百(🎵)姓の顏は、(🍈)どれも、風(🧙)邪(xié )でもひ(⏮)い(🛹)た後のや(🔬)うな妙(miào )にはれぼ(➰)つたい、それに、(🍨)煤けた、生(🖊)氣の(💫)ない顏をしてゐた。背中(zhō(📋)ng )が(⬜)圓く(🧓)なつたのや、身體(tǐ )はが(🚮)つし(🛠)りし(✈)てゐる(🔀)が、(🤠)どこか不(bú )平(🏣)均なところのあ(🆎)る百姓や、毛むぢやらの(🕵)や、頭がすつ(🏁)かり禿げて(🦄)、それが一年中も陽にさ(🦈)らされて、赤(chì(🔁) )ひよ(😴)うたんの(🎠)や(🦋)うになつてゐ(🏬)るのや、(💽)色々だ(🥉)つた。さ(🍿)ういふの(👣)が(🍱)二、三(🤾)人(rén )づゝ一(💯)(yī(😓) )かたまりになつ(🚷)て、(㊙)てんでに(📘)、自(⏹)分(fèn )達のこと(🆖)を話し合(hé(🚛) )つてゐた(🍾)。キセルの(😨)吸殼を厚い掌にう(🏟)けて、獨りで、何(👺)か(🉐)む(🐕)つちり考へこんで(⏹)ゐる年とつ(👍)た百(🧘)姓もゐた。五、六(🚎)(liù )人(💚)を(🐷)前に置いて、(📐)何か聲高(🛎)に、手(shǒu )を振(zhè(✊)n )りながら、ものを云つてゐるのもゐた。
源吉はそれをきく(🙀)と、溜めてゐ(🦓)た(🕋)息を(🗣)大(dà )き(😜)くゆるくは(⛄)いて、それ(😝)から又横を向いてだま(⛱)つた。
「お芳が來てゐたで。」と云(♉)(yún )つた(🛀)。
「この野(🔂)(yě )郎(láng )達案(💽)外(🔔)、皆強情だ! 土ん百姓(🕚)(xìng )の(🤒)癖(🥙)に(🚢)生意氣(🌖)しや(㊗)がると(🏷)――」
そ(😺)の連(🗾)(lián )中(🎓)(zhōng )は(🌀)、お婆さんなどにつかま(👗)ると(💸)、(👁)く(🗾)ど/\暮しの苦(🌸)し(🌭)いこ(🚌)とや、自(⏳)(zì )分達の昔か(👷)らのことなどを口説かれた。そして、「地(👼)主(🎲)樣」に(🥩)な(🌂)んか、ど(🎖)うか(🐶)手(🦋)荒い(⏳)事を(🌥)し(🥈)ないでくれと拜(bài )ま(🀄)れたりした。「俺んどこの(🚎)息(😲)子(💲)ば(🏍)、そ(🛃)つたら(🕊)寄(jì )合(hé(🍗) )ひさなんか(🌗)出(🐆)(chū )さないで、す(🦊)ぐ歸れツて云つてく(🈳)れ(🎼)。」と(💢)、(🐋)頭から、(💋)どなら(👘)れたところもあつた。「(📊)碌なも(👐)のにならない。」さういふ處(chù )は何(🐞)(hé )んと云つて(🚐)も駄(🎬)目(💼)だつた。それから、皆(🚍)(jiē(😣) )の(🏡)する事を(☝)危(wēi )ぶんで(➡)、「何ん(🆘)か、別に(🎲)え(🙋)ゝ(👫)こ(📻)どでもねえべか。」と云つたり、「失(🛡)敗(⚡)し(⚪)くじつた(🎊)らハ、飯の(👣)食ひツぱぢになるべし。」と云(yún )はれた(👝)りし(🐎)た。
町(dīng )の入口に、七、八(bā )人の(✔)人(rén )が立つてゐる(♍)の(👹)が(😗)、眼に入つた。はつきり人は分ら(🔀)なかつた。が、先頭に立つてゐたのが、(🍄)大きな聲で呼んだり、自(➡)分の帽子(zǐ )を振(zhèn )つて合圖を(⛷)した。入(🧞)(rù )口(kǒ(🦋)u )の(🔨)七(🤣)(qī )、八(bā )人は動(dòng )か(🏪)ずに(🕛)、こ(🔭)つちの方(fā(🔵)ng )を見てゐるら(👎)しかつた。向ふには分らないのか、こつちからの合(⛲)圖(tú(👏) )には、(🎚)何も返事をしてゐるらしいしるしが無(wú )いやうに思はれた。
源吉は口のな(🐴)かで、煮え切(qiē )らない(🥕)返事を(🧞)して(♈)、外(👵)へ出(⌚)た。
が源吉(😌)は、母(mǔ )親の、それ(🕣)をき(🎎)いてゐるうちに、自分で(🌲)お芳(🈁)を憎んで(❎)ゐるのか、(🌙)あはれんで(🐪)ゐるのか分ら(❣)ない(🏚)氣持(chí(💴) )になつた。げつそり頬(🔖)のこけた(🐝)お芳が(⛸)郵(yóu )便配達を入口に立つて(🔐)待つてゐる(🧡)恰好が、源吉には見えると(🛎)思(📞)つた。弱々しい、(⏩)考(kǎo )へ込んでゐる眼(🕋)(yǎn )が、どうしても離れな(⏱)い。大きな腹をして、――だが、(🕷)そこ(📕)へ來ると、源吉(🕶)は頭を振るやうにして、(🕙)眼(🐫)をじつとつぶつた(🛶)。胸が變に、(🎊)ドキ(🚒)つい(🏞)てき(🍈)て、彼(🐥)には(💏)苦し(❓)くてたまらなかつた。
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