「お前にも、まだ(🎃)礼のこころはよく(🤛)わかっていない(📀)ようじゃな。」
「血統(🌸)な(✖)ど、どうでもいいではご(🎽)ざい(🌴)ませんか。」
「如何に(🐯)も(👰)、それは(🐒)仁とは云(🌙)えま(💲)せぬ(🧖)。」
とい(🆓)うのであっ(🚾)た。これも子游(😚)に対するのと大(dà(🚠) )同小異(yì )で、少(🧝)々怒(nù )りっぽい子夏(xià(🍷) )に(🥝)対する答えとしては、(❎)先(💚)ず当然だ(🥚)。
「お買い(😟)上(shàng )げになるのでし(🤬)たら(😟)、(🧙)す(🦁)ぐ(💽)あたっ(🈶)て見(🅾)ましょうか。」
「(❣)1詩でも(🤶)音(🌖)楽で(📟)も、究極(🛡)は(🥙)無邪の一(🔮)語(yǔ )に帰(guī(📌) )す(🐷)る。無邪にさえ(🏡)なれば(💀)、下手へたは下手な(🐹)り(🚲)で(⏪)、まことの詩が出来(🙍)、ま(🛎)ことの音(🎗)楽が奏で(🥚)られるもの(🐌)じ(🔋)ゃ。この自明(míng )の理(👡)が、君(🖥)にはまだ体得(🌨)出来て(🐮)い(📝)ない。腕は(📗)達者(zhě )だが、惜しいも(⛓)の(😱)じゃ。」
6 子、(🥑)四(🐩)を絶(🔻)つ。意(🕰)なく、必(bì )なく、(👌)固なく(🤘)、我なし((🛸)子(zǐ )罕篇(piā(👛)n ))
2 仲弓仁(rén )を問(wèn )う(🆙)。子曰く、門(mén )を出(🔫)でては大賓に見(💛)ゆるが(🈴)如くし、民を使うには大祭に承くるが如くせ(🔫)よ。己(jǐ(🥖) )の欲せざる(🕹)所は人に施すこと勿(📁)(wù(🎫) )れ。邦(🐉)に(♓)在りても怨な(🚐)く、家に在りても怨なか(❇)らんと。仲(🌋)弓曰く、雍不敏なりと雖(🌀)も、請う(🛬)斯(🥀)の語を事(shì )とせんと(顔淵篇)
楽長(zhǎng )は(🍼)思わず立上(shàng )って、(🍕)棒のように固く(🕎)なっ(🔻)た。孔子は(⛑)つ(🐾)づけた。
「無遠慮にい(🍕)うと、君(jun1 )にはま(🎹)だ邪心があるようじゃ。」
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