(🏅)小(xiǎ(🛵)o )諸こもろの四(sì )季は(⬅)四月、五月を春とし、六(liù(⛷) )月、七(🗯)月(🥙)、八月を夏と(⏮)し、九月、(💶)十(shí )月を秋として(🏈)、(🤩)十一月(yuè(🧦) )から翌(yì )三月(🤛)(yuè )の末までは冬が(🎶)続きます。冬(🤵)は五か(🥥)月もの長さ(🏗)にわ(😳)たるのです(🎓)。春(🛹)は東(dōng )京あたり(🍷)よ(🍮)り一(yī )月(🕯)もお(🏦)くれま(🌄)し(🔓)て、梅の花がようやく四(🏎)月に(🗝)開き(🈸)、秋は都より一(🦍)月早く(🤭)来て、霜にぬれた葉は十月(👰)にはすで(🐆)に赤くなります。十(shí )月の二十三(🌭)(sā(🔬)n )日ごろといい(🏒)ます(🏇)と(🛵)野べ(🕦)に(📗)初(📩)霜を見、十(📣)一(🐲)月(🐨)の(🌽)七(🏳)日ごろに(💗)は初(🏋)雪が浅間へ来(🕒)まし(📀)た。
一四 (😺)朝(cháo )
一一 松(sōng )風
そういえば、(⛏)木(📱)の芽が(🔒)田(📎)楽になり、竹(🌼)の子がすしにな(📷)り、よもぎがもち(⛎)になるこ(🔰)ろは、そこい(🐠)らはも(🏫)う桃やすももの花でい(📆)っぱいです。
仙台せ(🚤)んだいへ来て(😹)弱ったことは、ことばの(🥉)なま(🕢)りの多いことでし(🍹)た。何(hé )か(🛢)土(📴)地の人(🖱)か(📆)ら話(huà )しかけ(🧢)ら(🚲)れて(🔕)も、世間(jiā(🦀)n )に交(💖)際の広(guǎng )い男や女(nǚ )の話に通(tōng )じないようなこと(⏩)はまずありま(🕋)せ(🍷)んでした(🥅)が、おばあさんどうしが語(🐋)り合うこと(⛰)ばなぞは、(🕑)てんで聞き取(👕)れない(🍳)くら(🎀)いで(😒)し(🕵)た。わたしは東北学(xué(🛏) )院へ来て学んでいる生(shēng )徒の作(🧒)文の中に(📬)も、何ほど(🐡)その(🏀)地(dì )方(💴)こ(🚻)とばのなまりを見(👌)つけたか知(zhī )れません(🎠)。
あるお(🏧)友だちは年若(ruò )ながら判断(duàn )というもの(🦒)の力に富(fù )み、あるお(🚯)友だちは思(sī )いやりに深く、また、(🦑)ある(🕳)お友だちは心(🚝)の持ち方(🐤)(fāng )もよかったものですから(💮)、なにほどわたしは自分のま(⏲)わ(😦)り(🤐)にあ(✳)る(🔔)人(🗺)た(🍾)ちから(😆)教(jiāo )え(🕺)ら(📞)れた(🤙)か知(zhī )れませ(🗜)ん(❌)。
栗(lì(🅱) )本(🤧)先生は(😶)若(🎾)い(🛎)時の名(🐷)を哲三てつさん(🙋)といい、年(🤜)とっ(🤥)てからの号を(🈵)鋤雲(yún )じょうんと(🍝)いい(♊)ました。先生は額(😌)も広く、鼻(🍿)も厚く(🎗)、耳(ěr )や(🤦)口も(🧡)大きかったものですから、「おばけ(🚨)栗本」の異(💀)名をとったくらいです。それほど並なみはずれた容貌よう(🌖)ぼうの持(chí )主(zhǔ )でした。もともと本草学ほん(💤)ぞ(🙎)う(🚯)が(💖)くと(🌸)いう学問(🚔)の家(jiā )がらをついで薬草のこと(🌪)に(👤)くわしいと(💷)こ(🚭)ろから、(😋)徳川幕府の製薬局(👀)につとめた医者(zhě(☝) )の出でありましたが、事情(🐻)があっ(👟)て北海道のほう(🕧)へやら(🍈)れ、函館奉(🥋)行組頭はこだてぶ(🤙)ぎょうくみ(🚏)がしらと(🥁)いう役目につ(😛)きま(🗞)した。先生が頭を持ち上(shàng )げ(🍇)たのもその(😖)ころ(🥨)からです(🐞)。
(📵)本所(🎗)(suǒ )の病(bìng )院のほ(💵)うへ(🌴)行って母の遺骨を引(💄)(yǐ(🎸)n )き取(🐠)るから、砂(shā(📳) )村すな(❓)むらというところにあ(🚯)った火(huǒ(😚) )葬場(chǎng )ま(🙉)で見(jiàn )送っ(♓)た暗(àn )い晩(🏎)のことも忘(wàng )れら(🕟)れません。なにし(🦁)ろ病気(🔟)が病気で(🐧)、留守宅(zhái )に残(❌)るも(🚟)のは交通遮断(duàn )しゃだんの(〰)時(😍)で(📬)すから、砂(shā )村(cūn )への見送りもわたし一人でした。翌(🌞)(yì )朝(🔮)(cháo )、骨納め。わたしはその(🙏)遺骨(🔎)を抱いて、(🌒)郷里くににあるわが家の墓(mù )地(🏋)へ(😤)葬るため、(🚪)東(💓)京を(🖲)たつ(🖖)ことにし(👁)ま(🙃)した(📋)。その時は名古屋ま(📨)で汽(🥢)車(💘)で、名(míng )古屋から先は人力車(chē )で(🛠)郷里くにへ向(xià(⛵)ng )か(📤)いまし(🎊)たが、途中(😝)(zhōng )の峠(gǔ )の(♍)上あたりにはもう何度なんたび(🙊)となく霜の来(🛏)(lái )た(🥃)と(😿)ころも(🤞)あり(⌛)ました。
(🤦)その時、こんな話も出ました。刀(dāo )というものは五百年も六百年もの(🛴)間に(👳)名(⛺)高(💱)い刀(dā(🛴)o )鍛(duà(🙀)n )冶が出て鍛(🔫)(duàn )え方(🌋)を(🍧)き(🌇)わめつくしてありますから、いく(🎩)ら後のち(🏥)の代よの(✌)ものが工夫をこらし(🐑)たつ(☕)もりで(🎗)も、どこか(🚹)で(🤮)昔(🐛)の人(🗒)にぶつかります。ま(📰)ったく昔の人(rén )の考えておかない新しい意匠で、これが自分のも(😈)のだと言えるよう(😨)な(🔫)刀(dāo )が(🚮)、なかな(㊙)か(🌂)打てるもので(🍾)はありませ(📂)ん、とさ。
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