現在の場所 表紙 バラエティ番組 《まったり フェラ》

まったり フェラ8

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 788631

主演:ひろかわかずな(広川和菜)

監督:トム・カヴァナ

バラエティ番組《まったり フェラ》2行目ライン



まったり フェラあらすじ

とさ(🆖)う言いひま(👴)した。

『私わたしは「冬ふ(🌾)ゆ」といふ(🕔)も(🤙)のですよ。』(🖕)

 (🚉)私としては(🗿)、(💟)も(🐚)っとこ(😌)の子を自(🤫)(zì )分の手もとに(🐥)置(zhì )いて、でき(✋)るだけ(🎱)したくを(🌴)長くさせ、窮屈(qū )な思(👱)い(🍑)を忍(🐣)んでもらいたかった(🦐)が(🏂)、(😲)しかしこうい(🌽)う日のいつか(🖐)やって来(🕣)るだ(💛)ろうとは(🎹)自分(📜)の予期(🍰)していたこと(🍲)でも(🐦)あ(⏱)る。それがすこし早くやっ(🧛)て来たというまでだ。それに気(qì )質(zhì )の合わな(🍄)い(🥁)ことが(⚾)次第(📿)によくわ(♐)かって来(🌿)た兄(xiō(🔽)ng )妹き(🍒)ょうだいを(👙)こん(⛏)な(⛓)狭い巣(🕎)のような(😛)と(🥋)ころに無理に一緒に(🤞)置(zhì )くこ(🙊)との弊害をも(🎺)考(kǎ(🚌)o )えた(🥑)。何も試みだ、(🐦)とそう考えた(🥑)。私(🚮)(sī )は三郎(🦈)ぐらいの年ごろに小(xiǎo )さ(😿)な(🍞)生活を始(shǐ(🐈) )めようとした自分(fèn )の若かった(🔩)日のこ(🔩)とを思い出(chū )して現(🌎)に私か(😙)ら離れて行こうとして(🐮)いる三郎の心をいじらし(👽)くも思(sī )った(😅)。

太郎(😴)た(➰)らうよ(😄)、次郎じ(🎺)ら(🌎)うよ、お(📟)前達まへたちも(🚬)大おほきくなつたら父と(🛠)う(🍨)さ(🚂)んの(🛫)田舍ゐなかを訪たづ(💓)ね(🐹)て見みて下ください。

 私は自分に(💚)言(👉)った。

 (🚁)  五五 少(❕)年(nián )せう(🏼)ねんの遊学いうがく

 この「五十(shí )」が私(sī )を(♿)驚かした。私は(🕢)自分の年とったことも忘れて、あの(🍑)母(mǔ )さんがきょう(🚸)ま(🤸)でぴんぴ(🕴)んして(🍲)いると(🛠)したら、もう(🏹)そんな婆ばあさんか、と想(✖)おも(🎡)っ(🎳)てみた。

馬籠まご(🐽)め(🐊)の村む(🐴)らは(🏷)づれ(🏂)まで(🔘)出でますと、その(☕)峠たうげの上うへ(🛑)の高たかい(⏸)ところにも耕(➗)たがやした畠はたけがありました。そこにも伯(bó )父をぢさんに聲こゑを掛かけるお百姓ひやくしや(🤧)うがあ(⏪)りました。父とうさん(⛹)が遊(💁)あ(💎)そび廻(huí(😊) )まは(🚯)つた谷間た(👲)にまと、谷間たにま(🔅)の(👝)向むかふの林はやしも、その(🎧)邊へんからよ(👾)く見みえま(🕤)し(⤴)た。山やまと山(🙁)や(🎱)まの重か(🌤)さなり(🗻)合あつた(🏿)向むかふの方はう(📂)には、祖父おぢ(🚠)い(🎥)さんの好すきな惠(💿)(huì(🏞) )那山ゑな(🏟)ざんが一(yī )番(🚜)(fān )ば(🙍)ん高たかい所とこ(👃)ろに見みえま(💆)した。祖父おぢいさんも(🕍)、祖(👒)母(mǔ )おばあ[#「祖(👘)母」は底本(🍤)では「祖毎(🔸)(mě(🔏)i )」(💺)]さんも(🔦)、さ(💸)やうなら。馬籠ま(✔)ごめも、さ(🚇)やうな(🔐)ら。惠那山(shān )えなざんも、(🏒)さ(🛬)やうな(🎙)ら。

ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《まったり フェラ》関連作品

《まったり フェラ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《まったり フェラ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/aXkKDQYY-1-1.html
Q2《まったり フェラ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はひろかわかずな(広川和菜)
Q3《まったり フェラ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《まったり フェラ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《まったり フェラ》評価:
Aと、尋ねてみ(🍃)ても、(🖍)
A 君の(👥)手(😡)紙だって同じ事で(🌙)す。君(🏑)は、君自身の(🌕)「か(🙀)よわ(🦆)い」善良さを矢鱈やたらに売(💸)込もうとし(🐘)ているようで、実にみっと(👉)もない。君は、そん(🙈)な(⬆)に「(🦉)かよわく」善良な(👴)のですか。御両親を(👥)捨てて(📂)上京し(🦐)、がむしゃらに小説を書い(🌬)て突進し(⛳)、とうとう小(⬇)説家と(⏸)しての一戸を構えた。気の弱い(🦗)、(🕋)根からの善人には、(🎣)とても出来る仕業(🚐)し(📵)わざではありません。敗北者の(💑)看板は、やめて(🛅)い(👜)た(🔮)だ(💵)く(⌛)。君は、たしかに嘘ばか(⏹)り言(📚)って(🐢)います。君は、(🌟)まず(🏀)しく痩(🐯)やせた小説ば(🎸)かりを書いて(🗄)、そうし(😤)て(🌭)、昭和の文壇の片隅かたすみ(🚩)に現(👅)われ(🛵)か(🦂)けては(🎑)消(🚪)え、(😮)ま(🥀)た現われか(🔱)けては忘れられ(🤴)て(🕝)、(😞)そうして、(😘)この(🚹)ご(🚙)ろは全(🍫)く行(➕)きづまって、語学(🕳)の勉強をはじめようか、日本の歴史(🖲)を研究し直そうかと考えて(👱)い(🥃)る(🥃)のだそうですが、全部嘘です。君(🛵)は、(💪)そんな自嘲じちょうの(🚳)言(💶)葉で人に甘えて、君自(🚓)身の怠惰と傲(⛷)慢をご(🥑)まかそ(🈵)うとしてい(🍁)るだけで(💢)す。ちょっと地味に見(😡)えながらも(👴)、君(🚿)ほ(🥍)ど自(🍎)我の強い男は(💁)、めった(🚂)にありません。おそろしく復讐心の強(🍬)い男のよう(✌)にさ(👍)え(📄)見えます(🎭)。自分自身を(⚫)悪い男だ、駄(🛒)目(🦌)な男(🤙)だと言いなが(🚧)ら、その位置を変え(🥪)る事(🗽)には少し(🙀)も努力せず、(🤠)あ(✡)わよくばその儘ままでい(🈺)た(👡)い、けれど(🧙)もその虫のよい(🦌)考えがあまり目立っても具合い(🐩)が悪(🔬)い(🌰)ので、(🏟)仮病の如くやたらに顔(⛰)を(📳)しかめて苦痛(🥡)の表情(✡)よろし(⛔)く、行き(🎣)づ(❌)まった、ぎり(📽)ぎ(🕓)り(🎙)に困(📦)惑した(🛵)等と呻うめいているだけの(🥡)事で(🔓)、内心(👮)どこかで、だけ(🆑)ど俺は偉いんだ、俺の作品は残るのだと小声で囁さ(🐱)さや(📘)いて赤い(🤽)舌を出(🐨)している(👂)というのが、君の手紙の(⛩)全(💦)体から(🤞)受けた印象であり(🙊)ます。君自身の肉体の(🕋)疲労やら、(🎃)精神(🍗)の弛(💜)緩し(🍃)か(🙎)ん、情(❣)熱の(🙍)喪失(⛎)を、ひたす(💲)ら時代のせい(👏)にして、君の怠惰を巧みに(🆙)理(🙇)窟附けて、人の同情を(🌽)得ようとしている。行きづまった、けれどもその(🐊)理由は、申し上げません等と、な(🔝)んと(🏼)いう思わせ(🍌)振りな懦弱だじゃくな言いかた(😧)をするのだろう(🔶)。ひどい(💈)圧迫を受けてい(✊)るのだが、けれ(🌟)ど(📅)も忍んで、そ(🤑)れは申し(👔)上げま(👺)せんと殊勝な事を言って(🚏)いるようにも聞(📺)えますが、誰が一体、君をそんなに圧迫し(👦)ているのですか。誰ですか(🍌)? みんなが君(〽)を、大事に(🤱)しているじゃ(💑)ありません(😢)か。君は慾張りです。一本の筆と(📀)一帖(🤬)の紙を与(⛪)え(♍)ら(🈲)れ(👻)たら、(🍛)作家はそ(🥏)こに(🌿)王(😧)国(🍁)を(🦆)創つくる事(🍍)が出来るではな(🥏)いか。君は、(🐠)自身の影に(🕛)おび(🔆)え(👮)ているの(🍤)です。君は、ありもしない圧迫(🔪)を(📠)仮(🌪)想(⛎)して、や(🥥)たら(🚤)に(🗺)七転八倒しているだけ(🐊)です。滑稽な姿であり(💿)ます。書きた(👻)いけ(💪)れど(🎧)も書け(📴)なくな(🍲)ったというのは(💼)嘘で、君(🧞)には今、(Ⓜ)書きたいものがなんに(👸)も無い(⭐)ので(🍣)し(🏿)ょう(💐)。書き(🏖)た(😣)いものが無(👁)くなった(😍)ら、(🎲)理(🥅)窟も何(📋)も(🚙)ない、それっきりです。作家が(👢)死滅した(😨)のです。救助の仕様もありません。君の手紙を見て、自(🚸)分は(✨)君の本質的な危機を見まし(🌘)た。冗談言(🐐)っ(🐧)て笑ってごまかし(🎇)て(🧜)いる時(🐦)で(💈)はありません。君(🚓)は或い(🈂)は君の仕(🥢)事にやや満足し(⏱)てい(📖)るの(❤)では(☔)あるま(🌥)いか。やるべきところ迄は、や(㊗)り果した。これ(👹)以(🥚)上(🔌)のものは(🐴)、もはや書けまい(🔉)、(🍜)まず(🚱)、これでよし(😃)等と考えて(🤛)いるの(🚙)でしたら、とんでも無い事で(🐱)す(🌰)。君はま(🤲)だ、やっとお手(🏈)本を巧(😜)みに真(🥑)似る事が出来ただけです。君の作(👂)品の中に十(👊)九世紀の完成を見(🎞)附ける(🥄)事(🤯)は(🐻)出来ても、(🔇)二(🧣)十世紀の真実が、(🎩)すこしも具現せ(📭)られ(👔)て(😋)居りません(😿)。二十世紀の真実(🦀)と(⏲)は、言葉(🍴)をかえて(🕝)言えば、今日のロマンス、或い(🅱)は近代芸術という(🚣)事にな(🎧)るのですが、(🌐)それは君の(😽)作品だけで(🚷)なく(♐)、世(🔪)界の誰の(💯)作品の(🍐)中にも未だ(❤)は(⛪)っきり具現(📈)せられて(♈)居りません。企図(🧜)した人(🗜)は、すべて無(😈)慙むざんに失敗し、(🔅)少し飛び上り(🆑)そ(🏝)うに(🧦)なっては墜(🗣)落(🎼)し、世(🗻)人には(📬)山師のように言(🍩)われ、まるでダヴィンチの飛行機の如(🐧)く嘲笑(🐋)せられているので(🏌)す(🏈)。けれ(🍵)ども自分は信じています。真の近代芸術は(🐼)、いつの日か一群の天才たち(🚳)に依って(😌)必ず(🎯)立派(🌺)に創成せられる。それ(🦋)は未(💡)だ世界に全く無かったものだ。お(🎙)手本から完全に解放せら(❇)れて二十世(🚟)紀の自然から堂々と湧出ゆうしゅつする芸術(🍖)。それ(🔴)は必ず実現(💦)せ(🚌)られる。そう(🥔)して自分は、その新しい芸術が、世界のどこの(📸)国よりも(😴)、この日本の国に於いて(🎳)、最も美(🏪)事に開(🍘)花(🤚)する(😅)のだと信(⏳)じ(🌎)て(🐚)いる。君た(⛷)ちと、君たちの後輩が、それを(📷)創る(💓)ようにな(🐤)るだろうと(🉑)思っ(🐭)ている。日(🗜)本に(🍊)は、明治以来(🎦)た(🛳)くさん(💬)の作家が出まし(🚊)たが、一つ(🚓)の創(🕦)作も無かったと言(🍔)ってよい(🌞)。創作という(🌟)言葉は、誰が発明したものかわからないけれども(🕖)、実にいい言葉だと思う。多くの人(🙏)は、(😫)こ(🦒)の言葉を(⛎)小説の別(🤱)名の(🌞)如く気楽に考えて使(📳)用しているようですが、(🍹)真の(😬)創作は未だ(🌭)に日本に於いて明治(🚸)以後、一篇もあらわれ(➰)ていな(🕺)いと思う。どこかに(🗃)、かならずお手本の匂(🔰)いが(📳)し(🔢)ます(❄)。そ(🈵)れが(🐱)愛嬌(📮)あいきょうだっ(🎪)た時代(🥕)もあったので(🐭)すが、今では(🎻)外国(🕧)の思想(🥗)家も芸術家(😃)も、自分たち(🍊)の(🅰)行く路に(🏘)就(🕒)いて何一つ(🚓)教え(🧞)ては(🍩)くれません。敗北を意識せず、自身の仕事に幽か(📥)す(🎆)かながら(🍭)も希望を感じて生きているのは(🛒)、いま(👃)は、(🗜)世界中で日本の(🤴)芸術(🍱)家だけかも(🦊)知れない。仕合(📘)せな事です(🚿)。日本は、(💧)芸術(😜)の国なのかも知(🚥)れぬ。
A人は(🆑)めいめい固有のテンペ(🏉)ラメ(🚲)ン(🔤)トを持っ(🥑)て居るから(📵)、そう一概に(🎴)も云えないだろ(🔘)うが、兎(🔉)に角、(🕖)「善(🆎)ぜん」と(💕)か「真(🏹)しん」とか云うもの(♟)には(👒)、人間の魂を酔わせるだ(⛰)けの力がない。人間の魂を酔わす事(🖇)の出来るのは、唯た(⛽)だ「美び(⛵)」あるのみであ(⏭)る。たとえば、あの妖艶(🎷)な内うち(💞)のお(🕸)嬢さんの容(🎿)貌を眺(🐒)め(📏)る時、(🚁)己おれは(🔫)いつ(🌬)でも、普通の(🎚)人間の(🌪)目鼻や肉体を見て(🆙)居(🛢)るよう(🚖)な気(🚃)持ち(⬇)はし(🐖)ない。恰あたかも(🔔)晴れ渡った深夜の大(🛷)空に(⚡)、きらめく(👳)星を打ち(🤽)仰ぐ(🍄)と、人は誰で(💝)も「永遠」を想い無限を予(⛹)感する(🕶)如く、己はお嬢(🥔)さんの崇厳すうごん(❕)な輪(👓)廓りんかくや、(🥌)端正な額ひたいや、清浄な瞳ひ(🏸)と(🚯)みの奥を(🐂)視詰(🍷)めると(👅)、(🏤)己の全人(♎)格が何となく(🎑)其処そこへ吸い込まれて行く(📲)よ(✝)うな(📢)、恐(🙄)怖と恍惚とに襲わ(🏾)れ(🍑)る。お嬢さんと云う女は、一(😱)つの(💶)卑しい(🐟)人(📍)間であっても(📏)、お(✌)嬢さんに備(🏇)わ(⏭)って居る気高い顔だちには、「人間」(🛣)以上の(🖇)或(🚀)る物が暗示されて居る事を感(🚮)じ(🌫)る。勿論、(🕰)お嬢さ(🐆)んの持(🤞)って居る肉(🚶)体の美は、此これから二三十年も過ぎ(🗣)て、彼(🌜)かの女じょが老お(😩)い惚ぼれて来る(😼)と(🚞)同時に、(🗜)何処いずこともなく消え失うせ(🐫)てしまうに(✴)は(💍)違(📥)いない。しかし、そ(👤)れだからと云って、お嬢さん(🔞)の肉体に現(🌞)れ(🚎)て居(🖊)る「美び」(😬)は(🛒)、一時的のもの(🗄)だと断ずる訳(🐯)には(🎻)行(🏟)かない。成る(🥉)程(🙈)、お嬢さ(🐑)んが示して居る容貌の美(🥜)は、形態の(🌥)美は、永遠の生命を持た(♑)ない(🚤)かも知れな(👶)いが(🈵)、そ(💛)の容貌(😂)なり形態なりの裏(🖍)に隠れて居(👜)る(🔇)美(🌯)の精神、美の(🦏)理想(🆙)は(💦)たしかに永遠(🥛)である。己(🛵)の信仰に従えば、天はたま/(⛵)\(😟)妙齢のお嬢さん(🧕)の肉体(🍜)を借りて、其処そこ(🧣)に永(🛩)久不滅の美のシンボルを見せ(♓)たのである。お嬢さんの肉(🚈)体(❤)に永遠の美を認めるこ(🌒)と(🐨)が(⛰)出来(🌚)ない者(🍋)は、月の(😀)光(🦒)が太陽の反(🔻)射(🐰)である事を知らないようなも(🆘)のである(🍬)。月が缺(📭)けても太陽の光は立派に存在して居る如く(🧓)、お(😬)嬢さんの容貌が衰える時は(🥕)あ(⏫)っても、嘗(👛)かつて其処に表現さ(💌)れた美の理想は(😓)ちゃ(🤶)んと存(🚅)在して居るのである。
A「(😄)御(🗻)気分がお悪(🅰)いんじゃない?」
Aと、いつも不憫(😱)さうな口調で云つた。雄なら去勢し(⏬)て(🔊)上げ(💋)るが、雌では手術しに(⏩)く(🔯)いと云(🤮)は(🙂)れ(🌜)て、
Aこのと(🐁)き(🐥)右京権大夫義時は、御(🚜)剣の役を勤め給ひ(👠)しが、(👽)宮の門に入給ふ折ふし、俄かに心(🏺)神悩乱し、前後暗くなりしかば、文章博士仲章を呼(🗣)びて御剣をゆづり、退去して己の邸に帰り給ふ、ここに不思議あり、将軍御車(🈚)より降り(😾)給ふとて、(🍨)細太刀の柄(👄)、(🐪)御車の手形に入りたるけるを知らせ給はで、打折らせ給ふこそ、あさましけれ(🌜)、然るに、仲章苦しうも候ふまじとて、木を結ひ添(🌯)へて(🏇)ぞ(🍽)まゐらせ(📸)ける(🥦)、(✍)むかし臨江王(⏳)といひし人はる(🧐)かの道(🏮)におもむくとて(🗿)、(💞)車の轅折れた(🚽)りけるを(🧘)、慎(🚌)しまずして(🗓)行(💡)きける(🛀)が、再び返ることを得ずして、他国(📢)の土(🚶)と朽ちに(🗄)けり、(✉)前車のくつ(👃)がへるは(🤲)、後車の戒しめ(🥕)とこそ(🍕)申す(💥)に、諫め申さざ(🗼)る(♐)文章博士(🍊)不覚(😈)なる次第(🍨)也、こ(🆗)れ(🗣)の(💾)みか、(🚪)御車の前を黒き(✨)犬、横さまに通(✨)る事、霊鳩(🧖)しきりに鳴く事(🔛)、(🆚)かたがたもていまいましき告(🖼)げ(🔪)有(🏏)りけるを(📹)、(🔃)驚かぬこそはかなけれ、さるほど(🙇)に石階に近(😺)づか(🧦)せ給(🛃)ふ時、い(🏫)づくよりとも(🚶)なく、美僧(👇)あらはれ(🎓)来て、将(🚂)軍を犯し奉る、はじ(🤳)め一太(🍘)刀は笏に(👪)て(🌋)合せ(🙄)給へど(📁)も、(🎏)次(♊)の(🚪)太刀に(🧓)ぞ御首(🍉)は(🤺)落され(👘)給(👬)ひけり、文章博士仲章、因幡前司師憲も斬られ(📫)けり、前(🤨)後に候ひける随(😦)兵ども、こは如何な(🛏)る事(😢)ぞや(🗄)とて、あわて騒ぎ(💣)て(😊)宮の中に(🧠)馳(🛬)せ込(🥒)むといへども(😱)、(🍦)かた(🚘)きは(😔)誰とも(🐎)知(🏽)らず(🛥)、頃は(⬇)正月廿七日の戌(🌷)の時の事(🐧)なれば(📔)、暗さ(🔦)は暗し(🖥)、上を下に返して、ど(🉐)よむ声お(🤳)びただし、かかりける所に、(🧤)上(🛋)宮の砌にて、阿(⏰)闍梨公暁、父(🛳)の(🙅)かたきを討つと名乗られ(🚞)つると(🔽)いふ事(🏍)ありて、軍(♉)勢(🚤)ども、すなはちかの禅師がおは(😢)しま(👞)す(🤑)雪(🥪)下(🌰)の本坊を襲ふ(🧡)ところ(🕶)に、ここには、おはし(🔞)まさ(🤪)ずとて兵ども帰り(🆎)けり、さても別当、公暁とは、故右大将殿の御嫡孫(😵)にして金(🐪)吾(😍)将軍の(😠)二男なり、(🏈)御母は、賀茂の六郎重長の女に(🎻)て(🚶)ぞおはし(📁)ける、みなし児に(🛠)て、おは(〽)せし(❄)を、祖母の二位の禅(🐢)尼、ふび(🦉)んに(👛)思召し、鶴岳八(☔)幡(😧)宮の別当職(🏉)に附(🤚)せ(🛋)らる、か(📷)ねて将軍なら(🤡)び(🤩)に右京(🧡)大夫義時を討たん(⭐)とて窺ひ給ふ(♋)といへども(🌥)、未だ本望をとげ給はず、この拝(👇)賀の時節(🍒)を、天(🥗)の与(🐿)へと喜びて、お(👌)ぼ(🤐)し立つとこ(🈷)ろ(🤮)に、義時(🎰)こ(🔀)そ、御剣の役(🔨)に(🔮)定(📯)りける由聞こ(😣)しめしければ、まづ(🔆)一(👖)の太刀に(🏐)討ち給ふところに、引かへ、仲章御剣(🧑)の(💓)役を勤めし故にこそ、あへなく(🔐)討たれけるとかや、(🐋)ともかく(🍔)に日頃の宿意を遂ぐると悦びて(🕜)、すな(💿)はち将軍の御首を手に持ち、後見の(📰)備中阿(🌋)闍梨(Ⓜ)が雪下の北(⬇)谷の(🖐)家に向はれけるが、(🍲)物な(🎶)どまゐらせける間も、御(😉)首を放し給は(🥇)ず、然るに、別(🥝)当の(⭕)門弟に、駒若丸と申すは、(🎴)三浦の平六(📒)左(🚃)衛門義村が(🍤)二男也、そのよし(🐿)みを、おぼし(😈)け(🍃)る(🚻)かや、源太兵衛と申(🤨)す者を御使(🐄)ひにて、義村が方へ(🤶)仰せ遣(👼)さ(🧠)れけ(🆗)るは、右府将軍す(📐)でに薨じ給ひぬ、いま(🐸)関東の長たるべき(🐻)者は我なり、早(🛃)く(🍸)計略をめぐ(🐴)らす(🙊)べしと示し合されければ、(🥠)義(🧡)村(🍟)、(🍠)大き(🏽)に呆れ、(🍳)日頃将軍(📿)家御恩厚く(🌼)被り奉れ(🤨)ば(❗)、今更いたはしく思ひ、右京大夫に参りて申(🔰)合(⛔)せければ、すみや(🎄)かに別(💞)当阿闍梨を(👔)誅し奉るべ(🎌)きに定り(🐐)けり、す(🌋)なはち長(🍪)尾の(🏁)新六、雑賀の二郎(🥦)以(🔺)下(🤩)五人の(🏿)兵に仰(♌)せて(⬛)、阿闍梨の在所へつかは(🌋)さ(🥢)る、別当は、(🙅)使ひの遅き(👼)事を(🤼)待ちかね給ひて、(🌝)義村(🤚)が私宅に至らん(👪)と(🖤)おぼし(❔)めして山中に(🌺)か(✋)かり給ふ(📍)が、その夜しも大雪降りて、道に(🦖)迷うて(😘)おは(🏜)せし所に、長尾(🛀)の六郎往き(📄)逢ひて誅し奉(🦓)らん(🙄)とす、別当は、早(🤾)業(🕉)力業、人にす(🙊)ぐれ給へば、左右なく討たれ給は(🥙)ず、積雪を蹴散らし蹴(🏨)散(🚀)らし、ここを先(🚏)途と闘ひ給ふ、しかれども、多勢(👺)に(🐈)不勢か(🏙)なはねば、つひに討(🎅)ちと(🛍)られ(😚)給ひけり、明くれ(💅)ば(🎉)、廿八日(🎴)、将軍家の御葬礼を営ま(🌵)んとすると(🌙)ころに、御首(🔦)のあ(🛵)り(🍇)か知れざりけれ(🍑)ば、い(🔈)かにせん(🚝)と(🕢)惑ふところに、きのふ御と(❓)こ(🎽)ろ(❗)の御出(🎃)の時、(🔣)公(🏮)氏御(🈳)鬢に(🎖)参(👆)りければ、鬢の髪を一すぢ(🎷)抜かせ給ひて、御形見(🏕)とて賜ひし事こ(🍃)そ、い(✳)まは(🕣)しけ(😡)れ、その一すぢ(👠)の御(😙)髪(🌞)を御(😯)頭の代(🕐)りに用ゐて、御棺(🚠)に入れ奉り、勝(🍬)長(🗡)寿院の傍(🌼)に葬(🍦)り奉る(⛷)、この日、御台(🎛)所も(📵)御出家あり(🐘)、御戒師は行(🌒)勇僧(📧)都(🎍)なり(💘)、また武(🏽)蔵守親(🏟)広、(🈶)左衛門大夫時広(🔯)、城(🥒)介景盛以下、数百(🤩)人(😟)の大名ども、こ(🐫)とごとく出家した(🧓)り、あはれ(💗)な(🤑)るかな(🌳)、きさらぎ二日、加(🌻)藤(🎹)判官六波羅に馳せつき、右府将軍御他界の(🤫)よし申しければ(🐭)、京中(🕯)の貴賤男女聞き伝へ(🔤)、東西を(👒)失ひて歎き悲(🤽)しみける。

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