「やは(😦)り(👁)仲(👥)弓には人(rén )君の風が(🚆)ある。」
孔子(zǐ )は(🏊)答をうなが(💒)し(🦗)た(🥧)。しかし樊遅(🚉)は(🐩)もう(📔)一度「はあ。」と答えるより仕(🔎)(shì )方がなか(🐑)っ(🕜)た。
で彼はつい(😺)に一策を案じ、(🛄)わざわ(💬)ざ孔子(Ⓜ)の留(liú(🦊) )守をねらって、豚(tún )の蒸(🏍)(zhē(📸)ng )肉を贈ることにし(🔴)たの(🐳)である。礼に、大夫(fū )が士に物を贈(zèng )った時、士(🥂)が不在で、(🏍)直(😡)(zhí )接使者と応(📩)接が出(🥥)来なかった場合には、(🔷)士(🤱)は(👁)翌(🔷)日大(🤼)夫の家(🤕)に赴(fù )いて、自ら謝(xiè(✍) )辞(✝)(cí(🍞) )を述べ(🔝)な(🚷)ければならない(🆚)ことに(🤨)なっている。陽(yáng )貨(huò )はそ(🐒)こをねらったわけ(🌀)であった。
1 子(zǐ )曰く、詩三(sān )百、(😒)一(🌅)言以て之を蔽(bì(🆕) )う。曰く、思い邪(xié )(よ(💬)こ(✈)しま)なし(😓)と。(爲(🥌)政篇)
「仲(📸)弓(⤵)もこのごろは仁(rén )者(🆑)の列にはいったか(🛍)知らないが、(😬)残念なこと(🙊)には弁舌の才(🏬)がない(📠)。」
と(🔕)、(🚥)心(xīn )の中でくりか(🦓)えした。
(🔮)いつ(🔀)の間(😬)にはいって来たのか(🕉)、一(yī(😴) )人(🙀)の小(🍙)姓(🤙)(xìng )が(🚙)、彼の(🉐)すぐ背(🎌)(bèi )後うしろから、(🥇)そう(🕓)云(🗨)(yún )った。彼は返(fǎn )事をする代りに、ばね仕掛(guà )の人形のように(🚕)、卓の(❣)そば(🤽)ま(🍑)で行っ(🚼)て、(🔧)せかせ(😓)かと(♏)服装(💐)をととのえた。
「(🌼)5父母の年(nián )齢は(😗)忘(wàng )れ(🏟)ては(💀)ならない。一(yī )つには、長生を喜ぶ(🏷)ために、二(🈚)つ(🐨)には、(🐃)餘(❇)命幾(😐)(jǐ )何いくばくもなきを懼おそれて、孝(😵)養(yǎng )を励むために。」
「もしそ(📎)うだとす(⬜)れば、そ(🎾)れが君の(👴)邪(xié )心とい(🔵)うも(👛)のじゃ。君の(😺)心の中では、この孔(kǒng )丘という人(rén )間(jiān )が、いつも対立的なも(⛔)のになっている。君は、はっきり意(yì )識(shí )していないか(🔬)も知れないが、君の奏楽にと(⏸)っ(🤽)て、わしの存在(🈁)は一つの大き(🛷)な(🈵)障碍なのじゃ。君の(🏳)心(xīn )はそのために分裂(liè )する。従っ(🧔)て(🤛)、君は完(wán )全(🤟)に君(jun1 )の(🌒)音楽に浸りきること(🎭)が出来ない(🎷)。そこに君の失敗の原因(yīn )がある(➕)。そう(👳)は思わ(💛)ないかの?(🍕)」
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