日本《射精 論文》2行目ライン
射精 論文あらすじ
いつの間に(⛏)はいって来た(🐰)のか、一(yī )人の小(🍓)姓(xì(🏈)ng )が、彼の(🐦)すぐ背後(hò(🏸)u )うしろから、(📙)そう云(🐿)(yún )った(Ⓜ)。彼(🚃)は返(🕝)事(🚊)をする(🔶)代りに、ばね仕掛(🔭)の(👻)人(🕋)形のように、卓の(🎯)そばまで行っ(😸)て(🎴)、(👺)せか(🛒)せ(🌚)かと(🈳)服装をととのえた。
「仲弓(🐨)もこのごろは仁(🦆)者の列(📰)には(🌡)いったか知(zhī )ら(😋)ない(🤢)が、残(🌄)(cán )念なこと(🕝)には弁舌の才(cái )がな(🖌)い。」(🧘)
「で(🛺)も、あの調(🕓)(dià(🈁)o )子では(🥕)、諸侯(hóu )を(🏿)説(🏙)いて(🤽)見たと(❔)ころ(🚜)で、(🎰)相手にされ(🏄)ないだ(💆)ろうと思います。惜(xī )しいもので(🥩)す。」
「司(sī )空様(💸)がお(🚯)呼びで(🌤)ございます(🏕)。」(😼)
田圃(👲)には(⏸)、(😝)あちら(🎤)にも(🚺)こ(👡)ちらにも、牛がせっせと土を耕していた。
し(✏)かし、ただ一人の門人でも見(🛐)捨て(😹)るのは、決して彼(bǐ )の本意(yì )ではなかった。そして、考えに(🛁)考(kǎo )えた末(🥓)、彼(💾)は遂に一(🛏)策を(⛽)思いついた。それ(🥏)は(🦇)、仲(zhò(🖨)ng )弓(💡)にけちをつけたが(🎬)る門人(🎃)(rén )たちを五(🐅)六名(míng )つ(🕸)れて、郊(🍥)外を(👂)散策(🛑)することであった。
「先生(🥙)(shēng )、なるほど私(🌜)は今(🗓)日の失(🐁)敗について、(😱)どうした機はずみか、一寸先生を怨みた(👋)いような気に(🏡)も(🌕)なりました。ま(🐏)ことに恥(🕖)かしい(🌬)事だと思(sī )っています。しか(🏐)し、奏楽(🚀)の時(😫)に(⬅)、私に(👀)邪(🥫)(xié )心が(🍁)あった(🐻)とは(🍸)、(🔣)どうし(🖨)ても思え(🕷)ません。私(📂)は、今度こそ失(🤚)(shī )敗(bài )がないよう(👗)にと、それこそ一生(shē(😤)ng )懸(🔽)命でご(👻)ざいま(❌)した(🚂)。」(👝)
「２(🍹)現今では、親を養ってさえ居れば、そ(🎏)れを孝行(💥)だといって(❎)い(💢)るようだが、お互い犬や馬までも養って(🍭)いるではな(💑)いか(🚻)。孝行(🆘)には敬うやまいの(🈶)心が(📰)大(🦎)切だ(👰)。もしそれがな(🎹)かっ(🚽)たら、犬(quǎ(🚲)n )馬(🐉)を養(yǎng )うのと(🙌)何のえら(🕕)ぶ(🌴)とこ(🌻)ろもない(🙏)。」
彼(bǐ )は、(🌪)使を(🏝)遣わして(🕚)、いく度(dù )となく(📄)孔子に会見を申(shēn )しこんだ。孔子は、しか(💳)し、頑として応(🐞)じなか(🎓)った。応じなければ応じないほど、陽(yá(🔛)ng )貸とし(💍)ては、(🍇)不安(🎑)を感じ(❕)るのだった。
或ひと(🍫)曰く、雍ようや仁に(🥝)して佞(🌀)ねいならずと。子曰(🈷)く、焉いずく(🍘)んぞ佞(nìng )を用(🐔)いん。人(rén )に禦あたるに口給を以てし、しばしば人(🍎)(rén )に憎まる。其の仁なるを(〰)知(zhī(🆖) )ら(👆)ず(🌚)、焉く(🈺)ん(💉)ぞ佞(❄)を用いん。
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