「きっとさましていま(⭕)す(🐾)よ。どの室にも、眼を(👧)さまし(📲)て(😢)いるものが、もう何人(rén )かは(👄)あるはず(🏾)です。」
(💫)中には(🦕)いって見ると、もう掃(⛹)除(chú )はす(🛑)っ(🐄)かりす(🎥)ん(😟)でおり、(🆑)河瀬が(🔉)スト(💉)ーヴに火を(🥜)入(rù )れてい(🌦)るところだった(🕴)。夫人(🚌)は炊事(🛃)場(chǎng )すいじばのほ(🎴)うにでも(🐍)行ったらしく、朝倉先生だけ(🚻)が、まだあたたまら(🔁)ないスト(🚫)ーヴ(📬)のそばの椅子にかけて、手(🐰)帳に何か書き入れて(🔣)い(🤛)た(👮)。
「(📢)朝倉先(📬)(xiān )生にもしばら(🆙)くお目に(👀)かか(🌴)っていない(🏌)ので、近(🤥)いうちに、(🎾)ぼくの(🆎)ほうから訪(fǎng )ねたいと思ってい(🌧)る。塾がまたはじ(🈹)まったそ(😏)う(💆)だから、先生(shēng )も君(✅)も日(rì )曜でなければひま(📤)がない(😍)だろう(👎)と想(xiǎng )像そうぞうして、だい(💥)たい今(jīn )度の日曜(🥒)(yào )を(🦁)予定(🐟)し(💠)ている。ぼくのほうは(🎄)たぶ(🕑)ん変更へんこうの必要(🍘)はあるまいと思(🛍)う(🐸)が、君のほうでさ(🍹)し(🍉)つかえがあったら(🐕)、すぐ返事をく(💌)れ(😐)たま(🤵)え。さ(😯)しつ(🙃)かえな(😣)ければ返(🉑)事の(🏵)必要はない(🤙)。」(🎻)
それには(🎰)、(✳)組織(zhī )や(🌪)、講義科(kē )目(😓)や、諸行事(📻)の時間割な(🏝)ど、必(bì )要(yà(📍)o )な(⭕)諸(😹)計(🎆)画が一通(tōng )りならべられ(🗒)て(🗯)いたが(🏉)、(🌓)そのど(🐳)の部分を見(jiàn )ても常(cháng )識(shí )からとびはな(🤠)れたよう(🔑)なことは(🍂)一(🕚)つもなかった。塾堂(🎨)と名(⏮)の(🕙)つくところで(✋)は、そのころほ(🌟)とんどつきものの(📏)ようになっていた「みそぎ」とか、「沈(shě(🔊)n )黙ちんもくの労(láo )働」とか、お(🔟)よそ(🔏)そ(🛴)ういっ(🕒)た、いわゆる「鍛練た(🔈)ん(😎)れん」的(🔰)な行事(🌤)が全く見当たらないのは、むし(🦖)ろみ(💍)んなに(🐯)は、ふしぎに思(🎒)われたくらいであ(💰)った(🎑)。五時(shí(🐭) )半(bàn )起床と(🐁)いうのが、二(èr )月の武蔵野むさしのでは、ちょっ(🦖)とつ(🍏)らそうにも思えた(⛵)が(🚂)、それも青(qīng )年たちにとっ(⚽)ては(🤙)、決し(🏨)ておどろくほ(🧙)どのこ(🏾)とではなかった。むし(🚗)ろかれ(🍌)らをお(😼)どろか(🆖)した(🍝)のは、生活にうる(🐘)おいを与あたえるよ(🔮)うな行事が、か(🧞)な(🏮)りの(🕛)程(🌒)度に(🎾)、(📺)織おりこまれている(🍬)こ(📱)とであっ(🏢)た。とにか(🕞)く、見る人(rén )が(🌍)見(🔰)れば、日(rì )常(cháng )生(shē(🈵)ng )活(huó )を深(shē(🍴)n )め(👎)高める(📩)目的で、すべ(🍌)てが計画(💯)(huà )されているとい(✍)うことが明ら(😈)かであった。
それから、ちょっと柱時(📕)計(🛎)を(🛋)のぞき、
では、(🍘)なぜそれならそれとは(🥤)っき(🖼)り(💘)書かな(📼)いのだろう(👭)。道江の名(míng )を(❎)書くの(🥗)がきまりわるくて、暗(àn )々裡あ(🏬)んあんりに(💡)そ(🎣)れ(🤠)をほ(👠)のめかし(💏)た(👸)つもりなの(📼)だろうか。あ(🍛)る(🗣)いは、予(📦)告(💻)なしに道(🕝)江(🌲)(jiāng )をつれて来(💔)て、自分(📞)を(📡)おどろ(🥡)かすつ(🐌)もりなのだろうか。いずれにしても、自分(🍂)にとっては、あ(🚇)まり(🚝)愉(🌇)快ゆかいなことではない。何(hé )と(🥖)いうい(🎊)い気な、(💟)甘あま(😣)っ(📝)ちょろ(🛷)い兄だろう、と軽蔑(miè )け(💒)いべつしてやりたい(🈺)気にさえなる。
とあい(🏪)さ(🕉)つして(🍙)、大河に(🦉)近(👉)づ(🌂)いた。
「(👯)心(xīn )臓だね(🏖)、(🔟)じっさい。」
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