日本《水戸 かな 中出し》2行目ライン
水戸 かな 中出しあらすじ
「(🌩)あ(📤)りません(🏤)か。」
(🤞)君の妹(mèi )も(🌬)、札(🌰)(zhá )幌(🔡)に出てきたこ(🚷)とを愚(🎵)痴(🐳)つ(⏳)てゐる、俺は(🐱)君(jun1 )の妹を女給(gěi )にだけはしたくない(🌷)と思(🌉)つて、今(jī(🍵)n )、何處かへ奉公さ(🚻)せて(🥥)や(🏗)り(💒)たいと思(🚆)つてゐる。
「この野郎共、串(🌶)だんごみた(🚍)いに、手(shǒu )前え等ばつきさして(🏍)、警察(🔑)に、渡してやるから――(🏨)今に、食(🚯)はねえ(🎅)めに會ふな(👜)！ 役人ばつ(🌟)れて行(😂)(háng )つて、お前(🚑)達のものビタ／＼片ツぱし(🉑)から差押(yā )へて(🎅)やるから(🎀)。」
「何(🚓)處(🐍)さ行えつてる？」(🗝)
「(🐊)まあ、さうしなけアなんねえべ。」と(👫)、そ(🥍)んな(🍸)事になつ(📔)た。
側(💘)に(🚉)立(lì )つ(🥊)てゐた巡(xún )査が(📷)、(🚝)さう云ひながら、腰にさしてゐた鞘(🐐)のまゝの(🚢)劍(⤴)(jiàn )をもつて、滅(🥤)多打ち(🚇)に、源吉(🚸)をなぐりつけた。すると(😪)、二、三人(rén )の巡査もよつて(🍇)きて、ふんだ(😠)り、(🙀)蹴つたり(😴)した。――(🍣)源(yuán )吉(jí )は、「夢中」(🌛)になつてゐた。それ(🖐)から少(shǎo )し手(🐲)(shǒu )をゆ(😺)るめた。
踏切(💠)りを越すと、前方一帶が吹(😮)(chuī )雪で、眞白(bái )い大(🆕)(dà )きな幕(mù(🚫) )でも降ろされてゐるやうに、何(hé )も見(🏍)えな(🐵)かつ(🍠)た。東の方(🚭)(fāng )か(⛑)ら少し(🔞)づゝ(🐬)暗(😜)さ(🌹)がせま(✅)つて(🌁)きてゐた。平野の(🌶)一(😸)(yī )本(bě(👸)n )道(dào )は(🕌)、すつかり消され(😁)てしま(🥖)つて(🖼)ゐた。防雪林(🗄)の(🔉)側(🍆)を通つた(📎)時にはそれに當る粉(fěn )雪と強風(fēng )で、(🚴)そこから凄(🚡)みのあ(🌁)るう(🧐)なりが(📨)響いてきた(📫)。そして、た(🌷)ゞ天も地も眞白(⛸)いとこ(⏰)ろに(🥇)、ぼかし畫(huà )の(🐚)やう(🔔)に、色々な濃淡で、防雪(xuě )林が、(🔬)頭を一(yī )樣にふ(🔩)つたり、(🐞)身體をゆすつ(🕙)た(🍾)りしてゐるのが見え(📧)た。全く何(🚽)も(🗾)障碍(ài )物のない平(píng )野(yě(⭕) )に出て(😨)しまつた頃、源(yuán )吉(jí )の馬橇(qiāo )だけ(😟)は一(✡)番う(🌛)しろで、餘(🔡)程遲(chí )れて(🔜)ゐた。それさへ、然(rá(🍠)n )し源吉は分(fèn )つてゐな(😍)いやうに見(jià(🚛)n )えた。
源(yuán )吉達(🥖)は、(🐌)もう雪(🛬)も固(gù )まつたので(✖)、山(shān )へ入る時(⛔)期だつたけれど(🕍)も、(🌼)この(🛅)方が片(🧟)付くまで行けなか(✉)つた。それに今で(😫)は皆(🎣)、そんな處でない(😎)、と思ふほど、興(xì(😪)ng )奮して(⚾)ゐ(📓)た。石山の家(jiā )に寄り(🥂)合(hé )つ(🍥)て、(🚯)色々の話(🔙)を(🍫)きいたりしてゐる(💂)うち(🧖)に、殊(shū )に若(ruò )い百姓な(♒)どは、「地主つて不(bú )埓(liě )だ！」さうい(🤵)ふ理窟の根據が(🥜)分つ(🍤)て(📏)く(🛅)るの(🔅)が出(chū )てきた。始め「さうかな(😉)ア」と思つて(☝)、(🈹)フラ(☝)／＼(🏴)した(🏑)氣持の(🚛)もの(🧀)が、「野郎奴(🚡)」などと(🀄)云つてきた。澤(🔙)山(shā(🎭)n )集るこ(🛋)とがある(🌧)と(🌻)、校長先生は、手振(zhèn )り(🥏)や、身振りまでして(➕)、(🤚)「佐倉宗五郎」や(🐍)「磔茂左衞門」などの義(😪)民傳を話してきかせた。それが、(✖)處が、理窟なしに百(bǎi )姓(🏺)の頑固な岩ツ(🏌)ころの(🍷)やう(👽)な(🎑)胸のすき(👄)間々々か(🚼)ら、にじみ入つて行つた。それから(😜)、笑談のやうに、「北海道の宗五(wǔ )郎」といふ(🚡)奴が、何處かから一(👒)(yī(🎡) )人(🐻)位は出(🎖)たつ(🏪)て(🔺)惡(💾)くないだらうさ、と云(yún )つた。す(🐕)ると、朴(pǔ(🤚) )訥な百(bǎi )姓は、眞(✉)面(miàn )目に、考(kǎo )へこ(🐫)んだ(🍔)。
「ぢ(🍞)や、(📜)齋藤案に從ふことに(🔚)なるんで(🐀)すねえ。」
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