とうとう、半蔵は他(❇)の庄(🥜)屋たちと共に、道中(zhōng )奉行からの(🛒)沙(📙)汰さたを九月(👪)末(mò )まで待(dà(📬)i )った。奉(😙)行(🍊)から話のあ(🚘)った仕訳書上帳しわけか(📼)きあ(🐯)げちょう(🐤)の郷里(🏏)(lǐ )か(♓)ら届い(🦈)たのも差し出(chū )してあ(🏎)り(🐀)、木曾(céng )十一宿総代と(🔙)して願書も差(chà )し出(chū(📷) )してあって、半(🉑)蔵らはかわるが(🌒)わる神田橋か(📑)んだばし外(wà(👜)i )の屋(🍬)敷へ足(❓)を運んだが(⛔)、そのたびに今す(🛢)こし待て、今(🐶)すこ(🈹)し待てと言われる(🌒)ばかり。両国(guó )十一屋に(👁)滞(zhì )在す(🌎)る平(😠)助(🔱)も、幸兵衛(😴)もしび(🔨)れを(✅)切(qiē )らしてしまった(🕟)。こ(🔳)んな場(chǎ(⛑)ng )合に(🙁)金(jīn )を使(🏺)ったら、尾州(📏)(zhōu )あたりの(🧦)留守居(🚷)(jū )役を通しても、もっとてきぱき運ぶ方法がありはしないかなどと謎なぞをかけるものが(🌀)ある(👉)。そんな無責(zé )任な人(🌜)の(🏷)言(🔮)うことが一(yī(🎍) )層(céng )半蔵をさびしがらせた。
上(shàng )伊那(♊)の沢渡村(⏭)さわどむら(🔠)という方(fāng )から片(🏥)桐宿(♎)まで、こんな押(yā(🖍) )し問答の末(🤺)に一人の百(🐚)姓を無理(lǐ )押し(📌)つけに供(gò(🕒)ng )に連れ(🐸)て来(lá(🎐)i )た浪(làng )士仲間の後(hòu )殿しんがりのものもあった。
別に、(🥎)半蔵には、浪士の一行に(🗣)加わって来る(🏒)もので、(😌)心(👚)にかか(🤴)る一(👛)人(🎈)(rén )の旧友(yǒ(🌖)u )も(🧓)あった。平(pí(👕)ng )田(tián )同門の亀山嘉治かめやまよしはるが八月十(🍪)四日(🐍)(rì )那珂港なか(👞)みな(➗)とで(🐟)小荷駄掛こ(🌁)にだがか(⛔)りと(🔪)なって以(🛁)来(lái )、十一(yī )月の下旬(🧝)(xú(🦋)n )までずっ(🍱)と浪(là(🐩)ng )士らの(🔙)軍中(zhōng )にあ(🌋)ったことを半蔵が知(🔠)(zhī )ったのは(🍟)、つい(🌩)最近のことである(📓)。いよ(🗡)いよ浪(làng )士らの行路(🛁)が変更され(📂)、参(cān )州(🔺)(zhōu )街(🐲)道から東海道に向かう(✍)と(⚾)見(⏲)せて、そ(🖼)の実は清(🔵)内路より馬籠(🏂)(lóng )、(🍕)中(zhōng )津(😀)川に(🚼)出ると決した(🕧)時、二十(🐬)六日馬籠泊(🛐)まりの触れ書と共にあの旧(jiù )友が陣中(zhōng )からよ(🚯)こし(🐙)た一通の手(🙏)紙(zhǐ )で(🗾)その(😗)事が(🌫)判(pàn )然(rán )はっ(🔧)きりした。それには(🚹)水戸(🌆)派(pài )尊攘(⛷)(rǎ(💑)ng )の義挙(jǔ )を聞いて、その軍(⏮)に身(🕶)を投(🔘)じたの(⏲)であるが、寸功(🌜)なくして今日(✌)(rì(⏲) )にいたった(💯)とあり、いったん武(wǔ )田(tián )藤(téng )田(tiá(🦀)n )ら(📬)と約した上は(❌)死(⌚)生を共に(😸)す(😊)る(🏧)覚(🏿)悟(🦋)であると(🤰)いうことも認(rèn )したためてある。今回下伊那(✈)の(🍙)飯島(🖤)という(🐷)ところまで来て、はからず同門の先輩暮田正(zhèng )香(🌔)に面会(🏍)することができたとある。馬(👓)(mǎ )籠泊(bó )まりの(🕓)節はよろし(🗳)く(👪)頼(lài )む、その(🏉)節(jiē )は何(🥗)(hé )年(🐟)ぶりかで旧む(🥊)かしを語りた(👁)い(🚘)とも(📟)ある(👦)。
この平(🈂)助(🕶)のト(📵)ボケた調(🚥)子に、(🏺)隠居も笑い出した(😎)、外(🐵)国貿易(🚦)に、開港の結果に(💲)、それにつながる多くの人(rén )の(🚔)浮沈うき(🖨)しずみに、聞いている半(💧)蔵(🔱)には心にかか(♈)る(💢)ことばかりであった。
そ(🍧)ういうかみさんはまだ半(bàn )蔵が妻のお民と(🌰)同(tóng )年(🎩)(nián )ぐらいにしかな(🌩)らない。半蔵はこの婦人の顔を(🌔)見るたび(🎮)に、郷里の本(♐)陣の方(👣)に留(😴)(liú(⚫) )守居する(🍄)お民を思(👄)い(📒)出し(🏽)、都育ち(👉)のお三(sān )輪の姿を見(jià(🚉)n )るたびに、母(🔽)親(😈)のそ(📢)ば(🔔)で自分の帰国(guó(⭕) )を(🕌)待(dài )ち受けている娘のお粂く(📊)めを思(sī )い(😲)出した。徳(dé(🎷) )川の代ももはや元治年代(🎭)の末(mò )だ。社会(huì )は武(wǔ )装してか(🥞)か(🥧)ってい(🔜)るよう(🎾)な江戸(🗞)の空気の中で、全く抵抗(💄)(kàng )力のない町家(jiā )の婦(🚂)人なぞが何(hé )を精(🗾)神の支(🐋)柱(zhù )とし、(🐂)何を力と(♎)して生(🎊)きて行くだろう(🔯)か(⏩)。そう思って半(🔃)(bàn )蔵(📈)がこの宿のかみさ(😶)んを見ると、お隅は正直(zhí )ということをその(🤔)娘に教え、それさえあれ(⏰)ばこの(🎃)世に(🎥)こわいも(🌁)の(🌖)のないこ(😳)とを言(🦏)って聞(🔑)かせ(🈶)、こうと(👢)彼(bǐ )女(🦍)が思った(🤝)ことに決して間(🅰)(jiān )違った例ためしのないのもそれは正(📙)直なおかげだ(🐿)と言って、その女(🏯)(nǚ )の一(yī )心にまだ幼(🦏)いお三(sān )輪(lú(🍃)n )を導こう(😝)と(😻)し(🏜)てい(🤛)る(🔧)。
「いずれ浪士は(🍙)清内路せいない(🙇)じから(🤥)蘭(lán )あららぎへかかって、橋(🏣)場へ出て来ま(🐎)しょ(🐅)う。あれからわ(🗯)たしの家(✉)をめが(🉐)けてや(㊙)って来るだろうと思うんです。もし来(lái )た(⛑)ら、わたしは旅人(🐙)として迎えるつ(📯)も(📑)り(🚘)です。」
このお触れ書の中に(🚪)「御進発(fā )」とあるは(🏉)、行(🛑)く行(há(🚧)ng )く将軍の出(🔙)馬(🈺)する(😗)こともあるべき大(😷)坂城への進発をさす。尾(wěi )張大(🤒)(dà )納言おわりだい(😓)な(🆓)ごんを総(🚘)督(dū(👣) )にする長(🍷)州(zhōu )征討(tǎo )軍の進発をさす。
二、間(jiān )道に(👴)修(🥁)繕を加うること(🏆)。
「(🤞)へ(🎫)え、あれが女(🗄)の子で(🏿)すかい。わたしは男(🎹)の子かとばかり(🐚)思(sī )った。」と平(píng )助が笑う。
(✂)半蔵は馬籠本(🚼)陣の方に(🤶)いて、この(🌷)水戸浪士(🦌)を待(🦒)ち受けた。彼が贄川にえがわ(🎦)や福(fú )島の庄屋しょうやと共に急(➡)い(🎎)で江戸(🥒)を立って(🏙)来たのは十(shí(🔷) )月(yuè )下旬(🍛)で、ようやく浪士らの西(🚕)上が伝えらるるころであっ(🔂)た。時と場合により、街道(💔)の混乱(luàn )から村民(mín )を(🈸)護まも(🧡)らね(🧕)ば(🐃)ならないとの(🌌)彼の(🔴)考(👇)えは(🕔)、(🔦)すでにそ(📷)の(🏋)ころに起こ(🏐)っ(🚿)て来た。諸国の人(🛋)の注意(yì )は尊(zūn )攘を標榜ひょうぼうす(🚭)る水(shuǐ )戸人(rén )士の行動と、筑(zhù )波つくば挙(jǔ )兵(bīng )以(🦕)来(lá(⚪)i )の出(💲)来(🍒)事とに集まっている当時のこ(⏯)とで、那(🧚)珂(kē )港(🏎)な(🏗)か(🎦)みなとの没(méi )落と(💋)共に榊(shé(🕊)n )原新左衛門さか(🚪)きばらしんざえもん以下千二百余人の降(🐋)(jià(🎋)ng )参者と武田(🐘)耕(gēng )雲(yún )斎はじめ(😥)九百余人(rén )の脱走者とを(🕢)いかに(👛)幕府が取(⛎)(qǔ )りさば(🚒)くで(🛍)あろうと(🏔)いう(🚧)こと(🎈)も多(🛶)(duō )くの人(💌)の注意(🧕)(yì )を(🔤)引いた。三十日近く(⏸)の(🏃)時の間(jiān )には、(😳)幕(🔴)府(🆎)方(🐚)に降くだった(📅)宍戸(hù(📷) )侯しし(💙)どこう(松(🥒)平大(dà )炊(🏡)頭おおいのかみ(🔝))の心事も(🏹)、その運命も(📎)、半蔵はほぼそれを聞(⛳)(wé(📲)n )き知(zhī )ること(🗡)ができた(🍓)のである。幕府の(🕟)参(✌)政田沼玄蕃頭は(🚾)耕雲(🐗)斎らが政敵市(🚥)川三左(zuǒ )衛門の(🔪)意見を(📁)いれ、宍戸(hù(🙂) )侯(hó(🕡)u )に死(🅰)を賜わった(📭)とい(🐳)う(🏁)。それについ(🕴)で死罪(zuì )に(🔟)処(chǔ(🤤) )せられた従臣(chén )二(🧠)十八人、同じく水(🛑)戸藩(❄)士(🖋)二人(🚗)ふた(🌘)り、宍戸侯の(🎱)切腹を聞(📒)い(🔄)て悲(🏾)(bē(🥘)i )憤の(🧢)あ(🎌)まり自殺した家(🍩)来(lái )数(💘)人(rén )、この(🥐)難に死ん(🍍)だ(🌇)ものは都合四(🤱)(sì )十三人に及んだと(💱)いう。宍戸侯(hó(🛴)u )の悲(bēi )惨な最期――そ(🛥)れが水戸(⛰)浪士に(🔦)与えた影響(💨)は大きかった(👙)。賊名(❌)を負う(🍗)彼(🙉)らの(👤)足(zú(😖) )が西へと向(xiàng )いたのは、そ(📡)れ(🥤)を聞い(👇)た時であったとも言わるる。「所(☝)詮(😉)しょせ(🦕)ん、水(shuǐ )戸家(jiā )もいつまで(🥩)幕府のきげん(🎺)を(🐽)取ってはい(🔎)られまい」との意(yì )志の下に、潔く首(shǒ(🔤)u )途かどでに(🧟)上(👄)(shàng )ったと(🆎)いう彼ら水戸(🍻)浪士は、もはや(📜)幕府に用(yò(☕)ng )の(🐱)な(🤜)い人た(🔇)ちだった。前進(📘)あ(🎺)る(🌲)のみだ(➰)った。
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