樋橋か(🌳)ら下(📗)諏訪(fǎng )までの間には、村二つほ(❣)どあ(🌠)る。道(🏘)案(à(👇)n )内(💼)のものを先に立(🎣)て(🈚)、松(🥃)明(🕋)たいまつも捨て(🥩)、途中に敵の待(👑)ち(✍)伏(😬)せす(📦)るもの(🏜)もあ(🍈)ろうかと用心(xī(🗳)n )する浪(📱)士(🧥)らの長い行列は(🛠)夜の街道(dào )に続(xù )いた。落合村(📑)まで進み、下の原(🔯)(yuán )村まで進(👵)(jìn )んだ。もはやその辺には一人の敵の踏みとどまるもの(✌)もなかった(📨)。
「半(bàn )蔵(zāng )さん、(🤥)そ(🐇)れじ(🌾)ゃわた(🥓)し(🙊)は失(📈)(shī )礼しま(🤮)す。都合(🌶)さえついたら、あす出直し(🦇)て来(🛣)ます。」
こ(😧)んな(🍜)ことから浪(📗)士(🈵)らの疑いは解け(🐙)た。そこへ三(sān )人(🙎)が持ち出(chū )して、及ばず(🔍)な(➡)がら斡(wò(💐) )旋の労を執りたいというは、浪(làng )士らに(⚪)間道の通過を勧め(🌀)、飯田(tián )藩(🏳)(fān )との衝突を避けさせた(🏡)いと(🔶)いうこ(🐮)とだった。正香(🍡)や豊三郎は一応浪士らの意向(xiàng )を探(tà(🌰)n )りに(🌞)や(🈶)って来たのだ。もとより(🍊)浪士(shì(🗑) )側(😢)(cè )でも(🆘)戦いを好(🌏)む(🌧)ものではない。飯(🤓)田(tián )藩(🏆)(fān )を傷(🗺)つけ(🐖)ずに済み(👅)、また(🐧)浪士(🐋)(shì )側も(🌫)傷つ(🆖)かずに済むようなこの(🔸)提(🐿)(tí(🛩) )案に不賛成の(🥔)あろうはず(🥁)もない。異(💠)議なし。それを(🍩)聞(🛠)いた三人は(🚖)座(zuò )光(🗡)(guāng )寺(🐪)の方(fāng )に(🛐)待っている(🐓)北(🍤)原稲雄へも(📻)この情(🥑)報を伝え、飯田藩とも(🕣)よく交渉(🧘)を(🙇)重ね(🚱)て来ると言って(🕺)、大(🚫)急(🌰)ぎで(🤺)帰っ(🙈)て行った。
香(xiā(🔼)ng )蔵(🕗)(zā(✳)ng )は中(zhōng )津川にある(🐮)問(🐻)屋(🐥)の(♋)家を(🏾)出て、同(📯)じ(🔺)町に住む景蔵が住居すま(🖊)いの門口(🌌)から声をかけた。そこ(👳)は京(jīng )都の方から景蔵をたよっ(💟)て(🍝)来(lá(🤭)i )て身(shē(🚔)n )を隠したり、し(🤧)ばらく逗留とうりゅうし(😓)たりして行く(💸)ような幾(💂)多の(🥜)志士た(👂)ち(🏍)――た(💖)とえ(🐩)ば、内藤頼(lài )蔵(zāng )ないとうらいぞ(🍪)う、(👦)磯山新助いそやまし(📋)ん(👍)すけ、長(🍼)谷(gǔ(⛺) )川鉄(zhí(🍟) )之(zhī )進はせがわてつのしん、伊(🗞)藤祐介(🍙)いとう(🛑)ゆうすけ、二(èr )荒四(🐹)郎ふた(✋)らしろう、東(dōng )田(🛒)行(há(⛱)ng )蔵ひ(❄)が(🛰)しだこう(🌞)ぞう(🔳)らの人たちを(🔡)優(yōu )にかばいうるほ(🌄)ど(🌵)の奥(🏧)行きの深い本陣である(🈯)。そこは(🚳)また、(➡)過ぐる(🥎)文久二(🌕)年の夏、江戸(hù(🌠) )屋敷(fū )の方から来た長州侯(🙏)の一(yī )行(♐)が木曾街道(🤨)経(jīng )由(💜)(yó(💥)u )で上洛じょうらく(♉)の途(tú(🐜) )次(cì )、かねて(🎺)の藩(🏠)論たる公武合(⭕)体、航海遠略(⛰)から(🍧)破(🗾)約攘夷じょういへと、大きく方向の転換(🐀)を試みるた(⏲)めの中津(⏮)川(🦀)会議(yì )を(🏗)開いた由緒ゆいしょの(🍹)深(💟)い家でもある。
時(shí )も時だ。西に(🌟)はすで(💧)に大和(🎚)やまと五条(⬛)(tiáo )の乱があ(🦅)り、(📭)続い(🚃)て生野銀山いくのぎんざんの乱があり(🥛)、それが(🔧)よ(🕸)う(♎)やくしずまったかと思(sī )うと、今度(dù )は東の筑波山つくばさんの方に新しい時代の来るのを待ち切れないような(🙀)第三の烽火のろしが揚(😷)(yáng )がった。尊王(wáng )攘夷(yí )そんのうじ(🏅)ょうい(⛺)を(🎦)旗(🌥)じる(🎣)しにす(🎙)る一(yī )部(bù )の水戸の志士はひそかに長州(zhōu )と(🔣)連(lián )絡を執り、(🥍)四月以来反旗を(🚾)ひるがえして(🚗)いる(✴)が、ま(📜)だその(🗣)騒動(📅)も(😤)しずまらない時だ。
そ(🛡)の時(🌲)、宿(xiǔ )泊(🍰)(bó )人数の割り当てに村方へ出(🔔)歩い(🦋)ていた宿(xiǔ )役(🐶)(yì )人仲間も帰って来て、そこ(🏆)へ顔を見せる。年(🏐)寄役の伊(yī(🏔) )之助は荒(📰)町(dīng )あらま(🛀)ちから。問(📼)屋九郎兵衛は峠から。馬(mǎ )籠(lóng )では(🍻)た(📛)いがいの家が(🎼)浪士(🏼)の宿をすること(💜)にな(🎍)っ(🕎)て、万福寺(sì )あたりで(🈵)も引(yǐ(🎍)n )き(🍌)受けられ(♏)るだけ引き受ける。本陣としての半(bàn )蔵の家はもとより(➿)、隣家の伊(yī(🍁) )之助(zhù(😔) )方でも向こう(➿)側の隠宅(🗼)(zhái )まで(🧝)御(yù(😦) )用宿とい(⏭)うことにな(🌉)り同(tóng )勢(🕳)二十(shí )一人(⭐)(rén )の(🔥)宿泊(😂)の(🏃)用意(💢)(yì(♉) )を引(yǐn )き(🔧)受けた(🖖)。
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