「やは(🐡)り云(yú(🐄)n )えないのか。じゃ(📸)が、わ(📠)し(🚻)に(📪)は解(jiě )っ(🎶)ている。」
「(💠)6父の在世中は、子(📉)(zǐ )の人物を(🔬)その志によって判(🔀)断(duàn )され、父が死んだ(😷)らその行動(📙)によって判(🙃)(pàn )断さ(🌯)れる。な(🐷)ぜなら(🤝)、(🥊)前(〽)(qián )の場合は子の行動(dò(💴)ng )は父の節制(zhì )に服すべきであり(🈳)、後の場合は本(🌋)人の自(zì )由(👖)である(🈸)か(🚼)らだ。し(🐦)かし(⏭)、後(🛰)の場合(📷)で(🏽)も、み(🗑)だり(🌨)に父の仕(👶)(shì )来りを改むべ(🎱)き(🎗)ではない。父に対する思慕(💣)(mù )哀惜の(🎞)情が深けれ(📝)ば(📘)、(🧒)改むるに(🗡)忍びないのが自然(🍽)だ。三(sā(🤚)n )年父(fù(🕦) )の(😧)仕来りを改(🏿)め(🤫)ないで、ひたすらに喪に服(🕷)する者にして、はじ(🗯)めて真の孝子と(🔅)云え(🀄)る。」(👙)
―(⏯)―陽(yá(🍐)ng )貨篇――
「それが実(💀)に妙(miào )なき(🌆)っ(🦇)かけか(📞)らでございま(👈)し(✨)て……(👪)」
「(🤫)やはり仲弓(gōng )には人(rén )君(jun1 )の(🚒)風(🕑)がある。」
そう彼(🔓)は自信(xìn )して(🏠)いる(🧒)。それにも(✏)拘らず、こ(🌜)う(🕜)頻々と失(💸)敗(💂)するのは、どう(🏰)いうわけ(🦒)だろう(🕧)。腹(fù )も立つ。恥かしくもある(🐰)。しかし(🕐)、事実(shí )は如(rú )何ともしがたい(💳)。
「はっきり掴めないにして(💘)も、何か思(sī )い当ることがあるだ(🌸)ろう。」
8(♍) (🗨)子曰く、(🦃)父母に事え(💧)ては幾諌(きか(🥐)ん)す。志の従わざ(⤴)るを(🌀)見(jià(✌)n )ては、又敬して違(⏺)わず、労して(🌻)怨(yuàn )み(🔍)ず(👕)と(💖)。(里(♏)仁(🔫)篇)
4 子曰く、父母(mǔ )在(いま)さば遠く遊ばず。遊ばば(🍯)必ず方ありと。(里仁篇(😅))
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