冒(mà(💠)o )おかしがたき大自(zì )然(🥔)の(🧀)威(🐦)厳(☔)を示(🍅)し(🌿)て、市(⛏)九(🤷)郎の前に(🌾)立(📱)ち(🗝)塞がっていた岩壁は、いつの間(jiān )にか衰残の乞(qǐ )食僧(sēng )一人の腕(🦅)に貫か(🛡)れて、その中(🎶)(zhōng )腹を穿つ洞窟(🚋)は、(🎁)命ある者のごとく、一路その核心を(🕋)貫かんとしているのであっ(🏫)た。
やがて、市九郎は(🍹)、雨(🕯)露を(🛅)凌(líng )しのぐために、絶壁(🐮)(bì )に近(👄)く木(mù(👨) )小(xiǎ(🎰)o )屋を立てた(🐛)。朝は、(⏩)山国川の流(liú )れが星の光を写す頃から起き出て、夕(🌻)は(🍨)瀬鳴せなりの音(👫)が静寂の天地に澄(ché(🔸)ng )みかえる頃ま(🍬)でも、止めな(💳)かった。が、行(háng )路(lù )の人々(🍇)は、なお(😱)嗤(😿)(chī(💇) )笑の言(🌔)葉を止めな(🚂)かっ(📁)た。
実之(zhī )助も、そういわれてみると(🔷)、その哀願をきかぬわけに(🔏)はいかなかった。今こ(🏸)こで敵(👪)を討とうとして、群(🏥)衆(🍽)(zhōng )の妨害(🤐)(hà(🌅)i )を受けて不(🕸)覚を(🤮)取るよりも、刳通の(🌱)竣(👇)工(gōng )を待ったならば、今(jīn )でさえ(🗯)自ら進んで(🤐)討たれ(🔠)ようと(🐴)いう(🔉)市(shì(😴) )九郎(🤣)が、義(yì(👒) )理(lǐ(🎸) )に感(gǎn )じ(🐯)て首を授け(📜)るの(🏾)は、必(bì )定(🌱)であると思った。またそう(🍱)し(📌)た打算から離れても、敵(🏂)と(🐵)はいい(🌸)な(⚪)がら(🥎)この老僧(🖋)(sēng )の(🕒)大誓(🤫)(shì )願を遂(🎧)げさして(💟)や(🥨)るのも、決し(⛷)て不(bú )快(kuài )なことではなかっ(😽)た。実之助(📴)は、市九郎(🤰)と群衆と(📭)を等分に見ながら、(🚋)
「もはや(⛩)、そなた(🚂)は(✂)石(㊙)工(🐭)共の統(🚨)(tǒng )領(👶)たば(📊)ねをなさりませ。自(🥎)ら(🚱)槌を(📡)振う(🚣)には及び(🥓)ま(⛎)せぬ(🥠)」と、勧めたが、(🔁)市(shì )九郎は頑として応(yīng )じ(🏫)なかった。彼(🍵)は、たおるれば槌を握(wò )ったま(🥏)まと(🚒)、(✡)思っているらしか(🐏)った。彼(👴)は、(💲)三十(㊗)の石工(⤴)がそばに働(🐺)くのも知らぬよ(🥩)うに、寝食(shí(🥓) )を忘(🔖)れ、懸命(mìng )の力を尽く(😚)すこと、(👻)少しも前(📘)と(🎡)変らなかった(🤟)。
江(jiāng )戸を(🐔)立っ(🏞)てからちょうど九年目の春(📞)を、彼(😹)(bǐ )は福(👻)(fú )岡の城下に迎えた。本(běn )土を(🔤)空(kōng )しく(🤠)尋ね歩(🛷)い(🍷)た後に、(⛏)辺陲へんすいの九州をも探ってみる気(⛹)にな(🍙)った(😲)ので(🍪)ある。
「主を打って(🔛)立ち(🏤)退い(🎲)た(🖐)非道(🌉)の汝を(🤪)討(🤖)つため(🛠)に、十(shí(📊) )年に近い年月を(🚲)艱難(nán )のうちに過し(🎯)たわ(🔻)。ここで会(🐳)うからは、(🔫)もは(⛵)や逃れぬとこ(🎎)ろと尋(xún )常に勝負せよ」と、い(🎛)っ(😡)た。
口(😽)中に(📙)注(zhù )ぎ込(rù )まれた数滴(♟)のウィス(📜)キイ(🔙)が、利きいたのか、(🥉)それとも偶然(rán )そうなっ(😎)たのか、青(♎)年の白く(🍋)湿うる(📢)ん(🍺)でいた眸ひとみが、(🌮)だん/\意識(🐤)の光を帯(🦂)び始(shǐ )め(📇)た。それと共に(🕚)、意味のなかったうめき(🍥)声が切(🏝)(qiē )れ切(qiē(👕) )れ(🤚)で(👧)はあ(🚣)る(🎯)が(🚿)、言葉の形を採り始めた。
(🍹)江(👤)戸を(🏆)立っ(🦔)てからちょ(💲)う(👱)ど九(🕐)年目の春を、彼(bǐ )は福(fú )岡(gāng )の城下に迎えた。本(běn )土を空しく尋ね歩(bù )いた後(hòu )に、辺陲へんすい(💚)の九州をも探って(🤜)みる気になったの(🧚)で(🐥)ある。
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