「やんやと頼たのまれ(🌑)ま(🥂)したが、断わることに(🌋)し(📗)ました。」
(👑)次(😝)郎は(🏦)、す(🦖)ぐ、(✝)事務(⛎)室の前から玄関にか(⏸)けての掃(🥎)(sǎo )除(⏺)を手(🐋)伝(📝)っ(🍳)た。朝倉(🦐)先生(♎)(shēng )も、その(🏙)うち(🔣)に塾(🎸)長室(💒)から廊下(🤢)に出(chū(😅) )て、(💍)みんなの(🦒)様子を見て(🧠)いたが、それもほんのしばらくで(🆖)、すぐまた塾長室に(💆)も(📆)どり、椅子に(🅾)腰(🍊)こしをおろすと、(🙅)そのま(🤢)ま何か深く(💚)考(🐥)えこんで(🐓)い(🍡)た。
(🥪)凍こおり(🙄)つ(🔶)いた(⏹)ような冷たい空(😽)気(🚅)をやぶって、板(bǎn )木(🐨)が鳴(🔁)りだした。そとはまだ、真っ暗(🕧)である。白木綿しろ(😢)もめんの、古ぼ(🍽)けた(😮)カー(📙)テ(📼)ンのすき間(jiān )から、(🍹)硝(xiāo )子戸(🏉)(hù(💝) )ガラス(🍧)どごしに、(🙎)大きな星がまたた(🎍)いて(🛢)いるの(🎎)が、(😮)はっきり次郎(láng )の眼に映った。
「そうですね。」(🤽)
朝倉先(🕷)(xiān )生は(⭐)、かつ(📗)て次郎に、「(🕢)現在の日本の指導層(céng )の大(dà )多数は、(❕)正面からは全く反対のできないようなことを理由(yóu )にして、自(zì )分(fèn )たち(🚔)の立場(😝)を正当化し(🤧)た(🔓)が(📄)るきらいがあるが、そうしたずるさは、ひとり(🐾)指(🆙)導層だけに限られた(📸)こと(🈯)ではないようだ。た(🥅)いていの日本(🆚)人は、何かというと、表面堂々とした理由(🍩)で自分の行動(👭)(dòng )を弁(📘)護(hù )した(🛳)り、飾かざ(🎈)ったりする。しか(🕉)も(🏍)、そ(🛫)れ(🆒)で他人をごまかすだ(🏵)けでなく、自(💁)分(🍪)(fèn )自身(shēn )の良心をごまかしてい(👜)る。そ(⬇)れをずるいなどとは(🐃)ちっとも考え(🔨)ない。これは(🏞)おそろしい(🐈)こと(🙈)だ。友愛(ài )塾の(🌳)一つの大き(🏔)な使(shǐ )命は、共同生(💊)活の実(🔶)(shí(📜) )践じっせ(🌓)んを通じて、青年(🧥)たちをそ(🅰)うしたずるさから救い、(🐞)真(zhēn )理(🐣)に対(duì )して(🌑)も(🙀)っと誠(chéng )実な(🎽)人(🌆)(ré(🐱)n )間にしてやること(➕)だ。」とい(🐍)うよ(📜)う(⏭)な意(yì )味のことを(📔)、い(😌)ったこと(🌤)があったが、次(🔣)郎(láng )は、(📲)便所(😻)の中から(⭐)、飯島(😦)のうしろ姿を見おくり(👇)ながら、その(🎸)言葉を思(sī )い(🦎)おこ(⛺)し、今さらのよ(🤐)うに(🛸)、大きな(⚫)困(kù(🎞)n )難に(📛)ぶっつかっ(🌠)たような気がしたのだった。
「ち(🐔)ょっとぼくに(🈲)打た(🚴)してみてくださ(🖊)い。」(🗂)
(🦀)次(🚙)郎が入(🕜)り口に立って様(🤺)子をな(🍶)がめていると、(🍁)
「そうですね。」
「(🆕)出(chū )して(🚦)くだすって(⛹)も(🕡)いい(🏄)じゃありませ(🌛)んか。」
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