超 イキ まくり 媚薬 3 穴 中出し fuck 間宮 純6

A　ところが先日、病気で寝(😱)ながら、ラジオの所謂「番組」(🎾)の、はじめか(❓)ら終りま(🦅)で(🍷)、ほと(🍌)んど全(🦆)部を聞いて(📓)みた。聞いてみ(🏇)ると(🔉)、(🥢)これ(🛶)も(🐧)やはり(🍯)アメ(✝)リ(🌲)カの人たち(👺)の(👧)指導のおかげ(🎭)か、戦前、戦時中のあの野(📴)暮ったさは(🐫)幾分(⬛)消えて(🚋)、な(👝)んと、なかなか賑にぎやかなもの(🍵)で、突如として教会の鐘のご(🦏)ときものが鳴り出し(⤴)た(🚯)り、琴の音(💴)が響いて(🕣)来(🎫)たり、また間断無く外国(🔶)古典名曲のレコード、どうにもいろいろと(🎎)工夫に富み(💺)、(⛷)聴き手を飽かせまいという親切心から、(❄)幕間という(😙)ものが一(🍱)刻(🗣)も無く、うっかり(👩)聞い(🎓)ている(🍩)うちに昼(🏗)になり(🚇)、夜にな(🧚)り、(📷)一ペ(🔋)ージの読書も出来(💩)ないとい(🅱)う仕掛けになっている(💦)ので(🌼)ある(🏨)。そ(⬆)う(🔷)して(🥄)、夜の八時(🏥)だ(🔹)か九時(👾)だ(✋)かに、私は妙なものを聴取した。

A「(🍔)そらなあ(🧀)、奥様」

A　私は(🏧)建築のことについ(🎁)て(🌗)は(🐄)全(🗯)く(🚜)門外漢であ(🈲)るが、(💠)西洋の(💀)寺(🌉)院のゴシック建築と云(🍝)うものは屋根が(🚱)高く(🦎)／＼尖って、その(💚)先が天に(🙄)冲せんとしてい(🖱)ると(🌪)ころに(⏬)美観が存するのだと云う。これに反して、われ(🔥)／＼の国の(😿)伽藍では建(🌃)物の(🖲)上にまず大き(🚒)な甍を伏(😂)せて、その庇(🐧)ひさし(🛑)が(📌)作り出す深い(💞)廣い蔭(💟)の(🎠)中(🌜)へ(😿)全体の構造を取り込んでしま(🕵)う(👤)。寺院(🏵)のみならず(🍎)、宮殿でも、庶民の住宅で(💬)も、外か(🌧)ら見て最も(🈹)眼立(👄)つものは、或(🗒)る(🚓)場合に(🍂)は(🧦)瓦(💗)葺(🎦)き、或る場合には茅(🍄)葺(🐻)き(🕰)の大き(🛅)な屋(⏭)根と(🌠)、(🔃)その(🏊)庇の下に(⬅)たゞよ(🙎)う(🔱)濃(🏣)い闇である。時とす(🎨)ると、白昼(🤩)といえども軒(㊙)から下には(🖲)洞穴のよう(🛒)な闇(📗)が繞っていて(🐈)戸口(🈳)も(👤)扉も壁も柱も殆(⛓)ど見え(😙)ないことすらある。これは知恩院や本願寺のような(🦂)宏(🏨)壮な(🤷)建築で(📻)も、草深(📀)い田舎の百(🕞)姓家でも同様であって(🤪)、(🕊)昔(🤱)の(🍫)大概な建物が軒か(🐒)ら下と軒から上の(🎡)屋根の部分とを比べると、少くとも(📧)眼(🔝)で見た(🍔)ところ(🕧)では、(🤓)屋(🌉)根の方が重く、堆く、面積が大きく感ぜられる(⛹)。左様にわれ(😈)／＼(😘)が住居を営むには、何よ(📝)りも屋根と云う傘(🎀)を拡げて(🔗)大(🧠)地に(👷)一廓(💰)の(⏭)日かげ(📽)を落し(🙃)、その薄暗い(👙)陰(🍑)翳(🚭)の中に家造り(🖼)をする。も(🐙)ちろん西洋(👈)の家屋にも屋根(🗃)が(🐨)ない訳ではないが、(🍫)そ(⛸)れは日(⬜)光を遮蔽(😕)するよりも(🦆)雨露をしのぐため(💉)の方が主(🛎)であっ(📐)て、蔭は(📞)なる(🚞)べく作らないようにし、少しでも多く内(🙈)部を(🍦)明(🌺)りに曝すよ(🙍)うにし(🌧)ている(🤗)ことは、(🚟)外形を見て(🤽)も(🚦)頷(⏮)かれる。日(🏇)本の(✈)屋根を傘(🤺)とす(🖼)れば、西(🌤)洋のそ(🍬)れ(🕵)は帽子でしかな(♏)い。しかも鳥打帽子のよ(🔁)う(🚲)に出来るだけ鍔(👕)つばを小さくし、(📬)日光の(🍺)直射を近々と(㊗)軒端に受ける。けだ(🍃)し日本家の屋根の庇が長いの(🔲)は、(🛏)気候風土や、建築材料(👵)や、そ(🛫)の他い(🏎)ろ／＼の関(🖊)係(🏿)があ(😐)る(👣)のであろう(🍈)。たとえば(🏽)煉瓦やガラスやセメン(🈴)トのようなもの(🚃)を使わ(😙)ないとこ(🔩)ろから(🚛)、横なぐりの(🌵)風雨を(🐏)防ぐ(🌳)ためには庇を深くする必要があったで(🌗)あろうし、日本人(👜)とて暗い(🔴)部屋よ(🎍)りは明るい部屋を便利と(🔀)したに違いないが(🐊)、是非なくあゝ(🚔)なったのでもあろう。が、美(🕍)と云(🥫)うもの(💈)は(🍔)常に生活の実際から発達する(🥏)もの(🆕)で(💃)、暗(🏴)い部屋に住むことを餘(🗾)儀な(🚑)くさ(🛄)れ(🚛)たわれ／＼の先祖は、いつ(👕)し(⬇)か陰(🍃)翳のうちに美を発見し、やがては美の目(📥)的に添(Ⓜ)うよう(👘)に陰翳を利用するに至った。事(👙)実、(🤼)日(🙊)本座敷の美(🏣)は全く陰(🎮)翳の濃淡に依(🚀)っ(👪)て生れ(🦑)てい(🍣)るので、それ以外に何(🌴)も(🆔)ない。西洋人が日本座敷を見てその(🔻)簡素なのに驚き、た(🚃)ゞ灰(🙉)色(❣)の壁が(😲)あるば(😴)かりで何(🌹)の装飾もない(💓)と云う風に感(🚮)じる(🏮)のは(👿)、彼等としてはいかさま尤もであるけれども(📋)、それは陰翳の謎を解しない(🔠)からである。われ／＼は、それでなくても太陽の光線の(😖)這入りにくい(🚝)座敷(🌂)の外側へ、土(🅰)庇を出したり(🧓)縁側を附(🦃)けた(💝)りして一層(⏪)日光を遠(➿)のける。そして室(🏦)内へ(🐒)は、庭からの反射が障子を透(🥛)してほの明(💂)るく忍び(🛏)込むようにする。われ／＼(🎧)の(😶)座敷の美の(🧔)要素は、(🥍)こ(👡)の間接の(😠)鈍い光線に外(🈳)ならな(🙃)い。われ／＼は、(📕)こ(🐋)の力のな(👦)い、わ(😌)びしい(📪)、果敢はかな(🔠)い(⏰)光(😇)線が、しんみり(🚠)落ち(🙌)着いて座敷の壁へ沁み(💯)込むように、わ(🌎)ざと調(🤦)子(🔥)の弱(🦔)い色の砂壁を塗る。土蔵とか、厨と(😸)か、(👆)廊下のようなと(🦋)ころへ塗るには照りをつける(🌮)が、座敷の壁は(⤴)殆ど砂壁で、め(👴)ったに光(🆖)らせない。もし光ら(💂)せ(🚁)たら(🤡)、そ(📏)の乏しい光線の、柔かい弱い味が(🔙)消える(🐛)。わ(🈶)れ(🏧)等は何処(🛃)まで(🛰)も(🎅)、見るからにおぼつかなげな外光が、黄昏色の壁の面に取り(🏖)着いて(🗑)辛くも餘命を保っている(💰)、あの繊細(⏭)な明るさ(🙆)を楽し(🈵)む。我等に取ってはこの壁の上(✏)の明るさ或はほのぐら(🎺)さが何物の装(🌒)飾にも優るのであり、しみ／″＼と見飽きがしないの(🖨)である。さればそ(✅)れらの砂壁がそ(🏥)の明るさを乱さ(🀄)ないように(💾)とたゞ一と色(🎞)の無地に塗ってあるのも当(🌖)然で(👉)あって、座(👔)敷毎に(🚬)少しずつ地色は(🍘)違うけ(👳)れども(🚺)、(🥅)何とその(🆎)違い(🥔)の微か(🥓)である(💪)こと(😮)よ(🤧)。それは色の違いと云うよりもほんの僅かな濃(🥖)淡の差異、(🤔)見る人の気(😄)分の(📮)相違(👪)と云う(🕸)程の(🐧)も(💯)のでしかない。し(👄)か(🐗)も(🔆)そ(🍠)の壁(🌎)の(🚻)色(🙆)の(♏)ほのかな違いに(😠)依って(👨)、また幾らかず(🥐)つ各(🗿)※(二の字点、(🎟)1-2-22)の部屋の(🕔)陰翳(🏨)が異なった色調(🐺)を(🕌)帯びるのである。尤も我等(🐕)の(🔙)座敷(🍏)にも(🗞)床の間と(🐂)云うも(👙)のが(💩)あって、掛け軸を(✏)飾(👛)り花を活け(⏯)るが、(🎐)しかしそれらの軸や花も(👌)そ(🐍)れ自体が装飾の役をしているよりも、陰翳に(🍸)深みを(🎍)添(💤)える方(🥎)が主にな(💋)っている(🧓)。われらは一つの軸を掛けるにも、その軸物と(🤗)その(😯)床の間の壁と(🕠)の調和、(🥂)即(🛍)ち「床うつ(🕍)り」(🔛)を第一に貴ぶ(📝)。われらが(👪)掛け軸の内容を成す書や絵の(🤦)巧拙と同様の重要さを※(「ころもへ(📲)ん＋(🃏)表」、第4水準2-88-25)具ひょ(🙀)うぐに置く(🎈)のも、(🚠)実に(⛓)そ(🕑)のた(👝)めであって(🈷)、床うつりが悪かった(🔡)ら如何な(🤭)る名書画(🥝)も掛け軸と(🅱)して(🆒)の(🌒)価値がなく(✉)なる(🍆)。それと反対に一つの(👐)独(🚻)立(🧤)した作品(🔦)と(👼)し(😸)ては大した傑(🌪)作(😒)でもな(🎯)いような書(😉)画が、茶の(🙍)間の床(🏀)に掛け(🙄)てみると、非常にそ(🌹)の部屋との(🏮)調和がよく、軸も(🕧)座敷も俄かに引き立つ場合があ(✖)る。そして(🔻)そう云う(🥇)書画、それ(🌘)自身と(🌐)しては格別のものでも(〰)ない軸物の何処が(🛩)調和するのか(🅱)と云えば、そ(🍹)れは常(🈳)にその地紙や、(👤)墨色や、※(「ころもへん＋(⛅)表」、第4水準2-88-25)具の裂きれ(🗾)が持っている古(🚩)色にあるのだ。その古(🚀)色が(🎫)そ(💧)の(🕉)床の間や座敷の暗(🆘)さ(🚷)と適宜な釣り合(🎿)いを保つのだ(🤚)。われ(🆘)／＼はよく京(🏹)都や(📯)奈良(➖)の名(🎋)刹を訪ねて、そ(😘)の寺の宝物と云われる軸物が、奥深い(🌵)大書院の床の間にかゝ(🛵)って(⛵)いるのを見(🍧)せられ(🏫)るが、そう云う(🏙)床の間は大概昼も薄暗い(♿)ので、(🕢)図柄など(📆)は(🤣)見分けられな(🤫)い、たゞ(🚾)案内人の説(⛷)明を聞きながら消えか(🚄)ゝった墨色(🐴)の(📩)あとを辿って多分立派な(📼)絵な(🆗)のであ(👠)ろうと想像(🚀)するばかりであるが、(💭)し(🔓)かしそのぼやけた古(👸)画と暗い(🍄)床(🕊)の間と(🔈)の取り合わ(😤)せが如何にもし(❗)っく(🚷)りしていて、図柄の(⏭)不鮮明などは聊か(💺)も(📥)問題で(🙎)ないば(🐢)か(🐸)りか、却って(😣)このくら(🛢)いな(🥘)不(🛵)鮮明さがち(📇)ょうど適し(🗺)ている(🤼)ようにさ(📝)え(🎁)感(➖)じる。つまりこの場合、(⏸)その(🍕)絵は覚束ない弱(🌓)い光りを受け留めるための一(⛰)つの奥床しい「(👻)面(📊)」に過(❎)ぎ(🛍)ないので(📴)あって、(🍕)全く砂壁と同じ作用をしかし(🏹)ていな(🥥)い(⛳)の(⛲)である(🍦)。われらが掛け軸を択ぶのに(🐒)時(🛡)代や(⏯)「さび」を珍重する理由はここにあるので、新画は水墨や淡彩のものでも、(📊)よほど注意しな(🆘)いと床の間の(👮)陰翳を打ち壊す(🌉)のである。

A　二(🍏)月二十八日。………朝八時(🕎)、妻ガマダ昏(🌩)睡中ニ木村ガ(🅱)来(🆑)タ。登校ノ途中ニ寄ッ(🍶)タ(🌒)ノ(㊗)ダト云ウ(〰)。僕モマダ寝床ニイタガ、彼ノ声ガスル(😪)ノデ起キテ(💄)茶ノ間(😽)ニハイルト、「先生、オ(⤵)ーケーデス」ト云ウ。何ノ(💣)※(コ(🌵)ト、1-2-24)カト(⚓)思ッタ(😊)ラ、(🔛)暗室(🌴)ノ※(コ(🐕)ト(💯)、1-2-24)デ(🍺)アッタ。彼ノ宿デハ近頃(🌍)風(🏘)呂ヲ(✡)立(🏞)テナイ(🎡)ノ(🧟)デ(🍍)、風(🐍)呂場ガ空(⤵)あイテイルカ(🐸)ラ、アスコ(📎)ヲ使ッテモ構ワナイ、アスコナラ水道モジ(🔖)ャンジャン使エルト云ウ(🐀)。早速(🍾)ソノ手配(🙌)ヲシテ貰ウ※(コト、1-2-24)ニシタ。………

A「やあ、只今た(🚚)だ(💨)いま(🌌)」

A「ウ(🥁)ロンスキー(🛣)さ(🎃)ん(😛)と仰お(🙏)っしゃるんですか、『アンナ・カ(📻)レ(🍤)ニナ(🔖)』(🏁)の中に出て来ますね」