「貴樣(🛷)、皆をけしかけたろツ!」(🌿)
(🎹)何日も、何日も續いて、しつき(📴)り(🔉)なしに(💃)吹雪いた。百姓はそ(👫)の間家(♒)から一(🧙)歩も出(📇)(chū )ないで(⚓)過ごした。窓(chuā(🍫)ng )か(🥈)ら覗(〰)いてみても、たゞ眞(🌠)白で、何も見えなか(👙)つ(👫)た(🥨)。時(🔓)(shí(⛷) )々、(🔉)家がユキ/\と搖れた(🔌)。そして、やうやく吹雪(🦑)(xuě )が上(shàng )つた。戸を(🈵)あける(🧀)と外に(🔧)つもつて(🤜)ゐる雪が崩れて家(🎻)の中に入つてき(⏫)た。
源吉(👲)(jí )の胸(xiōng )一杯は、そのま(😣)ゝ、この吹雪の(🦗)嵐(🌪)と同(tóng )じやうに荒れ(🐂)きつ(🎖)て(🐯)ゐた(🏢)。
然(✈)し二分(fèn )も(🌙)し(🧘)ない(🍤)で、歸つてき(♓)た。醉(zuì(🛀) )つた眼を(🛷)すゑて。土間(🏔)に立つてゐた。それから表(😙)の方を一(yī )寸見(jiàn )た。そし(😴)て、何(hé )か(😸)考へ(📳)惑つてゐた。が、チエツ(⛽)! と舌(shé(🎦) )打ちすると(🧙)、家へ上(shàng )つた。源吉はす(💗)ぐ、押(🗃)入れか(🙏)ら(🗼)、垢でベト/\になつた(🦌)丹前(🍩)をとり出(🚄)して、そ(👀)れを頭からか(🆓)ぶると、寢(🆙)(qǐn )て(🔈)しまつた。由は、隅(😮)の方で、さういふ兄を、半(🕷)(bàn )ば恐(😗)れながら、(👝)然し(🌋)じ(🥒)い(🎪)と見てゐた。
「なんもよくなるわ(🅿)けでな(🎈)しさ(🎬)。」
源(🍨)(yuá(🧠)n )吉達は(🍱)、(🈯)もう雪(🕒)(xuě )も固(👘)まつたので、山(⏸)へ入(rù )る時期だつた(📊)けれど(➗)も(💌)、この方(😣)(fāng )が片(🖍)付くまで行け(😈)なか(♋)つた(🌚)。そ(🔒)れ(㊗)に今では皆、そんな處(🔍)でない(👢)、と思ふほ(🚻)ど、(✝)興奮してゐた。石山の家(♓)に寄り合つて(🚝)、色々の話(🆒)(huà )を(📻)き(🔈)いたりしてゐ(💋)るうち(💎)に、殊に(🔶)若い百姓(xìng )などは(✳)、「地主つ(🎄)て不埓だ!」さ(❤)ういふ(🌽)理窟(kū )の(🗺)根據が分つてくるのが出てき(🍨)た。始(shǐ )め「さ(🐠)うかなア」と思つ(🔛)て、(⛳)フラ/(📙)\した氣持(chí )の(🐙)ものが(🤣)、「野(🎸)郎奴(nú(🏆) )」などと(🍆)云つて(⛎)きた。澤山集ることがあ(💽)ると、校長先生(🌦)は(🏡)、手(shǒu )振(🐠)りや、(🗽)身振りまでして、「佐倉宗五郎」や(📩)「(🆎)磔(🤩)茂(🕠)左(zuǒ )衞(🏪)(wèi )門」など(🦓)の義(yì(🚀) )民傳を(🐤)話(huà )して(🍙)きかせた。それ(🏮)が、(🏏)處が(⛎)、理窟な(🍱)しに百姓の頑(🐪)固な岩ツ(🤒)ころの(🙅)やう(♋)な胸のすき間(🚎)(jiān )々々から(㊗)、にじみ入つて行つた。それから(🗄)、(🌄)笑談のやうに、「北海道の宗五(🍗)郎」と(🤣)いふ奴が、(😨)何(🚒)處(🚮)(chù )かから一(🎗)人位は出(chū )たつ(🔵)て惡くないだらうさ、と(🚸)云つた(🛤)。す(🎸)ると、朴訥(nè )な(🐹)百姓(🏘)は、眞面目(mù )に(➗)、考へ(🥥)こんだ。
「(🚵)どうだ?」
「可哀さうに(🐵)! 産婆さ(🎈)見せる金も無(🔜)えべ(🛢)し、それに(🚨)、こツ恥(🍿)かしくて見せもさ(❣)れねえべしよ。――(😅)お芳(🚠)の弟(dì )おんじ云つて(🐦)たけど、(🐐)毎日札幌(🚜)さ手紙ば出して(🍢)るどよ。んから、(🌋)あの郵(yóu )便(biàn )持(⬜)ちがくる頃に、いつ(💠)でも(🔆)入(😾)(rù(🕤) )口さ立つて待(🤹)つてるん(🔓)だけど、一度だつて、返事(shì(🐱) )來(lái )たごと無え(😨)てたぞ。」
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