「有(👨)能(♈)にして無能(♐)な(🛴)人に教(jiāo )えを乞い(🤹)、多知にして(👤)少知の人(ré(🥗)n )にものをたずね、(🐀)有(yǒu )っ(🎉)ても無きが如(😥)(rú )く内に省み、充実していても空虚(xū )なるが如く人にへり(🥈)下(😊)り、(🌇)無(🏛)法を(🏤)い(✉)いか(🈂)けられても相(🏹)(xiàng )手にな(🍾)って曲直を争わない。そういうこ(💲)と(🤷)の出来た人がか(🐠)って私(📠)の友(yǒu )人にあっ(💖)たのだが。」
深渕ふかぶちにのぞ(🍗)むごと、
子路は(🍜)、先師(💯)にそういわれたのがよほど嬉しか(🐴)ったと見(🧥)え(🕤)て、それ以(🍷)来、たえ(📂)ずこの詩を(🍅)口ずさんでいた。す(🌶)る(👳)と、先(xiān )師はいわれた。―(🕍)―
よき(🎠)か(🎩)なや(🏊)、
二(🏦)一(二〇五)
(🤡)先(⏮)師は釣(🔀)りはされ(🛡)たが、綱(gā(🖤)ng )はえなわはつ(🌲)か(🚃)われな(👃)かった。ま(🍾)た矢ぐるみで鳥をとら(📗)れる(💚)ことはあっ(😘)たが(🖨)、ねぐらの(🎨)鳥を射た(🥒)れ(⬅)ることはなかった。
○ 誄==死者(zhě )を哀(👸)(ā(🛹)i )しんで(🤱)その徳行を述べ、その霊前(qián )に献(🖱)ぐる言(🏔)(yán )葉(yè )。
○ (🗑)綱==こ(🌠)れを「網」の誤りと見(jiàn )て「一(🐑)(yī )網打(dǎ )尽」の意味に(🦆)解(㊗)(jiě )する説もあ(🐜)る。しかし、当時の魚(yú )獲法に、大綱にたくさんの小綱(🐝)をつけ、そ(🌘)の先(xiān )に釣針(🍫)を(🚘)つけて、そ(⛩)れを水に流す方法(🤴)があり(🕦)、それを(😥)綱といつ(🏝)た(🏬)とい(➖)うの(🔻)が正(zhèng )しいよ(😶)うである(🥡)。し(😲)かし(😷)、いずれにし(🏊)ても、(🔉)本章の(😁)結局の意味に変り(🐯)は(📇)な(🥛)い。
○ 周公=(⏬)=(😨)すで(🐨)に前(🚨)(qián )に(🧘)も述(🆖)べたように(🍭)、周公(⬇)は武王をたすけて(🚪)周室八(🕯)百(bǎ(🏸)i )年(nián )の基礎を定め(🥍)た人(rén )であるが、(🌊)その人となりは(🐂)極め(🍍)て謙(qiān )虚で、「吐哺握髪」とい(🍕)う言葉(💌)で有名なよ(🐝)うに(🔨)、(🐂)食事や、結髪の最中(zhōng )でも天下の士を迎えて、その建言忠告に(📋)耳を傾けた人で(🔤)ある(🥇)。
○ 本章につい(🔕)て(🌴)は(〰)異説(shuì )が多(duō )いが、孔子(🚢)の言(⏯)葉(yè )の真意を動かすほど(💔)のも(😄)ので(🔯)はないので、一々(🦂)述(😉)べ(🏿)な(⏲)い。
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