多(duō )吉(😽)(jí )は別れを惜(xī )し(🦁)んで、せめて(🚭)十一屋(wū )ま(💳)では見送ろう(🚙)と言った。暇(🏯)(xiá )乞い(🌸)とま(🙉)ご(🏆)いして行く半蔵の後(hò(🌿)u )ろ(🐍)か(🉑)ら、尻端しりはしを折りながら追い(♿)かけ(🚟)て(🎒)来た。
「へえ、あれ(🈸)が女(🦖)(nǚ )の子ですかい。わたしは男の子かと(🐧)ばか(🎙)り思った。」と平(🎨)助(🍆)が笑(🐄)う(😌)。
両(🍭)国(guó(🚞) )を(😟)さし(〰)て帰って行く平助(zhù(🌚) )を送(sòng )りながら、半(bàn )蔵(💷)は一緒(xù )に相生町あ(📆)いおいちょ(🎛)う(😳)の家(🎅)を出(chū )た。不自由な旅の(💳)身で、(🏟)半(🎿)(bàn )蔵に(✈)は郷(xiāng )里の方から届く(🥤)手紙のことが気(qì )にかかっていた(📈)。十(shí )一(🏄)屋(wū )ま(🏇)で平助と一(yī )緒に歩いて、そのことを隠居(🎊)によく頼(❤)み(👡)たいつもりで出た。
そういうかみさんはまだ半蔵が妻のお民と同年(🧠)ぐらいにしか(🏚)ならない。半(🐝)蔵(zāng )はこの婦人(rén )の(🎀)顔を見(🎠)るたびに、郷里の本陣の方(🍗)に留(🔓)守(shǒu )居(📈)(jū )す(💡)るお民を(📿)思い出し、都育(yù )ちのお三輪(lún )の姿(🕸)を見(jiàn )るたび(💤)に、母親のそば(🕖)で自(zì )分の帰国(🍒)を待ち受けている娘(🔳)のお粂くめを思(🍾)い出(🍶)(chū )した。徳川の代(dài )も(🥫)も(🔶)はや元(💑)治年代の末だ(🏾)。社会(huì )は武装してかかっているような江戸の(😸)空気(🍎)(qì )の中で、全く抵抗力のない町(dī(🥍)ng )家の婦(💅)人な(⛺)ぞ(🛐)が(😭)何(hé )を精神(shén )の支(zhī )柱とし、何(🍫)を力として生(🗄)きて行(✌)く(🐋)だろう(🧐)か。そう思って半蔵がこの宿(🔄)のかみ(🤧)さ(⏸)んを見ると、お隅は正(zhèng )直ということ(🖥)を(🐳)その娘(niáng )に教え、(🛑)それさえあればこの(👿)世にこわいもののないことを(🍓)言(yán )って(😩)聞かせ、こうと彼女が思(🖼)ったこと(📐)に決(🧞)して間違っ(💓)た例(📈)ためしのな(🙎)いのもそれは正(🥏)直(🚁)なおか(😼)げ(⬜)だと言っ(🤷)て、そ(⏩)の女の一(🏍)心にま(🍝)だ幼いお三輪を導(dǎo )こうと(🥠)している。
(🖍)清内(🥢)路(🚻)を(💤)経て、馬籠、(🚇)中(zhōng )津(🦁)川へ。浪士(shì )らの行路はその時変(biàn )更せ(⛪)ら(🦇)るる(🕴)こ(🐍)と(🤠)に決した。
「その方(🏙)は(🐡)天誅てんちゅ(⛲)う(📛)に連れて行く(🔉)から(🍪)、そ(🚪)う心得る(👩)がい(⌚)い。」(🗜)
「(🏇)多吉さん(👄)は(👄)多(🍺)(duō )吉さ(🌪)ん(🎅)らし(✅)い(⏺)ものをくださる。」(🍗)
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