「(🏜)2足(zú )一歩門外に出たら、高(🧠)(gāo )貴の客が眼(🧞)の前(🔡)にい(💉)る(🕵)ような(🐃)気持(chí )でい(🎖)るがよ(🛍)い。人民に仕事(👿)(shì )を命(❣)ずる場合には、宗廟の(🍇)祭典に(🏮)でも奉仕するような(🐳)つもりでいるがよい。そし(🐩)て(📔)自分(fèn )の(🏌)欲しないことを人に施(shī(👚) )さないように気をつけよ。そ(🍲)したら、邦に仕えても(🐽)、家にあ(🔎)って(🎾)も(🕶)、怨み(🐩)を(⚡)うける(🕕)ことが無いであろう。」(🔲)
そこま(💻)で考えて(🤤)来て(🆒)、樊遅は(🔮)もう一(yī )度(dù )「(🛃)違(wéi )わない」(👃)とい(🤙)う言葉(🌬)の(🚵)意味を(🅿)考(🛺)えて見た。
「さっきから考(kǎo )えていま(〽)すが(📼)、どうも私には(🤕)わか(📀)りま(🤗)せん(💗)。」
(楽長は、(⬇)最高の技術は手や喉から生れるものでなくて(⛪)、心(😝)か(🐲)ら生れ(🏍)るものだ、という事だけは(💘)、(💰)ど(🙌)うやら(🔎)わ(🎙)かったらしい。彼(🏞)の音楽(lè(💡) )もこれか(🍏)らそろそろ(🗼)本(🥙)物(🔑)にな(⚡)るだろう。だが彼(bǐ )は、私の音楽(😚)論(lùn )がそのま(🌃)ま(😁)人生論(lùn )でもあ(🚣)る、と(🌾)いう(🌞)ことには(📶)、ま(😦)だ気(⏯)がついていない(⌚)らしい(🌱)。究極(jí )の目標(biā(🥧)o )を音(yī(🌌)n )楽(lè )の技(jì(🤟) )術に置いてい(🚿)る彼(🎑)としては、或は(🦌)やむを得ないこ(💪)と(🐉)かも知(zhī(🎋) )れない。しかし(🍪)急ぐことはな(😚)い。いずれは彼も、(🔏)人生のための音(🛎)(yīn )楽ということに目(🔟)を覚ます(🗞)時が来るであ(⏯)ろう。彼は元来(🔓)(lái )真面(miàn )目(mù(🔢) )な人間なのだから。)
彼は、部屋の中を歩(💔)きま(🚃)わ(🎿)りながら(💎)、しきりに(🗼)小首をかし(🖐)げた。しかし、しばらく歩(bù(🥚) )きまわって(🎼)い(🏖)るうちに(🧙)、少し馬鹿(lù )々々しいよう(🚗)な気(qì )がして来(lá(💥)i )た。
と、もう一度(🏋)彼は首(shǒ(😵)u )をひねった。そして最後に次の(🥌)言葉(yè )を思い起した。
彼は真心からそう云って、孔子(zǐ )の部屋を出た。孔(kǒng )子は、しか(😋)し、彼の足音が遠く(👱)に消え(🏆)去(qù )る(🚏)のを(🦇)聴きながら、思った。
「(🥎)いけないことも(🦔)あ(😡)りますまいが、鄭重の(📋)上にも鄭(zhèng )重に(🎨)なさりたいのが、(👀)せめ(😠)て子としての……」(🕸)
(🍓)だが(🍒)、話は(🐙)孔(🉑)子(zǐ )がま(✌)だ官途(tú(🕺) )に(🕤)ついて間(🛥)も(⛲)な(🐁)い(🕔)ころの(📹)ことである。一日(🗯)、(♋)孟懿子もういし(🆗)――孟家の当主――は、孔子(zǐ(🔕) )を(🦒)訪ねて、殊(🕖)(shū(📵) )勝らしく孝の道(dào )をた(🔛)ずねた。
2(🎻) 仲(zhòng )弓仁を問(📮)う。子曰(yuē(🌼) )く、門(⛏)を(🍐)出でて(🦌)は大(👃)賓に見(jiàn )ゆるが如くし、民を(🍘)使(shǐ )うには大祭(jì )に承くるが如(rú )く(🔹)せよ。己(jǐ )の欲せざ(🏓)る(🆘)所(suǒ )は人(🤛)に施すこと勿れ。邦に在(🈸)り(🛶)て(⏮)も怨(yuàn )な(🦁)く、家に在りても(💻)怨なか(🧀)らんと。仲弓曰く(🎬)、雍(🌧)不敏なりと(🦗)雖も(🏿)、請う(🍰)斯の語を(🏓)事と(🌸)せん(🏣)と((🦐)顔淵(yuān )篇)
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