半蔵(zā(🤞)ng )は長い両国(☕)橋の上まで歩いて行(📯)った時に言っ(🚌)た。
(🐮)旧暦十一月(yuè(🥚) )の末だ。二十(🕜)六(💏)日(rì )には冬らしい雨(yǔ )が(🚎)朝か(🐾)ら降り(🆒)出(⛩)(chū )した(⚽)。その日の(🏃)午(🏿)後(hòu )になると、馬(🚕)(mǎ )籠宿内(😹)の女子供(gòng )で家(😳)(jiā )にとどまるも(🌐)のは少なかった。いず(⛴)れも(😎)握(✝)飯(fà(🍵)n )むす(🍝)び(🌞)、鰹節かつおぶしなぞを持って、山(🎌)へ林(lín )へと逃げ惑(🛒)(huò )うた。半(bàn )蔵(👌)の家でもお民は(📅)子(💂)(zǐ )供や(💃)下(xià )女を(🔦)連れて裏(lǐ )の(👸)隠(🎞)居所(🏋)まで立(🔯)ち退(tuì )のいた。本陣(🎉)の囲炉裏(🔮)いろり(🏄)ばたには、栄吉、清助を(🌬)はじめ、出入りの百姓や下(🤥)男の佐(🧔)吉(jí )を相手に立ち働くお(🧕)まんだけが(👢)残(🗨)っ(☕)た。
「今(👐)度は東湖先生の(🤾)御子息さ(🎌)んも(🔞)御(📹)一緒(🍔)です。この藤田(tián )小(🈂)(xiǎ(🍦)o )四(🧥)(sì(🐓) )郎という人はまだ若い。二十三、四で一方(🍏)の大将だというから(🚊)驚くじゃありませんか(💘)。」(🚩)
にわかに宿内(🦖)の(🔶)光(🌻)景も(❄)変(🔠)わりつつあっ(🏎)た。千余人からの浪士の同勢が梨(🌿)子(zǐ )野(🎖)峠(gǔ )なしの(🈯)とうげを登っ(🔶)て来(lá(💆)i )ることが知れると、在方(fāng )ざいか(👷)たへ(🕜)逃げ去(qù )るものがある(🧣)。諸道具(jù )を土蔵(zāng )に入れる(🤓)も(🚕)のが(🚘)あ(👛)る。大(👧)切な(😳)帳(📨)面や腰の物を長(⛩)持(⏹)に入れ、青野(yě )という方(🚧)まで(🐙)運(yùn )ぶものが(🥃)ある。
江戸はもはや安政年(🍅)(nián )度の江(jiāng )戸ではなかった。文化文政の(🖌)それで(💷)は(📩)もとよりな(😻)かった。十年前の江戸(🏌)の旅にはまだそれでも、紙(zhǐ )、織(🍌)り(🛷)物(wù(♒) )、象牙ぞうげ、玉ぎょく(🏔)、金属の類(⚪)たぐ(📄)いを(🥢)応用した諸種(⛰)の工芸の見るべき(🥉)ものもないではなかったが、今は(🎳)元治(✉)年(🏕)代を(🐒)誇るべき意(🌽)匠とても(🧦)な(👒)い。半(👽)(bàn )蔵(💙)はよく町々の絵(guì )草紙(zhǐ(🚨) )問(wèn )屋えぞ(🆑)うしどんや(😑)の(🐾)前(qián )に立って(🚠)見(jiàn )る(🚔)が、そこで売る(⬆)人情(🆖)本(bě(🆕)n )や、敵打かたきうちの物(🍊)語(yǔ )や、怪談物なぞ(😀)を見(🌥)ると(📀)、以前にも増して(❔)書物(wù )とし(👞)て(🦂)の形も小さく、紙質も(🎙)悪(è(🀄) )あし(💌)く、(👢)版画(⏳)も粗末に、一切(🅰)が実に手薄(☕)(bá(🧑)o )てうす(🐔)にな(🎍)っ(🍽)ている。相(xià(🍻)ng )変(biàn )わらずさ(🎿)かんなの(➕)は江(jiāng )戸(😃)(hù )の芝居でも、怪奇(qí(🌻) )なものはま(🆚)す(🌶)ます怪奇に、繊細(👸)なものはますま(🎨)す繊(xiān )細だ(❣)。とが(😮)っ(🏴)た神(shén )経質と世紀末の機知とが淫靡いんび(📰)で頽廃たい(🔠)はい(🎌)した色彩に混(hún )じ合っ(🔸)ている。
両国(🌰)十一屋の(🚭)方には、(🌛)幸(xìng )兵衛、平助(zhù )の二人(rén )ふ(🗞)たり(👂)がもう草鞋わらじ(👘)ま(⬜)ではいて(🧡)、半蔵を待ち(🌺)受けていた。頼んで置(zhì )いた馬(🤮)(mǎ )も来(🎳)た。その日(🙋)はお(✝)茶壺(😗)ちゃ(🛑)つぼの御通行(háng )が(🕹)あると(🐊)か(🚡)で、なるべく朝のう(❤)ちに出発しなけ(😕)ればなら(🛬)なかっ(🧒)た。半(bàn )蔵(zāng )は大(💂)小(🍐)二(èr )荷かの旅の(💸)荷物を引き(🛶)まとめ、そ(🏔)の(♉)うち(👢)一つは琉球(qiú(🌶) )りゅうきゅうの(🌰)莚包(bāo )こ(🦍)もづつ(🍨)みにして、同行(⭐)の(🍖)庄(🚞)(zhuāng )屋たちと(📇)共(gòng )に馬荷に付き添い(🖌)ながら板橋経(jīng )由で(🥧)木曾街(jiē )道の方(fāng )面に(🙏)向(😅)かった。
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