大(dà(🛐) )河は(📦)と(🥖)ぼけたよ(🌵)うな顔をして、(⛪)笑(📩)った。
(🆔)と(🔎)あいさつして、大河(📥)に近づいた。
ただ、組織(zhī(🛣) )に(🕰)関することで、室(☝)(shì )編成のほかに(👭)、生(😇)(shēng )活内容(🥙)の面から(⛎)、いろいろの部が設けてあり、全員(yuán )が期間中に、一(😹)(yī )度はどの部の仕(shì )事も体(🍕)験すると(📵)いう仕(🕋)(shì(👤) )組みにな(🗂)っていたの(🌌)で、その運営(🎄)の方法(🕛)や(⏮)、(🖖)人員(yuán )の(🎣)割(🕕)り(🏞)当(dāng )てなど(🙁)について、いろい(🏷)ろの質(🐯)問(🔆)が出、(⬜)その説(shuì(🏰) )明に大部分の(📓)時間(jiān )がついや(🛬)されたの(🕓)であった。
「感じたとも。あんな落ちついた打ち(📹)方は今日のような寒(🕺)い(🍎)朝には(💗)、なか(📋)なかできる(🔇)ものではないよ。」
か(♓)れらの大(dà )多数(shù )は、ま(😨)だ(📀)むろん、人間(🏀)生活に(🥀)とっての自由の価(sì(🙆) )値(🍧)(zhí )や、そのきびしさについて、ほんと(⛲)うに目を覚さまし(🌈)ていた(🏙)わ(😟)けではなく、友愛(🤷)塾というところは(🔲)一風(🔬)変(biàn )わった指導をや(🏭)る(👲)ところ(🤕)だぐらい(🔤)にし(🤵)か考えていなかっ(✅)た。しか(🥧)し、それ(😡)にしても、(🌽)そ(🛬)うした言(⚪)(yá(📳)n )葉が、(🎶)しだいにかれらの間にと(💰)りかわされる(📇)ように(🔦)な(🔬)っ(🎞)たということは、たしかに(🖱)一つの進歩であり、混乱と無(🤑)(wú )秩序むちつじょの中で、不(🖼)十分(fèn )な(😍)がらも、何か自(🚥)主的(de )創造的な活(🥫)(huó(🍖) )動が始まっている証拠しょ(👖)うこに(📝)はち(🥋)がいなか(⬜)ったのである。
静坐(🚢)は(🔘)十分(🎶)足(zú )ら(😻)ずで終(🐌)わった(🐁)。
「飯(🈸)島なんかも、そうだ(🔭)ろう。」
最(zuì )初(chū(👨) )の日曜(🔥)が来(lái )た。開塾か(🕣)いじゅく(🆔)の日がちょう(🖤)ど(🦆)月(🚴)曜だっ(🗡)たので、ま(🎨)る(🔆)一週間(😎)になる。
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