と、小(🎹)(xiǎ(🍚)o )僧はあくまでもつ(🍼)つま(🏣)しく(🚄)こ(📚)たえ(🍼)た。
「最初の朝にしては、めずらしいことだったね。時刻が非常(🌧)に正確だっ(🚧)た(🎂)し、それに、(🕊)打ち方がちっとも寒そう(🚣)でなかった。」
「新参しんざんの小僧こぞうでございます。」(🐷)
「そうなればいいん(🦄)で(🤢)すが、実(shí )際は(⛵)、やはり、なるだけ(🚛)おそ(🥞)く(😑)と(⚪)いうことになりそう(☝)に思う(😪)んです。」
塾長(zhǎ(🈁)ng )室(🌷)の掃除(chú )は(🚺)、朝倉先生夫妻が、(🔁)空林庵(ān )の掃(⛅)除を(🐰)すました(💰)あと、(🚧)給(🍜)仕(🙋)(shì )の河(🐑)瀬(lài )かわ(🥣)せに手つだ(🐑)ってもらって(🚬)、(🔷)自分(fèn )たちの手でやることにな(👅)っ(🛃)ていたが、次郎(🕑)も(🌲)、都合がつきさえすれば(😕)、手(🗼)つ(🛸)だうこと(⏭)にして(🏥)い(🚜)たの(🌩)であ(💏)る。
(🏽)朝倉(cāng )先生は(😍)、か(🗺)つて(🦈)次郎に、「現在の日本の指導層の大多数は、正(🎨)(zhèng )面からは(🔐)全く反対(duì )のできないようなこと(🐶)を理(🥇)由にして、自分(fèn )たちの立(lì )場を(🗳)正当化したがる(🐎)きらいが(🐩)あるが、(🕝)そ(✉)うしたずるさは、ひとり指(🎃)導層だけ(🚾)に(🔠)限られたことでは(🚯)ないようだ。たいていの日(rì )本(bě(👠)n )人(rén )は(🧛)、何かというと、(🙀)表(🚀)面(mià(🛬)n )堂(⏬)々(🌮)とした理由(😐)で自分の行動(dòng )を(🚭)弁護したり、飾か(😍)ざ(🤙)ったりする。しかも、それで他(🔶)人をごまか(🍋)す(💀)だ(🖋)けでなく、自分自身の良心をごまかしている(🛫)。それをずるいなどと(⛹)はちっとも考(kǎo )え(🚈)な(🙁)い。これはおそろしい(🖊)ことだ。友(🖤)愛塾の一(🍢)つの大(🔷)きな使命は、共(⏫)同生(shē(🍅)ng )活の実(shí(🔤) )践じっせんを通(🍻)じて、青年たちを(🈸)そうしたずるさから救い、真理(lǐ )に対(🌪)し(🤒)て(🗨)もっ(🔆)と(🐼)誠実な人間にし(🐽)てやることだ。」(🕡)というような意(yì )味のこと(🐹)を、いったこ(💍)とがあ(🤑)ったが、次(😓)郎は(🏻)、(🕕)便(bià(📡)n )所(suǒ )の中(🐢)から、飯(fà(⏩)n )島のうしろ(🧝)姿を見(⛽)おくりな(😡)がら、その言葉を思いお(🔸)こ(🚇)し(🖕)、(📘)今さらの(⏺)よ(🗻)うに(🐍)、大(〰)きな困難にぶ(🈷)っつかっ(🦖)たよ(⏰)う(🚖)な気がした(🐦)の(♒)だっ(🥇)た(📗)。
(🚊)飯(fàn )島(🚚)は、い(🔯)かに(🎭)も得(📝)意ら(🌭)しくこたえた。
次郎は(⏲)、思(⌚)いきりドアをあけ、(🥕)
飯島(🍣)の足音がき(😮)こえなく(🎵)なると、小便所(🌸)(suǒ )の掃(🤓)除(chú )を(🅾)し(🏖)ていた四人が、かわる(👣)がわる言(yán )った。
「たい(🧡)ていは二重橋を見て、それ(🚊)から銀座(❣)に行(háng )きた(👬)がっていたよ(🌒)うでした。」
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