相(🔣)談は(🔬)安(🥁)易(🔓)あんいにす(🙆)ぎ(🖥)るほど、すらすらとは(🎶)こび、ほとん(💊)ど無(🔕)(wú(🍁) )修(xiū )正だった(🌵)。特異とくいな(🧗)行事を期待して(🤫)いた塾(🐫)生たち(📯)にとっては、多少物足りなく感(🐠)じら(🥗)れ(🏤)た(🐳)らしかったが、その(🎅)ために(👛)、(🖲)これ(🌩)とい(🅾)う強硬(🥚)(yìng )きょう(🕑)こう(🔲)な主張も出なかった。最(🎉)(zuì )も多く発言(🥖)(yán )した(🌐)の(🎒)は飯(fà(🌊)n )島だっ(😸)た。しかし、それも(🆑)、(🌧)自分の存在を印象(🙍)(xiàng )づける目的以(yǐ )上の発(🏙)言で(✨)は(👼)な(🐃)く、たいていは原案賛成(🦆)の意(🐮)見をのべ、同(tóng )時(shí )に進行(háng )係をつとめると(🏯)いったふうであっ(😽)た。田川は(😘)、(💆)はじめか(🌫)ら終わ(🏩)り(🎡)まで、(🛡)一言も口をきか(🐡)なかった。
それは第二の笞だった。しかも、第(dì(👐) )一の笞より(👠)は(🚋)るか(👊)にきびしい(💭)笞だった。
「む(🔈)ろん、(📿)ぼくは大河君に(😁)あやま(🌫)る(🛥)つもりで(🦆)います。しかし、大(🛃)河君と(♍)し(♈)ては、ぼくが(🏄)あやまっただけでは、気(🦑)(qì )がすまないで(🅿)しょう(❓)。」
そのあと、就寝(📅)前の(👱)行事として、(🔷)最初の(🛋)静坐せい(🧔)ざがはじまった。塾(💅)生(🌓)(shēng )た(🎞)ちは、各室(👅)ごとに、きちんと縦(🆘)たてにな(🔡)ら(😁)び(🎞)、(🔅)朝(cháo )倉(cāng )先生の指(👲)導(dǎo )にした(🔩)がっ(🍴)て(🐿)その姿(zī )勢をとった。
もっとも道(dà(🌬)o )江(🤐)にたい(🦄)し(😼)て自分(💿)(fèn )の抱いだいている気(qì )持(📐)ちに、兄がまだまるで(🕞)気(💏)がついていないらしいのは(⛴)、ありがたいことだ。しかし、(🌜)だから(🌿)といって、二人がむつま(🎭)じくつれだっ(💔)て(🏾)や(♉)って来るの(🔡)まで(🆘)を、ありがたく(👘)思(⚡)(sī )うわけ(💗)にはいかない(🔗)。痛(😈)いきずは、どんなに用心ぶかくさわられても痛いのに、まして、そのき(🐡)ずに(🔴)気がつかないで、無遠(🚎)慮ぶえんりょ(🏃)にさわ(🤾)られては全くたま(🕴)ったものでは(💳)な(🕤)いのだ。
かれは心の(🐲)中で強く否定(💲)した。し(📺)かし、(Ⓜ)否定(🐭)した心そのもの(🌵)が、や(🐵)は(🌠)り、ふだんの秩序を失った心でしか(🐴)なかった(🔆)のであ(💙)る。
「そうかね(⛷)――(🔳)。」
「強(✋)制(zhì )さ(🌟)れると(😩)、どんな不(bú )合理(lǐ(🚓) )なこ(🔝)とにでも盲従もうじ(❤)ゅうする。おたがいの相談に任(✂)されると、なまけら(🌺)れるだけ(📴)なまける工(🐨)(gōng )夫をする。も(🐭)しそうい(🚢)うことが人間にと(👞)ってあたり(🌈)まえの(🆔)こと(😜)だとして(🥑)許さ(🍘)れるとすると、いっ(🚝)たい(🔰)人(🈳)間の(⚽)自主性(xì(🏀)ng )とか良心(xīn )とかいうものは、どう(💏)いう意味を(👜)もつことになるんだ。い(👎)や(🔂)、(🛎)いつになっ(😫)たら(🍎)、(✋)人(rén )間はお(🎲)た(💛)がい(🕹)に信(xì(🍱)n )頼しん(🈵)らいの(📙)でき(✔)る共同生活を営(🎳)いとな(🗼)むことがで(🎭)きるようになるんだ。」
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