行かりゃせ(⤵)ぬ。
○ 乱(luàn )臣(原文)(🗨)=(🤺)=(☔)この語は現(⏺)(xiàn )在(🍯)(zài )普(pǔ )通に(🏂)用いられている(🧦)意(yì )味と全く(⏱)反(fǎ(👈)n )対に、乱を防(fáng )止(🖖)し(⏩)、乱を(🧦)治(🍜)(zhì )める臣(🌈)という(🏜)意(yì )味(🔔)に用い(🗿)ら(👪)れ(📒)て(⬜)いる。
三(🌰)(sān )三(一(🐅)八○)
○ 孟(🤟)敬子==魯(lǔ )の大夫、仲孫氏(🎗)、名は捷。武(🕳)伯の子。「子」は敬語(🚉)(yǔ )。
○ (🌐)誄==死者(zhě(⌚) )を哀しんでそ(🅿)の徳行を述べ(🤗)、その霊前に(🔞)献ぐる(🏢)言(👷)葉(yè )。
花(🌝)(huā )咲(📧)きゃ招(👊)く、
○ 孔(👢)(kǒng )子が(👩)昭(zhāo )公は礼を知つていると答えたのは、自分(fèn )の(🤯)国の君主のこ(👎)とを他国の役(🍻)人(rén )の(🍍)前でそ(🆑)しるのが非礼(🏍)であり、且(🕯)つ(🍙)忍び(📅)なか(🗿)つた(😈)からであろう。しかし、事(🐱)実(⛔)(shí )を指(🐫)(zhǐ )摘さ(😳)れ(🚿)ると、そ(♈)れを否定もせず、また自己(🖊)(jǐ )辯護も(👦)せず、す(⬆)べてを自分の不(bú )明に帰(🌚)し(😭)た(😟)。そこに孔子の面目があ(📡)つたのであ(🎬)る。
○ 射・御==(🍸)禮(㊙)(lǐ )・楽・射(shè(💘) )・御・(💳)書・数(shù )の六芸(💚)のう(🍘)ち(📰)射(弓(gōng )の技(jì(🍫) )術)と御(yù )((🕢)車(🥫)馬を御する技術)とは比較的(📿)容(róng )易で下等な技術(🤸)とされており、とりわけ御がそうで(👫)ある。孔子は戯れに本章のようなことをい(🏒)いながら(🕛)、暗に自(zì )分の本(běn )領(lǐng )は一(💚)芸一(📖)能(🐯)に秀(🌀)でる(🚂)ことにあるので(💱)は(🗂)ない、(👐)村人た(😳)ちの自分に(🗓)対する批(🌞)評(pí(👙)ng )は的をはず(💶)れて(🧚)いる(🚋)、という意味(wèi )を門(mén )人(ré(⏭)n )たちに(🛣)告げ、その戒めとしたも(⛹)ので(💯)あろう。
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