日本《ヤクザ レイプ》2行目ライン
ヤクザ レイプあらすじ
「左右とこうして、(🤡)婦人おんなが、励(🌪)はげますように、賺す(🌅)かすようにして勧めると(📘)、白痴(🤧)ばかは首を(🍌)曲げてかの(🧤)臍(✍)へそを弄(👘)(nòng )もてあそびながら唄った(🕷)。
（白(🍢)桃し(👫)ろもも(🛋)の(😂)花だ(🔃)と思い(🎞)ます。）とふと心(xīn )付いて何(hé )の(🗾)気(🗜)もなし(♋)にい(🍭)う(☔)と(🌑)、顔が合うた。
(🈲)枕(🤠)(zhěn )まくらを並べた上人の姿も朧(😵)(lǒng )おぼ(🐗)ろげに明(míng )あ(🗞)かりは暗(àn )くな(🏝)っ(🎲)ていた(🛫)、早速燈心とうしんを明くすると(😌)、上人は微(wēi )笑(xiào )ほほえみなが(🌚)ら(🎄)続けたの(🥅)である。
私わ(📿)しは(🚡)そ(🌧)のまま目(🛢)を外(wài )そらした(🛶)が、(🎫)そ(🏫)の一段の婦(🌵)人おん(⚓)なの(📨)姿(zī )が月(👨)を浴(🐕)びて、(💡)薄い煙に包(⛽)まれながら(🔇)向う岸の※しぶき(🍼)［(🚞)＃(🦑)「(🎲)さんずい＋散」、(🎾)U+6F75、140-10］に(🕳)濡ぬれて(🍭)黒(hēi )い、滑(🚒)な(🌪)めらかな大きな石へ蒼味あおみを帯(🏦)びて(🦊)透通(tōng )すきとお(〽)って映(yì(🤼)ng )るよ(🎭)う(🎲)に見えた。
愚(yú )図愚(👽)(yú )図ぐずぐずしてはいられ(🈴)ぬから(🚜)、我(wǒ )身わがみを笑い(🔨)つけ(😆)て、まず乗(chéng )った。引ひっかかるよう、(👈)刻きざが入れて(🎎)あるのじゃから、(♑)気さえ(😾)確たしか(📐)なら(🥋)足(zú )駄あしだでも(🧗)歩行ある(👍)かれる。
（(💴)その馬(📿)はどこへ。）
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《ヤクザ レイプ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ヤクザ レイプ》?
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Q6《ヤクザ レイプ》評価:
A「(🤰)でも好よく覚え(💔)て居て(😑)下さいましたね。上海(🤐)でお別れし(🛃)てから、い(🥧)ろいろの(🌒)男と(🕥)苦労もして見ました(👇)が、(🚅)妙にあなたの事(✔)を忘れることが(❌)出来(🤥)ません(🔔)でした。もう今度こそは(🏃)私を棄てない(🐁)で下さ(🕶)いまし(🤲)。身分も境遇も判(👾)らない、夢(💷)のよ(🏣)うな女だ(🎵)と思って、いつ(😪)までもお附き合い(🍈)なすっ(🍗)て下さい。」
A「このご(🛳)ろで(🔨)は、解析(🕥)学の始(🎡)めに集合論を述(🕷)べ(🐶)る習(🐘)慣が(📹)ありま(🛂)す。これについ(🥝)ても、(😜)不審が(🔡)あります。たとえ(📩)ば、絶対収斂しゅうれんの場合、昔(📎)は順(🈷)序に無関係に(🏵)和が定(🙎)るという(🤠)意味に用いられて(➕)いま(🏐)した。それに対して(🐪)条(🥊)件的(🐞)という(🛌)語がある。今では、絶(🧠)対値(🖍)の(🛠)級数が収斂(🥢)す(😓)る意味に使うの(🤒)です。級(⚽)数が収斂し、(📢)絶対値の級数が収(🛷)斂(📋)しない(🚆)ときには項の順序をか(🍂)えて、任意(🎑)の limit に tend させ(🥏)ることができるという(🏪)ことから、絶対(🐘)値の級数(🖤)が(💔)収斂しなければ(🐊)なら(🕞)ぬということにな(💜)るから、(👅)それでいいわけだ。」少し、あ(💔)やしく(🥚)なって来(🔧)た。心(🔔)細い。ああ(🔰)、僕(🗯)の部(🙅)屋(🔀)の(📉)机の上(😁)に、高木(💧)先生の、あの(🏮)本(🍣)が載(🐔)せ(🚕)て(🤖)あるんだが(🔔)な(🦎)あ、と思っても、いまさら、それを(🚰)取りに行って来るわけにもゆ(📿)く(♿)ま(🔴)い。あの本には、なんでも皆、書かれて在るんだけれど、いまは(🦖)泣きたくなって、(🌳)舌(⏯)もつれ、胴ふるえ(🛂)て、悲鳴に似たかん(🍁)高い声を挙(🎋)げ、
A「菜摘(🖖)邨来由な(🛵)つみ(💂)む(📀)ら(🐽)らいゆ」(🖕)と(🗡)題する巻(🀄)物が(🐬)一巻、義経公より拝領の太刀たち(🍣)脇差わきざし数口、及(🌯)およびそ(🏎)の目(🔽)録、鍔つば、靱うつぼ、陶(🍥)器とうきの瓶(🔗)子へいし(📬)、(😮)それか(📝)ら(🥦)静御前より(🃏)賜たまわった初音はつねの鼓(🌝)つづみ等の品(❤)々。そ(✖)のうち菜摘邨来由(🕯)の巻物は、(🧖)巻末に「右者(🎈)五条御代官御役(🌕)所時之御代官内藤杢(💬)左衛門もくざ(🌡)え(🔱)もん様当時(🏂)に(🌈)被レ遊二御出(🔋)一(🌯)御中付候ニ付大(👯)谷源兵衛(👌)げんべえ七十六歳に(⏸)て(🏉)伝聞之儘の(🕕)ままを書記し我家に残し(🈂)置(🎃)者也(🎄)」とあって、「安政あんせい二(📒)歳(💠)次乙(🍨)卯きのとう夏(🌗)日」と云(🐞)う日附けがある。その安政二年の歳に代官内藤杢左衛門が当村へ来(🥥)た時(✊)、今(👈)の(👺)主(🍕)人(🎗)の何代か前の先祖(🎴)にあたる(✨)大谷源兵衛老人は土下座どげざ(🐝)をして対面したが、こ(🍖)の書付けを見(🥑)せると、今度は代官の方(✋)が(🏹)席を譲ゆずって(🤺)土下座(😈)をしたと伝えられている。但ただし、巻(🔎)物は紙が黒(🕢)焦(🤭)こげに焦(🎟)げたご(🤫)とく汚れて(🔺)いて、判読(🏿)に(✒)骨が折れるため(🦃)、別に写しが添そ(🕰)えてある(👵)。原文の方はどう(🚨)か(🤥)分らぬが、(🥉)写しの方は誤(🚧)字誤文が夥はなはだしく、(🌦)振ふり(😂)仮名がな等(🕑)にも(🛶)覚束おぼつ(🍯)かない所が多々あって、(🏸)到底とうてい(💲)正式の(😻)教養ある(🧦)者(💪)の筆に成ったとは信ぜられない。しかしその文(🌊)による(💤)と、この家の祖先は奈良(🌷)朝以(🏫)前か(✅)らこ(💄)の地に住し、(👚)壬申(🙌)じ(🧥)んし(🛅)んの乱には村国庄司男依むらくにのしょうじおよりなる(🏟)者(🌅)天武(🕉)帝のお味方を(🆑)申して(🤖)大(🎠)友(🛰)皇子おお(🍣)とものみこを討うち奉たてまつっ(🤶)た。そ(🥪)の頃庄司は当村より上(⌚)市に至る五(🌫)十丁の地を領し(🕣)ていた(⛰)の(🌘)で(💰)、菜摘(🧑)川と云(🦗)う(🐾)名はその五(🕢)十(🗞)丁の間(🌹)の(🎂)吉野川を呼ぶの(🐏)であると云う。さて義経に関(💥)し(👊)ては(🍆)、「また源義経(🧛)公川上白矢(🐉)ガ嶽にて五月節句をお祝遊あそばされそれより御(🕤)下りこれあ(🤩)り村国庄司内にて三四(🕛)十日被レ遊二(🌤)御逗留ごとう(🤘)りゅう一宮滝柴橋(🤗)御覧(⭐)有り(🆎)そ(⛪)の時(🧤)御詠(🎉)およみの歌に」(📽)とし(📬)て二首の(🍁)和歌が載の(😜)っている(🤜)。私は今日までまだ義(👇)経の(🏉)歌と云うもの(🤫)があるの(🌀)を知ら(🦅)ないが、そこに記してある和(🏨)歌(🎌)は(🐄)、いか(🗿)な(🙋)素人眼し(🚣)ろうとめにも王朝末葉の調子とは思えず、言葉づかいも余りはしたない(👁)。次に静(🍀)御前の方は、「その時義経(👘)公(🔞)の愛妾あい(🚡)しょう静御前村(💷)国氏の家にご逗留あ(🔭)り義(🧞)経(🐝)公は奥州おう(😉)しゅう(🍺)に(🎠)落行おち(♓)ゆき給(🍏)いしより今は早頼はや(👾)た(🦁)のみ少な(👔)しとて(🏝)お(🥈)命を捨給いたる井戸(🕌)あり(⛲)静(🧙)井戸と申もうし(🆒)伝え候也そう(🌿)ろ(🖍)うなり」とあるから、(👤)ここで死んだ(😛)こと(👉)になっているの(🏇)である(📬)。なお(📬)その上に、(🕘)「(🆎)然しかるに静(📴)御前(🔒)義経公(💙)に別(🎭)れ給いし妄念(🏌)もう(🚹)ねんに(🚂)や夜な夜(🎁)な火玉となりて右乃の井(💑)戸(👠)より出い(📉)で(🧔)し事(🏽)凡およそ三百年その頃こ(🌴)ろおい(🎣)飯貝(🚧)村(👓)に蓮(🧖)如上人れんにょしょ(🕦)う(😽)にん諸(🌆)人を化(🛑)益(🏁)けやく(🗄)まし(🃏)ま(🤢)しければ村人上人(💣)を相頼あ(🌷)い(🕓)たのみ静乃亡霊を済度さいどし給わんやと願ねがいければ上人左右そ(🛸)うなく接引し(🚯)給い(🎰)静(🔷)御(💫)前乃振袖ふり(🐒)そで大(🍒)谷氏に秘蔵いたせ(🦐)しに一首(🏖)乃(🚄)歌をなん(⏮)書記し給いぬ」と(💨)して(😵)その歌(😲)が挙げ(🍦)て(🤒)ある。
A な(📖)どと大声(🥑)で言い、奥さまはそれ(🗣)を皆ま(👰)で聞かず、お勝手へ(🏴)ころ(🎑)げ込む(💘)よ(🥐)うに走って来(🖲)て、
A「いや、これだ(🍍)けでい(🦗)い(🍸)。」
Aと、心許こ(✒)こ(🐴)ろ(🛠)もとない顔つき(🕟)をした。
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