孔子(🔽)はそれに頓着なく、
「口(kǒu )の達者(zhě )なものは(🔑)、(🌧)とか(🛹)く(⚫)つまらんことをいい(🔆)出(chū )すものじゃ。出ま(😞)か(⬇)せにいろん(👐)なことを(🎿)云(💱)っ(😈)ているうちには、結(jié )構(🏌)世の(🗼)中の憎(💁)まれ者(🚲)にはなる(🧟)だろう。仲(⏹)弓(🦍)が仁(🗃)者(zhě(😫) )であ(🌩)るかどうかは私は知(🆓)らない(😲)。しかし彼(bǐ )は口だけは慎ん(🍓)でいるように(📭)見受(shòu )け(🐖)る。いや、口が(🔗)達(dá )者で(🍫)なくて彼(bǐ )も(🏿)仕(🍧)合(hé )せじゃ。誠(chéng )実(🚣)な人(rén )間(jiān )には(🐔)、口な(🧤)どどうでもい(😾)いことじゃでのう。」(🦊)
「(🔢)それにしましても……」
「違わないように(👤)なさるが宜(🍳)(yí )し(🛒)かろう。」
6(🛴) 子(zǐ )、(🥦)四(sì )を絶つ。意(yì )なく、必なく(♉)、固な(🥡)く、(🥖)我(wǒ(🥇) )なし(子罕篇)
「口の達者な(👸)ものは、とかく(🌮)つまら(🔲)んことをいい(🚋)出すもの(🤤)じ(⬅)ゃ(👒)。出まかせ(🍋)にいろんなことを云(🌐)ってい(🐥)るうちには、結構世(shì )の中の憎まれ者(📌)にはなるだろ(💡)う。仲弓(gōng )が仁者(zhě(💕) )であるか(🚎)どうかは私は(🌖)知らない。し(🛁)かし(📥)彼は口(📈)だけは慎んで(🐻)いるように見受ける。い(➿)や、口が達(📏)(dá )者(zhě )でな(😐)くて彼(🥡)も仕合(hé )せじゃ。誠実な人(rén )間には、口などどうでも(🔕)いいことじゃでのう。」
孔子の(🤚)口(⛑)(kǒ(😂)u )ぶ(🧒)りに(🖐)は、子桑伯子と仲(🃏)弓とを結びつけ(❤)て考(🤷)えて見(jiàn )よ(🌊)う(🈁)と(💒)する気ぶ(🦍)りさ(🐕)えなかっ(⌛)た。仲(zhòng )弓は一(🥤)寸あて(🍳)がはずれた(🐗)。そこ(🏀)で、(🌤)彼(bǐ(🌱) )はふ(❤)みこんで訊ねた。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025