「(🌉)都に育(🚧)つ子供は(🥉)違いますね。」
高(🤺)崎での(📲)一戦の後、上州下(🥅)仁(🚧)田(tiá(🈁)n )しも(🎿)に(⛱)たまで動(dò(🌴)ng )いたころの(🐵)水戸(📁)浪(🙅)士はほとんど(🏈)敵(dí(⭕) )ら(📱)しい(🙉)敵を見(jiàn )出(chū(🥠) )さ(🖍)なか(🌠)った。高(gāo )崎(🤾)(qí )勢は同(💪)所の橋(🔇)を(👽)破(🌿)壊し、(📢)五十人ばかりの警固(🏷)の組で銃を遠(🎚)(yuǎn )矢に打(dǎ )ち掛け(🌵)た(🍘)までであ(🔓)った。鏑川(🔮)かぶ(🏹)らがわは豊か(🦌)な耕地の間(🍷)を(😏)流れる川であ(🏁)る。そのほとりか(🤘)ら内山峠(🏇)まで行(🖋)って、嶮岨けんそな山(shā(😭)n )の地勢にかかる。朝(chá(🌘)o )早く下仁田(tián )を立って峠(🥡)の(🗜)上まで荷を運(yù(🍭)n )ぶに慣れた馬(mǎ )でも、茶漬ちゃづけごろでなく(🐏)ては帰れない。そ(🌊)こ(🍞)は(🚽)上(shàng )州と信州の国境くにざかいにあた(🗿)る。上り(⬅)二里(🔪)、下(xià )り一里半の極ごくの(🥀)難(🔫)場(🦌)だ。千余(yú(🖕) )人からの同勢がその峠(😒)に(🚧)か(🙌)かる(🏑)と、道は細(👴)く、橋(qiáo )は破(🚆)壊(🍫)し(⤵)てある。警(🌼)(jǐng )固の(🧦)人数が引き(🤞)退い(😽)たあ(🤬)と(🍊)と見えて、兵(🗺)糧(🥄)雑具等(🐠)が山間やま(🚗)あいに打ち捨(🚉)て(➕)てある。浪士らは(🤳)木(🏖)(mù )を伐(🕷)きり倒し、その上(🛍)に蒲団ふとん衣(yī )類を敷き重ね(🈲)て人馬を渡した(📉)。大砲、玉箱(🧘)から、(⚽)御紋付きの長(zhǎng )持(🗽)、駕籠か(🚌)ごまでそのけ(🔜)わしい峠(⏬)を引き上(🖤)げて、やがて一同佐(🔽)久さくの高原地に出た(🐠)。
「青(🚁)(qīng )山(shān )さん(🙁)、宅じゃこんな勤めを(🥤)し(☝)ていますが、たまにお(🥦)暇(xiá )ひ(⛺)まをもらいま(🐩)して(🖋)、運座うんざへ出(🔕)かけ(🗂)る(👿)のが何よ(🎁)りの楽しみ(🍮)なんですよ。ごらんなさい、わたしど(🖕)もの家には(🤢)白い団扇うち(🐙)わが一本(bě(🦆)n )も残ってい(💹)ま(🦓)せん。一夏もた(🏟)って見ますと、ど(📑)の団(🍨)扇にも(♒)宅(zhá(🚘)i )の発句ほっくが書き散ら(🔵)し(💻)てある(🎑)んです(📲)よ(🐳)。」
「敵はもう近いと(⬛)思(😑)わんけり(👔)ゃなりません。」
一、飯田藩は弓矢(👄)沢の防備を撤(💋)退(tuì )すること(🛐)。
「ほん(📲)とに(👂)、これも何かの御縁(😛)かと思いますね。」
夜も(😡)はや四つ半時を過ぎた。浪士らは味方(fāng )の死(sǐ )骸しがいを取り片づ(🍆)け、名(mí(🔤)ng )の(🥘)ある人(♏)々(🤐)は草小屋の中(📼)に引(yǐn )き入(rù(🖇) )れて、火(huǒ(🌟) )をか(✔)けた。その(🌻)他は死骸(há(🔀)i )のあるところでい(🏪)ささかの火をかけ(🏆)、(😆)土中に埋(mái )うずめた。仮(😣)りの埋葬も(🔦)済ん(📷)だ。樋(🐜)橋には敵の遺(🏛)棄(🔢)した兵糧や弁(biàn )当もあったの(♍)で(🐂)、そ(🐝)れで一同はわず(🀄)かに空(🧔)腹(fù(🥏) )をしのいだ。激しい饑うえ。激(jī(🏗) )しい渇かわ(🔘)き(💁)。それを癒いや(💮)そう(🔚)ためばかりにも、(📩)一同の足は下(🌈)諏訪の宿へ向いた。やがて二十五人(🤡)(rén )ずつ隊伍(📤)たいご(🐡)を(🍆)つくった人(ré(🎶)n )たちは樋橋を離れ(🖕)よう(🛎)と(🍅)して、夜(🛤)の空(kōng )に鳴り渡る行(🏴)進の法螺ほ(🐠)らの貝を聞いた。
また、また、土蔵も残(cá(🦇)n )らず打ち(💭)破(🌑)(pò )り(🏿)家屋敷も(🍋)ことごとく焼き(🌌)崩(bē(♍)ng )くずし(🌨)て浪士らの足だまりのないよう(🤢)にされる(🍛)との風聞が伝わった。そ(💃)れを聞いたも(🐇)の(💊)は皆大いに(🕦)驚い(🚻)て、(📽)一度土(🍃)(tǔ )蔵にし(📙)まった大切な品物をまた持(chí )ち出し、穴(xué )を掘っ(🏌)て土中(zhōng )に埋めるもの(⏪)もあれ(💼)ば、畑(🚭)の方へ持ち出(🎄)すものも(🍠)あ(💨)る。何はと(🔥)も(🔥)あれ(✖)、この雨(👱)天(tiān )ではしのぎかねる(📥)と言っ(👫)て、で(🙅)きる(🍫)だけ(🤖)衣(yī(🈴) )類を背(😮)負しょう(😁)こ(😇)とに気(⛄)のつくものもある。人々は互(🏘)いにこ(😱)の混乱の(🔆)渦うずの中に立(🍽)っ(📘)た(🍇)。乱(🎲)(luàn )世(shì )も(⚪)こんなであろうか(🎋)とは、互いの(✡)目がそれを(🕍)言った。付近の(🐧)老(⚾)若(ruò )男(nán )女(🎈)はその(🗾)夜のうちに山(🎉)(shān )の方(👋)へ逃げ失うせ、(✌)そう(👬)でな(🥈)いものは畑(tián )に立ち退のいて、そ(🔰)こに(🙅)隠れた。
それに(🙍)しても、(🦑)江戸(🗼)両国の橋(qiáo )の上か(😪)ら丑(🉐)寅(yí(🎏)n )う(🍭)し(📙)とらの方(fāng )角(👾)(jiǎo )に(🦃)遠く望んだ人た(🕒)ちの動きが、わずか一月ひとつ(🌗)き近くの(🍯)間(jiān )に(🦏)伊(🏷)那の谷まで進(🦁)んで来ようとは半蔵の身(🏭)にしても(💈)思いがけないこと(🆖)であった(⛎)。水戸の学問(🆘)と言(🎒)えば(🆎)、少(shǎ(🥫)o )年時(🐁)代か(🐔)らの彼が心をひ(👻)かれたも(🈯)のであ(🤚)り、(🥛)あの藤田東湖の『(🛠)正(💵)気せいき(💦)の歌』なぞを好(hǎo )んで諳誦あんしょ(👯)う(🍋)したころの心は今だに忘れら(🌬)れずに(🏳)ある。この(👍)東湖先生の子息む(🦕)すこさんにあ(🍕)たる人を近(jìn )くこの(🍌)峠(👍)の上に(👌)、しかも彼(🌶)(bǐ )の自宅(⏺)(zhái )に迎え入(🌄)れようとは(💰)、思いがけないこと(🏩)であった。平田(🎑)門(mén )人としての彼が、(🔓)水(shuǐ )戸(💢)の最(zuì )後のものとも言う(🕘)べ(💢)き人たちの前(qián )に(🍖)自分(🐞)(fèn )を見(🕎)つける日のこんなふうにして来(🔐)ようとは、なおなお思いが(💋)けない(🔪)こ(🍩)とであった。
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