「昭公し(👉)ょうこう(🖇)は礼(💭)を知っ(🕢)ておられましょうか。」(⬛)
○ 本(🥟)章(zhāng )は重(🤩)出(chū )。八章(🔳)末段(🤞)參(🔭)照。
一(二〇(🌳)六)
(🈁) か(🐭)ように解(jiě )す(⏫)ることによつて、(♈)本章の(⏹)前段と後(📟)段との関係が、(📪)はじめて(📏)明瞭になるであろう(🤽)。これは、私一個の見(jiàn )解であるが、(🌛)決し(🔦)て無謀な言ではないと思(sī )う(😂)。聖人・君(❌)子・(💲)善(shà(👋)n )人の三(sān )語を(🤬)、単なる(🛰)人(rén )物の(🍽)段階と見(jiàn )ただけでは(🐙)、本章の意味が的(de )確に捉(🤼)えられ(🔯)ないだけでな(⛄)く、論語(yǔ(📈) )全体(🚬)の(💃)意(🧜)(yì )味があい(🦗)まい(🍬)に(🐳)なる(🌚)のでは(🤛)ある(📫)ま(📥)いか。
五((🦉)二一〇(😮))(🐮)
○ 老(lǎo )子(🎸)に(🌰)「善行轍迹無し」とあるが(🧙)、至(zhì )徳の境地につい(🏤)ては、老子(zǐ )も孔子(zǐ )も同一で(🗝)あるの(🖍)が面白(😃)い(🚻)。
「それだけと(🌍)仰しゃいますが(🥎)、そのそれだけが私(🙊)たち門人(🧣)には出来ないこと(👟)でございます。」
一九(🕋)(二(è(🍷)r )〇三)
ここ(🥄)ろやぶれ(💿)ず
一二(🚔)(二(èr )一(yī )七(🎰))
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