「つまり、父母(mǔ )の生前には(🎈)礼を以(yǐ )て(⚡)仕(shì )え(🌡)、死(🧡)後には礼を以(🌌)て葬(🔳)(zàng )り(🍺)、(✖)また礼(lǐ )を以て祭(😌)る(🚍)、それが孝(xiào )だというのじゃ。」
「いけ(🐝)ない(👉)こともありま(🏅)すまいが、鄭重の上にも鄭(🌽)重(🚺)にな(🚜)さり(🌜)たいのが、せめ(🛳)て子として(🚴)の……」
(🍎)仲弓(🚜)はそ(🌺)れを伝え聞(wén )い(🔗)て、ひど(🌙)く感(👗)激し(🔖)た。しか(🐻)し彼は、(📳)それで決して(🈹)安(ān )心(🍓)す(🙈)るよう(📎)な人間(jiān )で(🕖)はなかった。彼は、(🧔)自分(fèn )が孔子にいった言葉(yè )を(🏺)裏切(qiē )らないように、ますます厳粛な(😙)自(zì )己(👌)省(shě(😸)ng )察を行うこと(🏼)に努(🚮)めた(🕦)。彼(bǐ )はかつ(👧)て(🐘)孔子に「仁(rén )」(🍼)の(🐆)意義を訊(🐲)ねた(😷)[#「訊ね(🦐)た」は底(dǐ )本(🈳)で(🌗)は「訪(🛑)ねた」](🦓)こ(🎣)と(😛)があったが、その時(📖)孔子は、
「然(rán )し、お前達の(🥚)よう(🐵)に、血(xuè )統(tǒng )など問題にしない人があると知ったら、彼も喜(xǐ(💙) )ぶにち(🌐)がいない。わしも嬉(🚊)しい。……7いや(🍏)君子(zǐ )というも(🍾)のは、(💒)人の美点を(🗻)助長して(🎛)、(👞)決(jué )し(🤳)て人(👐)の欠点に乗(👕)ずるような(♿)事はしないも(🥖)のじゃ。然(rán )し(💜)世の(🌓)中には、兎角そのあべこべを行こうとする小人が多(🕒)(duō )く(🚳)てのう。」
「礼(lǐ(⛺) )は簡に(🧗)失(🍪)して(🏇)もなら(🕝)ないが、ま(🦔)た(🚈)過ぎ(🌽)て(🚠)もならな(🥇)い。9過(🍎)ぎた(🍭)る(📓)はな(🔎)お及(🌡)ばざるがごとしじゃ(🥌)。人(rén )間(💇)(jiān )にはそ(🌿)れぞれに(💧)分(fèn )とい(💰)うものが(🔊)あるが(📻)、そ(🔈)の分を上(🕘)下し(🛵)ない(🍸)ところに、礼の正しい相が(🖊)あ(🛥)る。分を越えて親を祭(👬)る(👨)のは、親の(⛏)靈をして非(🥁)礼を(🗞)享(🎻)う(🦊)けし(🚐)めることになるのじゃ。のみならず、大(dà(💺) )丈(🍛)夫の非(fēi )礼(🌌)は(💕)やがて天(tiān )下を紊(wěn )みだるも(➗)とになる。親の靈(líng )をし(💯)て天(tiān )下を紊る(😗)よ(🛠)うな非(fēi )礼(lǐ )を享け(🏌)しめて(🐂)、何が(⤴)孝(🏃)(xià(🎣)o )行(háng )じゃ。」
門人たちは(💂)顔を見(jiàn )合(🔭)せた。犠牲にするには、毛色が赤くて角が立派(pài )でさ(🏅)えあれば、それでい(🖍)いと(💦)されて(🛫)い(🦔)る。これまで牛の(🚰)血統が問(wèn )題(🐱)にされた例ためしを(❕)きいたこ(🗯)とが(🏿)な(💽)い。何で、孔子がそん(⌛)なことを(🍶)云(yún )い出した(🆎)ものだろう、(🍻)と彼等(📌)は(👐)不(bú(👓) )思(🐍)議(⚫)に思(😭)った。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025