エックス ビデオ 宇都宮 し を ん7

A着(⬜)物の埃を拂(🈵)って(📽)起き上った光子は、体の節々を(🎀)揉んで、(⚾)上気の(🔟)ぼ(😖)せたよう(🙋)に頬や眼(⏰)球を真紅にし(⛵)て居る。

Aお俊(📳)し(🚅)ゅん伝兵衛　（(🐍)追抱）

A奇妙な事に、リヽーは窮屈な(🐂)籠の中から(⏩)直ぐに(🈚)は(⚓)外(🈚)へ出ようと(💧)せず(🐮)に、(🈚)不(🎧)思議(👚)さうに首だけ(🔪)伸ばして暫く(🀄)室内(🈴)を見廻(🏀)してゐた。それから(😈)漸く、ゆる／(🗞)＼(🏰)とした足どりで出て(🐎)来て、か(🚒)う(🙎)云ふ場合に多くの猫が(👬)するやうに、鼻(🔲)をヒクつかせなが(🎌)ら部(㊗)屋ぢゆうの匂を嗅ぎ始めた。品子は二三(🧞)度、

A「へえ、へ(👊)え、確かに(🏙)そ(📜)れ(🌿)はございますな(🈳)、家(🏷)庭的で(🏥)ないと云うことが日本音曲の欠(⏪)点(🔭)でござ(🍎)いまして。――(🍨)―尤もっともわたくしは別でして、(🔭)決して御婦人に(🚜)惚ほれられ(✉)よう(🎡)なんと云(🥖)う野心を持って習い出(🏚)したので(🤙)はございません(🛂)。もう(📐)その点は至(🔱)っ(📖)て堅人か(🔑)たじ(🤽)んでござい(🌼)ますのでな。な(🛎)あ村(🤥)上君」

A　こ(🎪)の間何かの雑(🏒)誌か新聞(😈)で英吉利(🗝)イギリスの(📒)お婆さん(😍)たちが愚痴(💜)をこぼして(🎏)い(🍐)る記事を読んだら、自(🏌)分たちが若い時(Ⓜ)分には(❎)年(🎵)寄り(🗝)を(🏪)大切にして労いたわって(🚌)やったの(⚫)に、今の娘たち(🐖)は(🚚)一向われ／＼を構(🕑)ってく(🥄)れな(🃏)い、老(🚳)人と云うと薄(🤰)汚いもののよう(🎈)に思って傍へも寄りつかない、昔と今とは若(🚫)い者の気風(🐖)が大変(📘)違(🥐)っ(📎)た(✌)と歎(🌴)いているので、何処の(🍴)国でも老人は同じ(🎩)よ(🙃)うなことを云(😕)うものだと感心(🙏)したが、人間は年を取るに従い(📬)、何事に(🐈)依らず今よりは(😥)昔の方が(🏈)よか(🙀)った(😔)と(⏰)思い込むも(📴)のであるらしい。で、百(⏮)年前の老(🍕)人は二百年(👌)前の時代を(🏤)慕い、(🎱)二百年前の(🎻)老人は(🐋)三百年前の時代(😏)を慕い(🐷)、いつの時代にも現(👨)状に満足する(🉐)こ(💣)とはない訳(🐙)だが、別し(🎽)て最近は(🍏)文化の歩みが(💀)急激(🚢)である上(🚗)に、(🃏)我が国はまた(🐳)特殊な事情があるの(😜)で(😻)、(🍵)維新以来の変(👝)遷はそれ以前の三(🎞)百年五(📅)百年に(🔧)も(😏)当るであ(🧕)ろう(🔲)。な(🐄)どとい(🚬)う(🐥)私が(🦗)、(🚾)や(🚬)は(📒)り(🙏)老人(♈)の(👰)口真似を(❕)する(🚱)年配になったの(🥕)がおか(🎉)しいが、しかし現代(🤜)の文(🐻)化設備が専ら若い者(😲)に媚び(🅾)てだん／＼老人に不(🔘)親切な時代(⚓)を作(🏹)りつゝあることは確かな(❇)よう(😑)に(🗂)思(🆔)われる。早い(🧥)話が、街頭の十(🎯)字路を(⛷)号令で横切るようになっては、(🐄)もう老(🐿)人(😔)は安心して町へ出ることが出来ない。自動(🦇)車で乗り廻せる身分の者(🕢)はい(🌟)ゝけれども、私(😻)などでも、たまに大(🐇)阪へ(🛐)出ると、此方側から(🎤)向う側(🌧)へ(😑)渡るのに渾身(🐛)の神(🌄)経を緊張させ(🕵)る。ゴーストップの信号にし(💷)てから(🛢)が、(🚲)辻(🚽)の(🍡)真(👨)ん中(📖)にあるのは見よい(✊)が、思いがけ(💺)ない横っち(👢)ょの空に青や赤の電燈が(🌶)明(🕷)滅するのは(🗳)、中々(❕)に見つ(😋)け(😭)出し(🈚)にく(🎦)い(🐘)し(🆙)、(🤗)廣(🥉)い辻だと、側面の(🚅)信(🎤)号を正面の信号と見違えたりする。京都に交通巡査が立つよう(🥄)に(🧡)なってはもうおし(💓)まい(🚳)だ(👙)とつ(⛲)く／″＼そう思った(🔣)ことがあ(🥣)ったが(😱)、今日純日本(💌)風の町の情(💬)趣(🗳)は、西宮、堺、和歌山(🤢)、福山、あの程度(😦)の都市へ行かなけ(⏪)れば味わわれな(🍍)い。食べる物でも(♈)、大都会(🏜)では老人の口に合(💅)うような(⛴)ものを(💑)捜し出すのに骨が折(❕)れる。先だっても新(👟)聞記者が来て何か変っ(🔗)た旨(🏩)い料理の話をしろ(🕓)と云うから(Ⓜ)、吉野(🍄)の山間僻地の人が(⛸)食べる柿の葉鮨(🤶)と(🌈)云うもの(🌠)の製法を語った。つ(✂)いでにこゝで披露しておくが、米一升に付酒一(💖)合の割(🚓)りで飯(🚛)を焚く。酒(📓)は釜が噴(🤑)い(⚾)て来(🕞)た時に入れる。さ(😇)て飯がムレた(🦍)ら完全(👁)に冷えるまで冷ま(♟)し(🛬)た後に手に塩をつけて固く(🚾)握る(🤫)。この際(🎋)手に少しでも水(⛽)気があってはいけない。塩ばかり(🏀)で握る(🧣)の(🚗)が(👐)秘(🐯)訣だ。それから別(🧝)に鮭の(🚜)ア(🦕)ラマキを薄く切り(🌈)、それを飯の(🌨)上に載せて、(🤒)その上から柿(🛥)の葉の表を内側にして(🚅)包む。柿の葉も(🦁)鮭も(🏺)あらかじめ乾いたふ(🙄)きんで十分に水気を拭き取っておく。それが出来(🚑)たら(⏲)、鮨桶でも飯櫃でも(♉)いゝ、中を(📑)カラ(😍)カラに乾か(〰)しておいて、小口から隙間の(🥃)ないように鮨を詰め(💙)、押蓋おしぶ(🤤)たを置いて(🦑)漬(📽)物石ぐら(🔊)いな重(🈁)石(🤲)おもし(🔜)を載せる(🧖)。今夜漬けたら翌(🚧)朝あた(🔰)り(✨)からたべる(🍇)ことが出来、その日一日が最も美味で(🍕)、二三日は(🔯)食べられる。食(🕎)べ(💮)る時にちょっ(🌛)と(🏛)蓼の葉(👋)で酢を振りか(🕰)けるのである。吉野(👵)へ遊びに行(📜)った友人があまり(🎷)旨いので作り方を(🏊)教わっ(🔐)て来て伝授(🙂)してくれたのだが、(🚖)柿の(🦄)木とアラマキさえあれ(👺)ば(🍕)何処(🏅)でも拵えられる。水気を絶対に(⭕)なくす(🌆)ることと飯を完(🚽)全に冷ます(♏)こと(🎵)さえ(🏛)忘れなければいゝので(🌚)、試し(🚞)に家(🤬)で作(😕)っ(🚄)てみると、なるほど(🎐)う(🀄)まい。鮭(🌝)の脂と(🚱)塩気とがいゝ塩(🐼)梅(📯)に(🦖)飯(🛳)に滲み込んで、鮭は(🚺)却って生身なまみのよう(⛑)に柔か(🛌)く(😴)なっている工合が(😄)何(📀)とも云え(🍡)ない。東(🥈)京の握り鮨とは格別(🧥)な味で、私な(🗺)どにはこの方が(🌦)口に合うので、今年の(🍹)夏はこればかり(⏹)食(🌼)べて暮らした。それにつけ(🔘)てもこんな塩(🈺)鮭の食べかたもあ(➖)ったの(⛅)かと、物資に乏し(💿)い山家の人の発明に感心したが(🎛)、(👀)そう云う(✍)いろ／＼(☕)の郷土の(🏉)料理(⏸)を(⏪)聞い(🐠)てみると、現代では都会の人より田舎(🦃)の人の(🏖)味覚の方がよっぽ(🔫)ど確(🍄)かで、(🔢)或(👈)る意味で(🔦)われ／＼の想像も(🎤)及ばぬ贅沢をしている。そこ(➕)で老人は追い／(✂)＼都会(🏌)に見切(💿)りをつ(🌄)け(🎂)て田舎へ隠棲するのもあるが、田舎の町も鈴蘭燈な(🆙)どが取(👘)り(😷)附け(👹)ら(🌑)れて、年(🥁)々京都(🍌)の(🌐)よ(🛡)うに(🌊)な(🌧)るの(🥩)で(👘)、そう安心してい(🐝)る訳(📦)には行か(🚽)ない(🥂)。今に文明が一段と進んだら、交通(🖖)機関は(📯)空中や地下へ移(✖)って町の路面(🛡)は一と昔前(⛓)の静か(⬆)さに復か(💵)え(🍵)る(🥔)と云う(🕎)説も(⏯)あ(🍇)るが(🐑)、いず(🔨)れその時分にはまた新しい老人いじめの(⛸)設備が生れ(⏪)ることは分りき(⛹)っている(🌭)。結局(🦉)年寄りは(👘)引(🗿)っ込(🗳)んでいろと(😕)云うこ(🕺)とになるの(😲)で、自分の(🥁)家にちゞこま(🏥)っ(🏻)て手料(📨)理を肴に晩(💱)酌を傾けながら、(🌕)ラジオでも聞い(🏣)ているより外(🗨)に所(🈁)在がなくなる(🏳)。老人ばかりがこ(🔴)んな叱言(👠)こごとを云(🤴)うのかと思うと、(🍷)満更そうでもないとみえて、頃来大阪朝日(🆚)の(🌽)天声人語子は、(🛡)府の役人が箕面みのお(🚔)公(💢)園に(🚦)ドライ(🛵)ヴウェ(🔫)ーを作(📆)ろ(👊)う(🍿)として濫みだりに森林を(👦)伐り開(🔊)き(🚩)、山を浅くして(🎢)しま(🎛)うのを嗤わ(💦)ら(😫)って(💮)いるが(🍈)、あれを読んで私は聊いささか意を強(🛩)うした。奥深(☕)い山中(⛓)の木の(🤟)下闇をさえ奪っ(🎒)てしまうのは、あ(🐑)ま(🆗)りと云え(🔡)ば(💑)心(🐈)なき業で(🔆)ある。こ(🀄)の調子だ(⛩)と(🌦)、奈良でも、京都大(🦖)阪の郊外でも、名所と云う名所は(⏹)大衆的になる代(🤦)りに、(🎍)だん／＼(🤶)そう(💸)云(🗓)う風にして丸(🚴)坊(📊)主にされるのであろ(🎵)う(🤰)。が、要するにこれも愚痴の一種(🌌)で、私にしても今の時勢の有難いことは万(🍂)々承知してい(🦕)るし、今更何と(🐾)云ったところで(🔦)、既に日本が西洋文化(🈴)の線に沿うて(🐕)歩み出し(🎁)た以上、老人な(🥉)どは置(🕳)き(🥈)去り(👾)にして勇往邁進(🏺)するより外に仕方がないが、でもわれ／＼(🍵)の皮膚(🚻)の色が(🔫)変らな(👇)い限り、われ／＼(🧣)にだけ課せられた損は永久に背負って行くものと覚悟しな(🎛)ければ(🕘)ならぬ(🤳)。尤(👥)も私が(🚸)こう(🎃)云うことを書(👌)いた趣意は、何等かの方面(💵)、(🌛)たと(🆘)えば文学藝術等(✉)にその(🏦)損(♍)を補う道(🗿)が残さ(🕎)れ(🎵)て(🚲)いはし(😐)まいかと思うからである(👍)。私は、われ／＼が既に(📗)失い(🏧)つゝある陰翳の世界を、(🚚)せめて文学の(👉)領域へでも呼び(🤬)返して(🐱)みたい(🥎)。文(🗡)学という殿堂の檐(🗜)のきを深くし、壁を(🌘)暗くし、見え過ぎるもの(🔓)を闇に押し込(🈸)め、無用の室内装(📀)飾(😏)を(🌱)剥ぎ(🚋)取ってみたい。それも軒並み(🛫)とは云わない、一軒(🥐)ぐらいそう云う家があってもよか(🌓)ろう。まあどう云う工(🎥)合になるか、(😛)試しに(🦏)電燈を消してみることだ。

A「(🧘)風邪をひ(🌁)く。」