フェラ 動画《紺野 ひかる 無料 動画》2行目ライン
紺野 ひかる 無料 動画あらすじ
「ただいま駿河守(🍏)は登城中(🚦)で(🙊)あるか(👩)ら、自(👽)分が代理としてこれを申(🎗)し(👵)渡(🦀)す。」
そういうか(🕒)み(🌮)さんはまだ半蔵(🦀)が妻(qī )の(🌺)お民と同年(🚏)ぐらいにしか(🐊)ならな(🍉)い。半(💋)蔵は(🚾)この婦人の(🤩)顔(🗞)を(🤺)見るたびに、郷里の本陣の方に(😥)留守居するお民を思い出(chū )し、都(🎈)育ちのお三(🤔)輪の姿(zī )を見るたび(🚓)に(🙎)、母親(🎇)のそ(👨)ばで(🌿)自(zì )分(👂)(fèn )の帰国を待ち受けている娘(niáng )のお粂く(🐟)めを思(📂)(sī )い出(😜)した。徳川の代ももはや元治年(🍶)代の末(🎾)だ。社会(huì )は武装してかかってい(🐠)るような江戸の空気(💗)の中で、全く抵抗力(💪)のない町家の婦人な(👽)ぞが何を(🛋)精神の支(🐼)柱(🌳)とし、何(hé(😇) )を力として(🏩)生(🏸)きて(⛏)行く(🏄)だろうか。そう(⛽)思(🐞)(sī )って半(bà(📿)n )蔵がこの宿のかみさん(🚶)を見(🈵)ると(👎)、お隅は正直ということをその娘(niáng )に教(jiāo )え、それさ(🛠)えあればこの世にこわいもののないこ(📮)とを(🚓)言(yán )って聞(🙆)か(🥉)せ、こうと彼女(nǚ )が思ったことに決(jué )して間違った例ためし(🌼)のな(🌍)い(📻)のもそれ(🚨)は正直(zhí )な(🤐)おか(🌲)げだと言(yán )って、その女(🔞)の一心にまだ幼いお三輪(💄)を導こうとして(✝)い(🐬)る(🥄)。
「今(jīn )夜のお(😨)客(😜)さま(🐍)の中(zhōng )には(🛠)、御老人もあ(🔏)るそう(🎧)だね。」
「いえ、わ(🏢)たくし(🎑)は旅の者(🎄)でございます、お供をいたすことは御免こうむりましょう。」
「宮(🍎)川先(xiān )生で思(🙄)(sī(🦏) )い出しました。」と隠(⏭)(yǐn )居は言った。「手前(⛑)が喜多(duō )村(📑)瑞(ruì )見(jiàn )きたむらずいけん(💓)と(🏁)いうか(🌭)たのお供(🌞)をして、一(♿)度(🧓)神奈川(🔕)の牡(🐅)丹(dā(🐫)n )屋ぼたんやにお訪た(🔭)ずねした(😤)ことが(🙆)ござい(🦋)まし(🙍)た(👂)。青(🍿)山さん(👕)は御存じないか(🎊)もしれませんが、この(🍿)喜(xǐ )多(🏆)村先生がまた変わり物と来て(👿)る(🙏)。元は幕府の奥詰(jié )おくづ(🌇)めの(💠)お(✖)医者様(yàng )ですが、(🎫)開港(👳)当時(shí )の(🛵)函館はこだての方へ行って長いこと(🥃)勤めていらっし(😤)ゃる(🕚)うちに、(🎨)士分に取り立てられて、間もなく函館奉(fèng )行の(🖋)組頭で(🧥)さ。今(👪)じゃ江戸(hù(😱) )へお帰りにな(🎟)って、(❇)昌(🏛)平(🍔)校しょうへいこうの頭取とうどりから御目付（監(jiā(🎒)n )察）(🎥)に出(chū(🌉) )世(shì )なす(🎁)った。外交掛(😺)がかりを勤(qín )めておいで(🥁)ですが、あの調子で行きま(🕕)すと今(jīn )に(🎭)外国奉行でしょう。手前もこんな旅籠屋渡世はたごやとせ(♋)いをして見(⛹)(jiàn )ていますが(🐶)、(🐐)あんなに出世をなすっ(💾)たか(🎃)たもめず(🌖)ら(💔)しゅうございま(🙁)す。」(🌏)
水戸(hù )ほど苦しい抗(🎚)(kàng )争を続けた藩もない(🧣)。それ(🔐)は実(shí )に藩論分裂(🚿)の形(🎎)(xíng )で(🍄)あら(🍉)われ(👀)て来た。もとより、一般(📲)の人(⛹)心は動揺し、新(xīn )しい世紀(⛓)もようや(🤜)くめぐって来て、だれもが右すべき(💭)か(👷)左(zuǒ(🚽) )すべき(🔨)か(🍽)と狼(láng )狽ろう(🕟)ばい(🥁)する時(shí(🥧) )に当た(🔍)っ(🐶)ては、二百(bǎi )何(hé )十年来の旧を(🕶)守(🍊)って来た諸藩のうちで藩(〰)(fān )論の(📓)分(🛑)裂し(🥋)ないところと(⏲)て(🍡)もなかった。水(shuǐ )戸は(⭕)ことにそ(🙄)れが(📲)激しかっ(➡)た(💓)の(🕯)だ(💗)。『大日本(🛶)(běn )史』の大業(yè )を成就して、大義(🗳)名分を明らか(🕶)に(👾)し、学(xué )問(🤰)を曲げ(💒)てまで世に阿おも(🈚)ねるものもある(🛸)徳川(chuān )時代にあってとにもかくにも歴史の精(😅)神を樹(🍍)立したのは水戸(🍄)であ(🐔)っ(🗡)た。彰考館しょうこう(🌒)かんの修史、弘道館こ(👶)うどうかんの学問は(♌)、諸藩の学風(🍿)を指導する役(yì )目を勤めた。当時における青年で(📢)多(duō(🧔) )少(🚫)なり(🥥)とも水戸(hù )の影響(😊)を受けないもの(⛷)はな(🙆)かったく(🚗)らいである。いかんせん、水戸はこ(🍗)の熱(rè )意を(🕵)も(👅)っ(🎇)て尊(🚽)王(🤘)(wáng )佐幕の一大(💉)矛(📈)盾につ(🔻)き当たった。あ(🥖)の(💇)波瀾はら(🌔)んの多(duō )い御隠居の生(shē(🏀)ng )涯(yá )しょうが(🚡)いがそ(⏮)れだ。遠く西(xī )山公(gō(📨)ng )せいざ(🔐)んこう(🕸)以来(⚪)(lái )の遺志を(✍)受(🍗)けつぎ王(✔)(wá(🚰)ng )室尊(👹)崇の念の(🤲)篤あつかった(⛵)御(yù )隠居(jū )は(⏯)、紀(jì )州や(🤵)尾州の藩(fā(😾)n )主(zhǔ )と並んで(⛄)幕府を輔佐(🎞)する(✈)上(🌺)にも(🙈)人一倍(bèi )責任を感ずる位(🔌)置(zhì )に立た(🅿)せられ(♋)た。この水戸の(🌀)苦悶くもんは一(🎆)方に(🐮)誠(🏗)党と(🦗)称す(🐺)る勤王派(✡)の人たちを生み(🌀)、一方(fāng )に奸(🤴)党か(🌓)んとうと呼ばる(🤘)る佐幕派(⛰)の人たちを生ん(💼)だ。一つ(🔫)の藩は裂(🌾)け(🐛)てたたか(👍)った。当(😁)(dāng )時諸(zhū )藩に(🉑)党派(pài )争いはあっても、(🆎)水戸の(🥍)ように惨(cǎn )酷ざんこくを(👵)きわめたとこ(🛑)ろは(🔲)ない(🍰)。誠党が奸党を見るの(🍠)は極(jí(🚔) )悪(è )ごく(🌮)あ(🐱)くの人(💑)(ré(😪)n )間(🌤)と心(🍼)(xīn )の底から(🌸)信(💐)じたのであって、奸(jiān )党(😢)が誠党を見るのも(🚢)またお家の大(dà(😿) )事も思(sī )わず御(yù )本家(🍆)大事と(♋)いうことも(🍚)知(zhī )らない不(bú(💙) )忠の臣と(🔍)思い(❎)込(rù )んだので(🎺)あ(🖨)った。水戸の(🏖)党派争(💾)いはほとんど宗(🆒)教戦(zhàn )争に似ていて、(💒)成敗利害の外にあるもの(🐨)だと(🍴)言(🕒)った人もある。いわゆ(📪)る誠党は天(tiā(🍜)n )狗(🐆)連てん(🈚)ぐれんと(🤯)も(📗)呼(hū )び、いわゆる奸党(🚚)は諸(👧)生党(😩)とも言った。当時の水戸藩にある(🍸)才能の士で、誠で(♎)ないものは奸(jiā(🐖)n )、奸で(🤡)な(🎳)いも(🧔)のは(🚩)誠、両(liǎng )派(📒)全く(♍)分かれて(♿)相(xià(😞)ng )鬩あい(🏗)せめぎ、その中(zhōng )間(jiān )にある(🛌)ものを(🎐)ば柳(🌊)と呼んだ。市川三左衛門(🍱)を(🏃)はじめ諸(zhū )生(shēng )党の領袖り(👬)ょうしゅうが国政(zhèng )を(🥇)左(😤)右す(🥂)る時を迎えて見ると、天狗連(lián )の(🍟)一派は筑波山の方(🔈)に立て(⛑)こもり、田丸稲(dà(🔼)o )右衛(wèi )門たまるいなえもんを主将に(😙)推(😩)(tuī(🦑) )し、亡(wáng )なき御隠居の御霊代みたましろを奉じ(🐥)て、(🕙)尊攘の志(😍)を致いたそうとしていた。かね(⛅)て(🕸)幕(🏌)府(fǔ )は水戸の(💮)尊(🍽)攘派(👓)を毛ぎ(😛)らい(🥔)し、(🍰)誠党(dǎng )領袖の一(🆔)人なる武田(tiá(🥛)n )耕雲(yún )斎たけ(🍛)だこううんさいと筑波(bō )に(🐒)兵(bīng )を挙あ(🤨)げ(❤)た(🏽)志士(🚶)らとの(🏰)通謀(😖)を疑っ(🎳)ていた際で(👡)ある(🌯)から、早速さっそく(🌗)耕雲斎(🥚)(zhāi )に隠居慎いんきょつ(🥚)つしみを命じ(🐕)、諸(😈)生党(🔶)の三左衛門(🤶)(mén )らを助け(👶)て筑波の暴徒(tú(🅰) )を討うたしめるために関東(❗)(dōng )十一(🔭)藩の(🤢)諸大名(míng )に(🗨)命令を下した(🌮)。三(sā(👘)n )左(zuǒ )衛門は兵を率(🔬)いて江(🦍)戸を出発(🐠)し、水(shuǐ )戸(🔫)城に(🆕)帰っ(🎇)て簾(😐)中れ(🤡)んちゅう(♎)母公(gōng )貞芳院(yuàn )ていほ(🛹)ういんならびに公(gōng )子らを奉じ、その根拠(🥘)を堅めた。これ(🧡)を(🎓)聞いた耕(👣)雲斎ら(🤨)は水戸家(🔼)の存亡が(😖)今日(rì )にある(🚗)として、幽屏ゆう(😧)へいの身ではあるが(❌)禁を破っ(🌑)て水戸(hù )を出発した(🏋)。そして江(🕦)(jiāng )戸にあ(👔)る(🐭)藩主を(🦓)諫(jiàn )いさめて奸(jiān )徒かん(💂)との排斥(🔨)を謀はか(👮)ろうとし(🍙)た。かく(💷)一藩が(🎮)党派(🌭)を分(📎)かち(📯)、争闘を事とし(🍏)、しばらくも鎮静(jì(📘)ng )す(🕳)る時(shí )のなかったため、(🤯)松(📡)(sōng )平大炊(chuī )頭(🆘)おおいの(♿)かみ（宍(ròu )戸侯(🎼)し(🍄)しど(♉)こう）(🗽)は藩(👼)主の目代もくだいとし(🚤)て(👪)、八月(yuè )十(♿)日(rì )に水戸(hù )の(📤)吉田に着いた。とこ(⏰)ろが、水戸にある三(🐳)左(zuǒ(🥗) )衛門(🤢)はこの鎮(🌞)撫ちんぶの使(shǐ )者(zhě )に随(suí )行(🐻)し(🧤)て来(🐔)たもの(🦆)の多くが自(💹)己(🔝)(jǐ(🦊) )の反対党であるのを見、(🧀)その中に(🍔)は京(🤑)都(💬)よ(🤜)り来た公子(zǐ )余四(🆑)麿よしまろの従(🚓)者や尊攘派の志士(🔥)な(🎩)ぞ(🍺)のあるのを見、大炊頭が真意を疑(yí )って、(😺)その入(✋)城を(🔐)拒んだ。朋(péng )党(🎆)ほうとうの乱はそ(🎦)の結果(🚑)(guǒ )であった。
「都(dōu )に育つ子供は違(wéi )います(💘)ね。」
水(🔥)(shuǐ(🗳) )戸(📘)人の持つこの(🐀)た(💷)く(🤚)ましい攻撃力(😏)(lì )は敵(dí )としてその前(🛌)にあらわれ(🤑)たすべて(🗞)の(💧)も(🛐)のに向けられた。かつては横浜在(🈴)留の外国(🦗)人にも。井伊(yī )大老も(🧓)しくは安藤老中(zhōng )のよ(🔳)うな幕府当局(⏩)の大官に(🆚)も(🐬)。こ(💉)れほど敵(dí )を(🌼)攻撃する(㊗)ことにかけて(❌)は身命(➕)(mì(🚍)ng )をも賭(🍦)として(🐕)か(👔)か(🎏)る(🏌)よ(📫)うな気性きしょう(🔹)の人たちが、もし(🏯)その(💹)正反対を江戸にある藩主(👛)の側にも、郷(xiā(🚫)ng )里な(🗝)る(🥏)水戸城(ché(🌶)ng )の内(nèi )に(✅)も見い(🔰)だ(😅)したとしたら。
「そんなことを言うと天誅てんち(🖼)ゅ(👲)うだぞ(🕵)。」(🥈)
「ま(🗨)あ、(🏃)まあ(🧖)、これ(🖋)くらいのところで、(👲)早く(🚝)国の方へ引き揚げるんです(😦)ね(🤩)――長居(💕)(jū )は無(wú )用(👘)ですよ。」
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