近(jìn )くにあ(🏽)る河かわのとこ(😠)ろ(💰)まで浪士(🥣)は後(hòu )ろ手にく(😍)くった百姓を引き立(lì )てた。「天(🌄)誅」とはど(🏹)ういうわけかと(🏜)降蔵が尋ねると、天誅とは首を切(qiē )ることだ(🥠)と浪士が言って見せる。不(⏬)(bú(👺) )幸な百(🍫)(bǎi )姓は震えた。
七月(🤰)(yuè(🥥) )二(èr )十九(jiǔ )日はち(❗)ょうど二百十(🤔)日の前日(rì )にあた(😗)る。半蔵は他の(🎠)二人ふたりの庄屋(🔉)と共に、(🤸)もっと京都(dōu )の方の事(shì(🍼) )実(shí )を確かめたいつも(😦)りで、東(🚥)片町(dīng )ひがしかたま(👬)ちの屋敷(🗻)(fū )に木(🔫)(mù )曾福(fú )島(🗽)の山(📙)村氏(shì(👿) )が(🤔)家中衆(🚺)を訪(🥟)たずね(🍉)た。そこでは(🍚)京(🏰)都(dōu )まで騒(😟)動(dòng )聞き届け(❌)役な(⏬)るものを(🌯)仰(yǎng )せ付けられた人があっ(🥔)て、その前夜にわかに屋敷を(🦓)出立(⏲)(lì )したと(🏨)いう騒(sāo )ぎだ。京都合戦の真相もほぼその屋(🤐)敷(🚞)へ行(🤦)ってわかった(🦅)。確か(🦖)な書面(🙂)が名古屋のお留(🥇)守(⛎)居(jū )から(😗)そこに届いてい(⛳)て、(💀)長(🌝)州(🤶)方の敗北(🍘)と(🗡)なったこ(😷)ともわ(⛪)かった。
「青(⛸)山さん、あれ(😃)から(🦀)宮(🎰)川(😴)先(🙏)生もどうなすったでしょう。浜の貿易(🚋)にはあの(🏰)先生(🗾)もしっかりお儲も(🍌)う(🈷)け(😰)で(🥃)ございま(🛵)したろうねえ(🗄)。なんで(🍺)も一駄だも(🌁)あ(👋)る(🥉)ほどの小(🎗)判(pàn )こばんを馬につけ(🥍)まし(🚑)て、宰領の衆も(😟)御一緒で(🎥)、中(zhōng )津川へお帰(guī )りの時(shí(🌇) )も手前(🤩)ど(🕔)も(👶)から江戸をお立ちになり(🤞)ましたよ(😱)。」
その時(shí )は木曾(🈷)福島(🔆)の代(🤽)官山村(🤕)氏も幕府の(♟)命(mì(😹)ng )令を受けて、木曾(céng )谷の両(📞)端へ(🌭)お(🚞)堅(🔌)めの(❌)兵を(💓)出している(🚪)。東は贄(🎉)川(chuān )にえがわの桜沢(zé )口へ。西は妻(🛶)(qī )籠の大(🎛)平(pí(🙂)ng )口へ。もっとも、(🚊)妻籠の方へは福島の砲術指(👒)南役(🙊)植(😃)(zhí )松菖助うえ(🐒)まつしょうすけが大(✋)将で五、六(🔎)十人の一(🚄)隊(duì(💔) )を(💡)引(🖲)き連(♑)れながら(♌)、(📲)伊那の通路を堅めるために出張し(🚲)て来た。夜は往(wǎ(💒)ng )還へ綱を張(🤱)り、その端(duān )に鈴(lí(🐓)ng )をつけ、番士(✋)(shì )を伏せて、鳴(míng )りを沈(🌕)め(📘)な(📳)がら(🙃)周囲を警戒(jiè )してい(🔰)る。寿平次はその妻籠の方の報告を持(chí )っ(🎻)て、馬籠の様子をも探(tàn )りに来た(🛁)。
諏(🏖)訪(fǎng )勢(🔄)もよく防(🔏)いだ。次第(📖)に浪士側は山の地勢を降り、砥沢口とざわぐ(🤰)ちから樋橋(qiá(💘)o )といは(🏍)しの(🎗)方へ諏訪勢(shì )を(💀)圧(yā )迫(🌩)し、鯨(👬)波(😡)とき(🕥)の声を揚(yáng )げて進んだが、胸(🆑)(xiōng )壁に拠よる諏訪勢が(🧒)砲(pà(🔠)o )火のた(🎒)め(📲)に撃退(🚽)せられた。諏訪松本両藩の兵(📪)は五段(📱)(duà(🧜)n )の備え(🚫)を立(🍴)(lì(🌔) )て、(🕺)右翼(yì )は(💁)砲隊を先にし鎗や(🌠)り隊をあとにした(🤬)尋(xú(🕌)n )常の備(👒)(bèi )えであった(🌏)が、(💍)左(zuǒ )翼(😁)は(🕠)鎗隊(📻)を先(🙇)にして、浪士(🍧)側が突(🌴)撃(🐮)(jī )を試みる(🧠)たびに(🦃)吶喊とっかん(🚘)し逆襲して来た。こんなふうにして(🥔)追い返さるるこ(✉)と三度(Ⓜ)。浪(làng )士(shì )側(cè )も進むこ(🤔)とが(🖨)できなかった。
天(🚹)気(👕)は晴(qíng )れだ。朝の(🤵)空には一点の雲もな(😟)かった(🖋)。やが(🤶)て浪士(🏯)(shì )ら(🐲)は峠(gǔ )にかかった。八本の紅白(bái )の旗を押(🎡)し立て(🕦)、(🥝)三段に別(🚃)れた(🎍)人数がま(📊)っ黒にな(🥪)っ(🚀)てあとからあ(🚤)とからと峠を登(dēng )った。両餅屋(wū )もちやはすでに焼き払われていて(♉)、その辺には(☔)一人(ré(⏲)n )ひとりの諏(➗)訪兵をも見な(🏧)かった。先鋒隊せ(🌄)んぽう(🐀)たいが香炉岩こう(✒)ろいわに(♊)近づいたころ、騎(qí )馬(🍐)で進んだものはまず山(shā(🐤)n )林の(😎)間に(🚁)四発の銃(💪)声(🌔)を(🈺)聞(💐)いた。飛んで来(😜)る(〰)玉は一発も味(🌱)方(😳)に(🔙)当たらずに、(🛂)木(🙋)(mù(⏱) )立ちの(🐽)方(🚉)へそれたり、大地に打ち入(rù )ったりしたが、その音で伏兵のあることが知れ(🤙)た。左(🤭)手(🔯)の(🛏)山(shān )の上にも(🐿)諏訪への合(hé )図(🛋)の旗を振るものがあらわれ(🐔)た。
前(qiá(🚅)n )年(✊)(nián )、(🗻)五人(rén )の総代が木曾(céng )から出て(🏎)来た時、何ゆえに一(🏔)(yī )行の嘆(tàn )願が道中奉行の(🔨)容(róng )い(💩)れるところとならな(🌗)かったか。それは(👔)、よくよく村柄(🏢)むらがら(📗)をお糺ただしの上でなければ、容易(🔬)に定助郷(xiāng )を仰せ付けがたいとの理(lǐ(🥝) )由(yóu )による(🏋)。しか(🐳)し、五人(rén )の総代(🍌)からの(🦌)嘆願も余儀な(🥧)き(😠)事(shì )情に聞こえるからと(🛵)言っ(✳)て、道中奉行(👱)は元(👉)治元年(niá(🥁)n )の二月から向(xiàng )こう六か月を限(🍚)(xiàn )り、定(📐)助郷(🌇)の(😑)かわ(😳)りに当分(🕊)助郷(🌮)を許(🕕)した。そして(📿)木(🆓)(mù )曾下四(🎌)宿(xiǔ(👩) )への当(📦)分助(zhù )郷とし(📵)ては伊奈いな百(🕶)十九か村(🐴)、中三(sān )宿へは伊奈九十九か(🈷)村(🔨)、上(🌹)(shà(🎿)ng )四(sì )宿へは筑摩郡ちくまごおり八十(shí(⬆) )九(🤣)(jiǔ(👵) )か村(cūn )と安(ān )曇郡あずみごおり百四十(⏹)四か村を指定(🚖)した(😙)。この(😚)うち遠村で正人馬(👌)しょ(😵)うじん(🎶)ばを差(chà )し出(⏭)しかね代永(🏮)勤だいえいづ(📦)とめの示談(tá(🚾)n )に及ぶと(🎨)しても、(🌹)一(💇)か年(nián )高(🚹)百石に(🦊)つき金五両の割(gē )合よ(🤡)り余分には触(chù )れ当てまいとの約(yuē(🦌) )束であっ(😓)た。過ぐる(🎅)半(bàn )年近くの半(👀)蔵(⚽)ら(🛃)の経験に(🥩)よる(🍌)と、この新規(⏪)な(🚔)当分助(🏻)(zhù )郷の村数(💆)が驚(🔕)(jī(🐥)ng )くば(♏)か(✅)りに拡大されたこ(⛽)と(😠)は、か(👢)えっ(🎆)て(🤙)以前(qián )からの(💫)勤(🍠)め村(🗻)(cū(💪)n )に人馬の不(🔻)参(cān )を多くす(🌷)ると(😣)いう結(jié )果を招いた。これはど(🏷)うしても前年の総代(🐝)(dài )が嘆(tàn )願(yuàn )したように(📿)、やはり東(dōng )海(👿)道(🕓)の例にならって(🐼)定(🈲)(dìng )助(🕊)郷を設置(🎩)するにかぎ(😑)る。道(🐋)(dào )中奉行に(🐌)誠(👞)意があるなら、適当(🧞)な村柄(bǐng )を(🕯)糺(📣)ただされた(🈂)い、もっと助(🥫)(zhù(👧) )郷の制度(✨)(dù )を(〰)完備(📕)して街道の(🌤)混(hún )乱を防が(👀)れたい。もしこの木(mù )曾十一(yī )宿(🅿)の願(yuà(🥐)n )いが(🙌)いれられなかっ(🌴)たら、前年の(🏷)総代が申し合わせたごとく、(🕛)お定めの人(📵)馬二十五人(🏧)二十五疋ひき以(yǐ )外(wài )には(👤)継立つぎたてに応(👲)じまい、そ(💱)の(🏁)余は翌日を待(dà(💟)i )って継ぎ立てること(💹)にしたい。そのこと(🚨)に平助と(🛡)半(🏥)蔵とは申し(💀)合わ(❄)せをしたので(🚜)あ(👟)っ(🚉)た。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025