「それはね、学生としていいことではないが(🌿)、ぼ(🤡)くらだって(🆔)そば(🎠)が食いたか(🛅)ったり、しるこ屋へはいることも(🛌)ある(🕧)から手塚ばかりは責め(🖖)られないよ(👋)」と光一(yī )はいっ(🤐)た。
「この(🕠)あ(💫)んば(🃏)い(🐡)で(🚤)はかならず勝つぞ」
「人間が(📬)へそをわすれたら、もうお(😉)しま(🔀)いだ」
「どうぞ(🧜)神様、ぼくの塾じゅくを(🍜)まもっ(🤭)てくださ(🔨)い」
この(🎧)声援と共にこ(🥠)こにおどろくべき声(shēng )援者(🚩)(zhě )が現わ(💅)れ(🛸)た(♌)、それは製粉会社(shè )の職(zhí )工(🧠)四、五(🦈)十(☝)名(míng )と、木(🥋)材(cái )会社(💽)その(😔)他の労働(🌱)者(➡)、百姓(🍘)ひゃく(😣)し(🍱)ょ(🚒)う、人足(🥨)、馬夫(🎶)(fū )まご(🥈)! あら(🥀)ゆる貧民階級が一度(👹)にどっととき(🖊)の(💬)声をあ(🥒)げ(👮)た。
私(😠)情(🔵)は私情である、恩義は恩義(yì )である、だ(📇)が野球は先(🖐)生(shē(✊)ng )および全校の名誉を荷(🐢)のうて(😧)戦(zhàn )うのである、私(🚅)情をはなれて公々然と戦っ(🕦)てこそそれが本(běn )当(dāng )の野球精神(💩)である、このバットは先生を代表(biǎ(🦎)o )したもの(🍑)である、(🕙)ぼくが(🕯)打つ(🌼)のでない(🔶)、先生(🗣)が打(😨)つのだ。
「厳(yá(🤳)n )罰げんばつ(🦔)に処(chǔ )すべしだ(😢)、よく調べ(🐇)てくれ」
「野(yě )球(🔦)は(🔁)午後で(😿)す(😆)から(🕑)、朝(👙)だ(🐷)けぼくは(🕦)売り(🧟)に(😃)でます」
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