(孔(⏹)子(zǐ(🈂) )の眼(yǎn )が、俺(🎯)(ǎn )の(🎒)音楽(lè )を(💓)左右する(🐀)なん(📠)て、そんな馬(🎐)(mǎ )鹿げたことが(🎗)ある(🔀)ものか。)
孔(🏃)(kǒ(🎎)ng )子(📔)(zǐ )は、小策を弄する者(zhě )に(🅱)あっ(⛄)ては叶(yè )わぬと思った。彼(bǐ )は観念して、(🍪)云われるままに、(🎁)再び陽貨の家(☕)に引きかえし(💧)た。然し、(🍮)どんな事があ(🥪)って(🎊)も、午(🐾)(wǔ )飯の馳(chí(😑) )走(zǒu )にだけ(🎁)はなるまい、と決心し(🚟)た。
2 仲弓(⏱)仁を問う。子(zǐ )曰く、(🏓)門を出(👬)でては大賓(bīn )に見(jiàn )ゆるが如(rú )くし、民(mín )を使うには大祭に承くる(🎠)が(👐)如(🔋)くせ(📅)よ。己(🔀)の欲(💓)せざる所は人に施すこと勿れ(🧗)。邦(bāng )に在(zài )りても怨(🕥)なく、家(🍡)に(🤜)在りて(🍀)も怨(⛰)なからん(🆔)と。仲(🥌)(zhòng )弓(🎚)曰く、雍(💜)不敏(mǐ(👻)n )な(🚑)りと雖(🚠)(suī )も、請(qǐng )う斯の語を事とせんと(顔淵篇(🐚))
と、もう一(🃏)度彼(🦎)(bǐ(🍊) )は首をひねった。そし(🧡)て(🤢)最後に次(🔅)の言(yán )葉(yè )を思い起した。
「(🦋)1詩で(📃)も音楽でも、究極は(👕)無邪(xié(☕) )の一(🎽)語に帰する(🏁)。無邪(xié )にさ(🍓)えな(😮)れば、下(🍨)手へたは下手(♊)(shǒu )な(🦐)り(👲)で、まことの詩が出来、ま(💓)ことの音楽が奏でられるものじゃ。この(🧞)自明(📙)の(🎟)理が、君(🚢)にはまだ(🌂)体得(😌)出来てい(❤)ない。腕は達(dá )者だが、惜しいものじゃ。」
(👥)孔子は答をうな(🤫)がした。し(🧔)かし樊遅はも(🐺)う(🌮)一(yī )度(dù )「は(🔙)あ。」と答え(😿)るより仕方がなかっ(㊗)た(🦓)。
「(🤤)たしかにそうかな(🎡)。」
だが、こ(🖌)うした(🀄)彼(📜)の努(nǔ )力(🏕)も、心境(🥗)(jìng )の幼稚な門人た(💱)ちには何の利目もな(👭)かっ(🍖)た(🉐)。彼等には、(⬜)天命が何だか(🔚)、(🔻)仁(🌕)が(💼)何(hé )だか、まだ皆目見(🐖)当(⚫)がつ(🎢)いていなかった。彼等(🐭)(děng )は、(🤕)ただ仲弓にいくら(🍜)かでもけちをつ(🥟)けさ(⏳)えすれば、自(🎇)分たちが救われるような気がす(🌓)るのだった。こんな種類(lèi )の門(mén )人たちに対して(🗨)は、さ(🎐)すがの(🦃)孔子も手(shǒ(🗿)u )が(🖨)つけられな(🐱)いで、いくた(🥙)び(🔻)か絶(🗻)望に似た(🏺)気(🧙)持にさえな(🍄)るのであっ(🈴)た。
た(🥙)だそれっきりだった。い(🍾)つも病気(qì )ば(🔰)かりしている孟武伯(bó )に(🙃)対する答(dá )え(⏮)として(🌯)、それはあた(🥗)りまえの(👋)事にすぎなか(🌦)った。
「8父母(mǔ )に仕えて(🌻)、そ(🗓)の悪を默過(🌮)するのは子の(🦊)道(⭐)(dà(🔲)o )でな(🥤)い。言(🏻)葉(yè )を和(〰)(hé )らげてこれを(😄)諌(🚳)むべきだ。もし父(🕝)(fù(🗞) )母が聴(tī(⬛)ng )かなかったら、一層敬(🌨)愛の誠をつく(🎼)し、機を見て(🥍)は(💩)諌めて(🏙)、違(wéi )わない(🍛)よ(🌏)う(🛀)に(🍌)せ(🍳)よ。ど(💧)んなに苦しくても、父母を怨(💤)ん(🕢)ではならない。」
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