清内路(🔀)を経(❎)て、馬籠、中津川(⛵)へ。浪士らの(🤬)行(📝)路(💲)はその時変(🥓)(biàn )更せ(❔)らるること(🤱)に決した(🍈)。
筑波の空に揚(👾)がった高い烽(👴)火のろし(👏)は西(🛋)の志士らと連絡のないものではなかった。筑(zhù )波(🥥)(bō )の勢(📵)いが大い(🥑)に振(🏉)ふるったのは、あ(🔳)だかも長州の大(dà )兵(bīng )が京都包囲のまっ最中(👕)で(⛏)あったと言わるる。水(🎗)長二藩の(⬛)提(🙇)携(xié )は(🕗)従来幾(😩)たび(✳)か画(huà )策(cè(💇) )せられた(💘)ことであっ(🔭)て、一部(bù )の(💩)志士らが互いに往来し始めたのは安藤老(lǎo )中あんどう(🐤)ろうじゅう要撃(🐡)の以前(qián )にも当たる。東(dōng )西相(xiàng )呼(🎸)応して起こった尊(💴)攘派(❌)の(🤦)運(yùn )動は、西に(🔄)は長(🈯)州の(🏼)敗退となり、東(🕓)(dōng )には(😽)水(🥟)戸浪(làng )士(shì )らの悪(🚕)戦苦(kǔ(🥤) )闘となった。
(🎗)香(xiā(😜)ng )蔵(😧)は中(🚄)津川にあ(⚽)る問(🙏)屋の家(♍)を出て、同じ町(🕝)に住む景蔵(zāng )が住(💯)居すま(🗣)いの(📓)門(🥐)口から声(🍈)(shēng )をかけた。そ(⏮)こは京都(🦎)の方から(🏵)景蔵をたよ(🐧)って(😹)来て(🐎)身を隠し(🏷)たり、しばらく逗留(🌨)とうりゅうしたり(🗂)し(🌆)て行(🚟)くよ(💝)うな幾多の志(🦍)士(shì(💬) )たち――たとえば、(🧔)内藤頼蔵(zā(🕠)ng )ないとうらいぞう、磯山新助い(🍡)そやまし(🕛)ん(🍳)すけ、長谷川鉄(🦏)(zhí )之進(jìn )はせがわてつのしん(🦊)、伊藤(👱)祐介(🌠)いとうゆうす(🌤)け、二荒四郎(👶)ふたらしろ(🚕)う(📍)、東(💘)田(😱)行蔵(zāng )ひがしだこ(🕞)うぞうらの人た(🔅)ちを優に(🌁)かばいう(😥)るほどの(🔭)奥行(háng )きの深い(🥈)本陣であ(☕)る。そこはま(🔑)た、(😑)過ぐる(🎇)文久(jiǔ )二年の夏、江(jiāng )戸屋敷(🔵)の(🍀)方から(🎠)来た(🐪)長(zhǎng )州(🗒)侯(➗)(hóu )の一(🐣)行が木曾街道(🥅)経(🤔)由で上洛(⚓)じょう(🏰)らくの途次、かねての藩(fān )論た(⬛)る公武(🌬)合体、航海遠略から破約(yuē )攘夷じょういへと(🛶)、大きく方向の転換(huà(🙎)n )を(🌿)試みるため(🗓)の中津川(chuān )会議を開い(🧘)た(📨)由(🌀)緒ゆいしょ(📒)の(🥡)深い家(jiā )でもある(🍊)。
「おそろ(📸)しく早熟なかただと見(📊)えるな。」
多吉は別れを(🔉)惜(🏗)し(🛵)んで(🆘)、せめて十(👡)一屋ま(🖨)では見送(sòng )ろうと(🐲)言った(😅)。暇乞いとまごいして行(há(🏬)ng )く半(🛥)蔵(zāng )の後ろから、尻(🛌)(kā(🕘)o )端しりはしを折り(👨)ながら(🤽)追いかけて来た。
木(🧀)曾(céng )地(🔂)方(🏯)(fāng )に(🅱)おける街(jiē )道(dào )付近の助郷が組(zǔ )織(zhī )を完(🦇)備(💝)したいとの(🈹)願いは、つい(👟)にき(😰)き(🚔)入れられな(🌳)かった(💉)。三(🙅)人の庄(🎻)屋(wū )は(🙉)定助郷設置の(🥤)かわりに、そ(👌)のお(🛳)手(shǒu )当て(🎫)を許(📗)された(🧟)だけ(🔷)に(📧)も満足し(➕)なけ(✔)ればならなか(🤩)った(🔜)。その(🌥)時、庄(zhuāng )屋方(fāng )から差(🐼)し出して(🥠)あった人馬(💱)立辻帳じんばたてつじちょう、宿勘定仕訳(yì )帳(🌌)等の返却を受けて、そんなことで屋敷か(📂)ら引(🗨)(yǐn )き取った(🕰)。
お隅(🦉)(yú(🌰) )は(📍)言(📈)った。
「そう言えば(😧)、今度(dù )は(🧝)飯(fàn )田でもよっぽど(🕜)平(píng )田の御門(🎦)人にお礼を言(🔟)ってい(😒)い。君(jun1 )たちのお(🛎)仲(zhò(🏷)ng )間もなかな(🐞)かやる。」(🔺)
と(🎐)平助も二階へ上がらずにいて、(✴)半蔵と(💿)一(😬)(yī )緒(🍇)に(🔪)その店先で(🥤)しば(🗄)らく旅らしい(🐬)時(shí )を送(sòng )ろうとし(🧜)ていた。その(🏫)時(shí(👞) )、(🅾)隠居は思(sī )い出(❗)した(📑)ように、
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