そのあ(🎗)と(🚟)、就寝(qǐn )前の行(🗻)事とし(🆎)て、(🧤)最(🎋)初の静坐(zuò )せいざがはじまった。塾生たちは、(💥)各室ごとに(📻)、きちん(🍧)と縦たてに(🚒)なら(🧔)び、朝倉先(xiān )生の指(zhǐ(🦅) )導にしたがってその姿勢をとった。
「そう(🎗)で(⚾)すね。」
朝倉(🍒)夫(fū(🏡) )人は(🕵)、行(háng )事を(🤐)おわって空(📇)林(📬)庵に(🎶)引(yǐ(🌟)n )き(🙇)あげるまえ(🔚)に、わざわざ次郎の(🆕)室にやっ(🚋)て来(🗜)て、しばら(🕡)く話しこ(🍔)んだ。その話の中にこんな言葉(💰)(yè )もあった(🧐)。
次郎は、(🌯)思(🤦)い(🌹)きりドア(⏳)をあ(💣)け(🎶)、
「なるほど。そうか。―(🤾)―しか(📲)し、大河(hé )にしち(⚫)ゃ惜(〰)おしかったね(♟)。おしまい(🌇)ごろにはかんし(😧)ゃくをおこしていた(🍶)ようだっ(🏡)たが。」
この妙音(yīn )をつきだした小僧(🐧)(sēng )こ(🎢)そは、実に、後(hòu )年(♌)の森田悟由ごゆう禅師ぜ(🍼)んじだった(✒)そう(🍓)である。
次郎は、(🤸)その(🏄)中の「ぼくのほうはたぶん変更(🦐)はあるま(➿)いと思(sī )う(🍕)が」(🏄)という(🕶)文句が気になった。もし恭一だけの(⏪)考(kǎo )えで日取(🤴)りがきめ(💃)られるも(🏃)のだっ(🏘)たら、そんなあ(🐢)いまい(🌇)な言(🏀)いかたをす(🚸)るわ(💕)けがな(⭕)い。これはだれ(🚪)かほか(🏛)の人の都合を念頭(tóu )においてのこ(💖)とらしい、(💟)もしそうだとする(🤯)と(🔉)、それは(📯)道(dào )江みち(🛶)え(🏭)の着京の(🔄)日(🈷)(rì )取り(🔴)にちがいな(🏭)いのだ。
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