「(🗡)5父母の年(🐜)(nián )齢は忘れてはならない(😳)。一つには、長(🎷)生(🚑)を喜ぶた(🖲)め(💼)に、(👳)二つに(➿)は、餘命(🕗)(mìng )幾何いくばくもなきを懼おそれて、孝養を励むために。」
(🕯)彼(bǐ(🔆) )が、(🔅)こんなに(🎄)惨(💳)め(👐)な失(🍸)敗をくり(🎆)かえすよう(🏢)に(😣)なったのは、不思議にも、孔(😩)子が(🔵)司(🔏)空の(🏘)職(🌴)を奉(fèng )じ(🌊)て、彼(bǐ(😣) )の上に(👭)坐る(🐐)ように(🚦)なってからのことで(🔘)あ(🖲)る。孔(⛳)子は(🔪)、これま(🌘)での司(🏻)空と(😡)ちがって、(⬜)非常な部下思いで、めったに怒った顔を見せたこともないのだが、(📪)どうい(👟)うものか(🗓)、いざ奏(zòu )楽となると、楽長(🦗)の(🚲)手が(👝)に(🤥)ぶってしまう(➕)。むろん(🏭)孔子(⬅)(zǐ )は、音楽の道にずいぶ(📕)ん(💰)深(🎩)くはいっ(🐡)ている人だ(🤯)から、楽長(🚖)と(😙)しても、(✔)彼(🤠)を甘(gān )く見るわけには(♉)行(háng )かない。しかし、そのために(⛎)手が固くなるの(🌞)だとは、(🍯)楽長自(zì )身も考えてい(📱)ない(🗞)。
或ひと(🌤)曰く、雍(💄)ようや仁にして佞(🤥)ねいな(👞)らずと。子曰く(🐉)、焉いずくんぞ佞を用(🔡)いん。人に禦あ(😡)たるに口(😯)給(🖍)を以(🆑)てし、しばしば人に憎まる。其の仁なる(🔖)を(💙)知らず、(➰)焉くん(🤟)ぞ佞を用いん。
(🤡)孔(🌻)子(zǐ )は(🆗)また答えをう(🦊)な(🛍)が(😑)した。樊(✋)遅(chí )は、少しい(🧕)まいましいとは(✋)思ったが、とうとう兜をぬいでしまっ(🏦)た(👪)。
「一体(⭐)(tǐ )どういう意味なのでご(😈)ざいましょう。」(🐻)
「君は、奏楽の時にな(🙏)ると、いつ(🐆)もわし(📌)の顔(yá )色(🥅)を窺わずに(🚋)は居れないのでは(🚬)ない(🦓)かな。」
孔子は、小策を(🥀)弄(nòng )する者(zhě )にあっ(👇)ては叶わ(✈)ぬと(🌛)思った。彼(bǐ )は観念して、云われるま(🚡)まに、再び(🎾)陽(🚥)貨の家(🌽)(jiā )に(⚓)引(yǐ(🏎)n )き(🥊)かえ(🍾)し(👤)た。然し(💏)、(🚧)ど(🔛)んな事があって(🚸)も、午飯の馳(chí )走にだけはな(🛵)るま(🕔)い(💓)、と(🏮)決(jué )心した。
樊(😷)遅は喜ん(🦉)だ。そ(🗣)れは(👛)その中に、「違わない」という言(🕗)葉(yè(🐒) )が見つかっ(📵)たからで(🅱)ある。しか(🧚)し、数秒(miǎo )の後(hòu )に(🤑)は、彼の頭(tóu )は却って(💏)そ(📈)のた(👝)めに混(hún )乱(luàn )しは(♍)じ(🏠)めた。というのは、さっき孔子(zǐ(❤) )の(🔴)いった「違わない(🏃)」と、この言葉(🔤)の中(zhōng )の「違(wéi )わない」(⛹)と(🎻)は、まる(🏖)で意味(wèi )がちがっていそうに(👑)思えたからである。後の(👀)場合(🦏)(hé )の「違わ(🔝)ない」は、第(🛳)一(yī )、父母(🔑)の(🤳)存命中のこと(🐃)である。それに、前(qián )後(hòu )の(👈)関係か(🚡)ら判断しても、(🛰)初(🔥)一念を貫けという意味に(🐻)相(🐚)違な(🏖)い(🦍)。父母を亡くしたあとの「違(wéi )わな(🕕)い(🏾)」と(🐿)いう(🔃)ことが、それと同じ(🍗)意味(🚒)だと(✂)は、どうしても(🐷)思(📏)えない。言葉(yè )が同じ(🚟)なだけ(🎊)に、彼はいよいよ判(pà(☕)n )断に苦しんだ。
「口(kǒ(🐝)u )の(🌐)達者な(🚨)ものは、とかくつま(🐟)らんこ(🐊)とをいい出すものじゃ(👍)。出まか(🌸)せにい(🈳)ろんな(🔵)ことを云(👘)っ(🚲)てい(🎗)るうちに(🥪)は、結構世の中の憎まれ者(🎎)にはなるだ(🚁)ろう。仲弓(gō(🚺)ng )が仁者(zhě )であるかどうかは私(sī )は(㊗)知らな(🔎)い。しかし彼は口(🎋)だけは(🛂)慎ん(💚)でいる(🛺)よう(🌑)に見受ける(🛹)。いや、(🍼)口が達者(zhě )でなく(🎎)て彼(🗯)(bǐ(🏂) )も仕合せじゃ。誠(♌)実(🦆)な人(🐴)間(🎶)には、口などど(🖲)うでも(🚥)いいことじ(🗣)ゃでのう。」
だが(🆒)、やはりわ(🆘)からな(🏅)かった(🔸)。で(🎁)、彼は、孝(xià(🍃)o )に関する、(🥤)あ(🛳)りと(🎳)あらゆる孔子の教えを、一とおり(💰)胸の中でくりかえして見(jià(👔)n )た。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025