源吉(🎋)は前方に眼(yǎn )をやつ(🐺)た(🏸)。風呂敷包(bā(🍰)o )みか何かのやうに馬(🛄)橇の上(🐱)に圓(😟)く(🎅)縮こまつ(😼)てゐる百姓を見ると(🔇)、それ(⬜)が自(❔)分(🥤)(fèn )たち全部(🛺)の生活(huó(🧖) )をそのまゝ現(😛)してゐ(🥒)るや(🕎)うに源(☕)吉(😯)には(💁)思(🏯)はれた(🗝)。この(💓)かまき(🔐)り蟲(📭)のやうな「敵」が分らず、分らうとも(🦈)せず、蟻やケ(🧓)ラのや(😴)うに慘めに暮してゐる百姓(🎭)(xì(🚜)ng )達がハツキ(🍷)リ見(jià(🦕)n )えた。彼等だつて、然し今こそ、敵(🈲)がどいつだか、どん(✈)な畜(chù(🖋) )生だか分つたら(🥠)う。だ(⏫)が(⏰)、こんなに打ちのめさ(👊)れ(🕙)た(🦒)善良な百姓達は、(😫)もう一度(dù )、さうだ今度こ(😕)そは(👗)、鎌と鍬(qiā(🧞)o )を(🔳)もつて、ふんばつて、(🕌)立ち上れ(🗂)るか! 敵(dí )のし(🕖)やれ(🆘)か(🛂)うべを目がけて、鍬をザクツと打ち(🙉)こ(🐊)めるか!
「(⛷)馬鹿こけツ(📀)!」
「お前え達のや(🚴)ることツたらそつ(📊)たらご(🚹)と(🈺)だ(🦎)。」(🏆)
「そ(🔘)れ(🆔)こそ本當(dāng )にめし(🖱)も喰へね(📦)ええ(👈)んた事(❔)(shì(🗑) )始まるべよ(🦈)。」
(📢)母親は源吉(jí(📥) )の顏(yán )を(😞)だまつ(🐥)てみ(🛩)て、それから「うん?」(📫)と云つた(✈)。
俺は(💐)、村にゐ(🛀)たと(🐊)きから、君(🍲)とちがつて、どうしても落(🏈)付いてゐることが出來なかつた。こんな生(shēng )活でない、もつといゝ、本(👒)當(dāng )の生活があると、いつで(🗑)も、考(kǎ(🏋)o )へてゐ(🙍)た(🖇)。何んであるかちつと(➕)も分らずに、(📜)それば(💉)かり考へてゐた。が(👧)、今(👑)になつて(🎨)、俺(😅)達(🎤)(dá )がどんなところ(👱)に轉ば(🧜)うが、轉(😢)べるとこ(🔪)ろは決つてゐ(🛍)る(♟)、とい(🍪)ふ(🕸)ことが分(fèn )つた。分(👌)(fèn )らされたんだ(🌚)。君は(🤱)きつ(🍰)と(📭)、こん(📼)なことを云ふや(👛)うにな(🤤)つ(🌌)た(🦕)俺を笑(❎)ふだ(⛵)らう。笑(xiào )はれて(📒)も仕方(fāng )な(👩)い人間だ(🎀)。然し、(👛)俺は、俺達皆(jiē(👻) )が(✏)一體どんな(🙊)も(🎆)のであり、(🐍)どんなことを(🐠)し(🦎)て居り、そ(🧐)れがこの社會にどんな(✈)役(yì(🕍) )目(mù )と、待遇(🛏)をう(👛)け(🗃)てゐるもので(📥)あるか、かういふことを(💦)、こゝへ來てから初めて知るやうになつた。百姓も、(🍽)このこ(🔔)とは分(🌼)(fèn )らなければならないこと(🍃)だ。こゝ(📁)には、こつそり、さういふこと(🧤)を研(💬)究してゐ(🛢)る人達がゐるん(💲)だ。俺も一(🕓)(yī )寸顏を出すやうになつてから、ぼんやり(🍷)ながら分りかけてき(🅿)た。そして、(🏞)俺はびつく(😆)りしてゐる。こ(📕)の(🔥)世の中が大(dà )變なか(🥥)らく(🍿)りから出來てゐるといふことを初(🏙)(chū )めて知つた(🏴)。そして(🦏)、そのどれも(🎹)こ(🏅)れもが、(🔪)皆(jiē )、「俺達の」頭に成る程とピン/\(🤡)く(📚)るものだ。
由(🈷)は(💷)、火(huǒ )に足を(😢)たてたまゝ(🏞)、母(mǔ )親と兄(🔬)とを(🐟)、見てゐた。何んのこと(🚁)を話し合つてゐるのか分ら(🤮)なか(🏟)つた(🔐)。
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