「なんでもよ、(🥐)お芳居(🕢)だら、口(kǒu )かゝるし、働(🐉)く(🏜)だけの畑も(🌱)無えべよ、(👯)ん(🛄)で、ホラ、そつたらごとから、(🐲)お(🥘)芳(🔁)にや、家うち(🎧)つらかつたべ――(👷)。」
母(🧗)親(🔠)はまだ、(✊)とぎれ、とぎれ(🆚)にくど(🥓)/(🚺)\云つ(⛴)た(🏔)。
源吉は、今(📉)度(🏘)のことでは、自(zì(🧡) )分(📲)か(🎵)ら、といふ風な(📑)氣乘り(🏀)はなかつた。反(fǎn )對にこんな煮え切(🆎)(qiē )らないことなんて、(🏭)見(jiàn )て(🎺)ろ(🏟)、と思つてさへゐた。
その途端に、(🔂)源吉の身(shēn )體がひよいと浮(fú )き上(🚃)つた。「え(😮)ツ(🐅)!」氣(🦕)合だつた(🥡)。――源(yuán )吉(🐺)は床(chuáng )に投げ出さ(💪)れたとき「う(🛷)む(🕛)」と云(🙄)つた(🥀)。と見る/\(➿)肺(👦)(fèi )が急激に縮ま(🥑)つ(🛏)てゆく、(⤴)苦(🏿)(kǔ )し(🔌)さを感じ(✴)た。そして、自分(🏚)の體が床から下(xià(⏲) )へ(🚳)そのまゝ、(🈴)グツ(💂)、グツと沈んでゆくやうに(💢)感じて……(🌶)が、それから分らなくなつてしまつた。
源吉は小(🔪)さい時から(🌁)、は(🥩)つきりさう(🐞)と云(🈸)へないが(😫)、ある考へ(📲)を持(🔘)(chí )つてゐ(🥂)た。源吉(jí )の(🍿)父親(🐉)が、(🍓)自分の一(📸)家をつ(🎼)れて、その頃では(🐁)死にに行(háng )くといふのと大(🈺)し(🗒)たち(♎)がひのなかつた北海道にやつ(🏙)て來(🐃)(lái )、何處(🔡)へ行つていゝか分らないやうな雪(💧)の廣野(🔉)を(🎳)吹雪(🔦)かれ(😊)な(👩)が(🛹)ら、「死ぬ思ひで」自分達の小(👬)屋を見(🍉)付けて(🖊)入(♟)つた。その頃(qǐng )、近(jìn )所を(👡)平氣(qì )で熊(xióng )が歩いて(🧜)ゐた。よく馬(mǎ )がゐなくなつたり、(😨)畑が踏み荒らされたりした。石(🥥)(shí )狩川(👜)(chuān )の(⛄)川ブ(📮)チで(🎲)熊(xióng )が(📍)鮭(🙂)をとつてゐ(🕧)るのを(🤐)、源吉の父(fù )が(🌹)馬を洗(xǐ )ひに(✔)行(🕠)つた途中見(🌝)て、眞青(😗)になつて家へか(👌)けこんで來(lá(⏱)i )たこ(🤱)とがあつた(😧)。夜になると、(📲)食(👔)物のなくなつた熊(xió(🎤)ng )が(🌿)出てくるので各農(nóng )家(🎽)(jiā )では、家の中(zhōng )にドン/(🌱)\火(💵)(huǒ )を焚(fén )い(🍳)た。熊は一番(fān )火を恐れ(💟)た。源(👈)吉は小(xiǎo )さい時の(👈)記憶で(🈶)、夜(yè )になると(😳)、窓(🏒)から熊が(🐄)覗い(🔋)てゐ(🌶)る氣が(🎂)して震へてゐたことを(🕢)覺えてゐる。――その時(🤤)(shí )から二十(📇)(shí )年(nián )近く、(💼)源(yuán )吉(🍩)の(🏆)父親達が働(😶)きに働き(⛅)通し(👄)た。
本(🏴)當(dāng )は十(🕦)(shí(🔊) )日も前に、「こ(👟)つそり」(♑)歸(👈)つてきてゐ(💕)たのだつ(🎬)た。お芳の父親は家(jiā(🍓) )に入れないと云つた。貧乏百姓には、(💈)寢て(🤢)米を食(shí )ふ厄(🚎)介物でし(💼)かなかつ(🎎)た(🕹)し、も(🈚)う少(🔛)したてば、(💊)それに(🔝)もう一(yī(📤) )つ口(kǒu )が殖える(👕)。とんでもないものいりだつ(💮)た。そして又(🥡)そんな(🌦)不しだらな「女郎」を(🗯)家には置(zhì )けない、とぐわ(🥌)んばつた。お芳(fāng )は土間に蹴落された。「(👫)物置の隅ツこでもいゝから(⛴)。」お芳は、土(tǔ )べたに横(☝)坐りにな(🚇)つたまゝ、泣(qì )いて頼んだ。―(🗄)―
片隅で(🎱)、(⏺)誰か(🤴)五、六(liù )人(🕉)のものが(🎨)拍(🤶)手(shǒu )を(🛄)した。それにつれて、集つたものも、拍手(shǒu )をした。が、(🤚)ぼんやり(🙆)して、だま(🎋)つて拍手(🏏)をする(😪)のを見(🥙)てゐた(📘)のもあ(🆎)つた。拍(pā(👔)i )手が終(zhōng )ると、二(🏉)(èr )十五(wǔ )、六(🈹)のがつ(🔁)しりした身(shē(📭)n )體の、眉(mé(🤙)i )の濃い、バリ/\した短(duǎn )い頬ヒゲをも(🎤)つた石(shí )山(🤒)といふ百姓が教壇に上つ(💊)た。校長先(👉)生(shē(🔸)ng )の親(qīn )類だつた。
源吉は(🧝)、村(cū(🔟)n )の人達五、六人(🙁)と、朝里の(🚚)山奧(⚓)へ入つて(🧑)、しなの皮はぎに雇(🔏)は(🔍)れ(🎅)る(📥)た(💱)めに、雪が降(🔤)つたら出(👪)掛(💺)けることに決めてゐた(🔙)。そ(🍓)れが(👽)二月一(📆)(yī(🎼) )杯(bēi )で(🍴)き(🌌)り(🕋)上(shàng )ると、余市の(➖)鰊場(😦)へ行くことになつてゐ(🍛)た。そし(🌜)て(➕)四月の終り頃(qǐ(👑)ng )村へ歸つ(🍗)てくる。それは(👆)どの百姓(xì(📁)ng )も大(dà )抵さうした。――それで(🗣)百姓の生活(🛵)が(💡)カチ(💛)/(⌚)\だつた。
また(🌘)や(🎻)かましくなつた(🌵)。地主(🧘)のこ(🤞)とを惡(è )く云ふものや(🌡)、そ(🔋)れを然し何(🕴)處かで擁護(🕺)(hù(🥫) )してゐるものや、(👑)さ(😝)ういふのが(🥝)、お互にブツ(🙈)/\云(yún )ひ合(hé(🤱) )つた。中には、ブツキラ棒に(💷)興(xìng )奮して、※(「廴+(🦈)囘」、第4水準2-12-11)はらな(😼)い口で、(📱)吃りなが(🌽)らし(🕙)やべるものもあつた。が、さういふやう(🕙)に(🎬)色(🆚)々のことを云ひながら、然し(👆)「(⤴)どうする(🏣)」といふことにな(😚)る(🕺)と(🥃)百(bǎi )姓達は、ちつとも分つてゐな(😟)いやうに見(🗡)えた。石山は壇上に立つたきり(📩)で(🖖)、だまつて皆の(🍱)しやべ(🔷)るの(🆔)を聞(wé(🌵)n )いてゐた。石山(🐑)は、皆(🔍)(jiē )の一番(🐸)後の板壁に、先(📯)生(shēng )が寄りか(🈷)ゝ(😨)つて(🌒)ゐるのを見た(🦑)。それ(🚖)から少し(🔻)離れた窓(🐔)際(jì(💮) )に、源吉が腕(🖼)をくんで、がつしり立(👭)(lì )つてゐるのを知つた。皆の眞中(🔫)頃にゐて(🌘)、何か腕(wàn )を(🐶)振つてしきりにしやべつてゐる片(🔈)岡と(📔)いふ百姓は、此前(qián )、地主のお孃さん(🕠)が遊び(💮)に來(🧔)たとき(〽)、石(shí(🍗) )狩(🔐)川に(🕷)落(🚭)(luò )ちた、その時それ(🍁)を助け(🚺)に飛込ん(🈵)で、(🌭)自分で(⚾)半(🛁)分死ぬ目(📙)に會(😖)つ(🐖)た男(nán )だつた。が、大部(🤱)分(fèn )の百姓は、ポカー(💲)ンと(🌨)口(kǒu )をあいて、(📛)誰(🎚)か云ふのを(👟)、代(🛅)る(🔥)代(🥄)り、(🕝)聞き(🎮)惚れ(💉)てゐた。
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