そ(🃏)れか(🏸)ら、何(🐚)邊も同じ事(shì )を、グル/\繰(qiā(🌪)o )りかへして、「がつしり(🙊)かゝつてやるべ。」といふこと(♊)に決つた。それで皆が、やう(📯)や(😬)く別(bié )れ(🔄)た。
「(🕚)ホラ、校長さん(🌛)が(🍖)おいでにな(👌)つてる(🐖)ど。」
(🥀)源(🤞)吉(🌦)達(🌟)は、も(⛱)う雪(📩)も固まつたので(🎼)、(🖖)山(shā(🏵)n )へ入る時期だつ(✍)たけ(🍗)れども、(🕵)この方が片(🐰)付くまで行(háng )けなかつ(🗜)た。それに(📣)今では皆、(😁)そ(🤳)ん(🐤)な處でない、と思(sī )ふほど、興奮(fèn )して(📳)ゐ(🛍)た。石山(🖐)の家(🐡)に寄り(🎤)合つて、(🐂)色々の話(🗑)を(🐃)きいたり(🚓)して(🍨)ゐるうち(💍)に(🗓)、殊に若(ruò )い百姓(🛅)などは、「地(⛰)主つて不(😲)埓(👞)だ!」さういふ理(🚨)窟の根(💿)據が分つてくるのが出てき(🐀)た。始め(🥦)「さうかなア」(🉐)と思(sī )つて、フラ/\(🤫)した氣(qì )持の(🔥)ものが、(🚽)「野郎奴」など(🔐)と云つてきた。澤山(🔔)集るこ(👍)と(😡)が(🈂)あ(🌦)ると、(🌋)校(🥩)長先生は(💘)、(😕)手振(zhè(😵)n )り(🛀)や、身振り(🧝)まで(🏕)して、(🎲)「佐倉宗五(wǔ )郎」や「磔(👛)茂(🛄)(mào )左(zuǒ )衞門」などの義(🔠)民傳(👕)を話してきかせた。それが、處が、理(🌮)窟なしに(🏊)百姓(🙆)の(😩)頑固な岩(yán )ツ(🎤)ころのやうな胸のすき(👪)間々々(😇)か(🌴)ら、に(❓)じみ入(rù )つて行(háng )つた(🎎)。それか(👈)ら(😿)、笑談(tán )のや(🎼)う(🛬)に、「(🚝)北(🦒)海道の(📵)宗(🍱)五(🗜)郎」と(🏯)いふ(🦑)奴が、何(hé )處かから一人(ré(🍠)n )位(🏡)は出たつて惡くないだらうさ、と云つた。すると、朴訥な百姓(🍋)は(🍳)、(🤔)眞面目に、考へ(🐐)こ(🕥)んだ(⛳)。
「(😪)大きな圖體しや(🌑)がつて(🐧)、この野郎。」
川(🤘)向ひか(🧛)ら、若い男(🥣)(nán )がやつてきた。自分の方(🙀)(fāng )も一緒(xù )にやつた方が、(🚳)地主(♒)に當るにも都合がいゝといふ(🔡)こ(🔐)とを云つた。日を決め(🎷)て、一度(🍞)、小(👀)學校(🕳)に集つて、其處で、どうするか、といふこ(👟)とを打ち(🥔)合(👭)はせる(💇)ことに(🤤)した。
雪(xuě(⬆) )の石狩の(🌅)平(🐞)原(🐍)は、(👁)今度(dù(🐠) )こそ、(🍸)何處を向(📬)いたつて、(💹)涯しもなく眞白(bái )に、廣がつてゐた。百(🚣)(bǎi )姓(💇)(xìng )家は所(⤵)々ポツ/\と、屋根だけ見せて、うづま(🚠)つてゐた。たゞ隨分離れてゐたと思(🏳)つた隣家がはつき(🌟)り、聲をかけら(👵)れる位(🚜)に近く見えた(👦)。空(kōng )はま(😢)だ吹雪のあ(🤨)とを殘し(⬅)てゐる低い、暗い雲に(🐬)覆(⛏)はれて、それが地平線の(🎿)あたりで(💸)、眞白な(🤲)地(dì(🕊) )上と、結び合(❣)(hé )つて(💙)ゐた。そつちが(🌂)今(jīn )吹雪い(🤛)て(🛵)ゐる(🕉)らし(🐠)く、眞黒にな(📷)つて(🧣)ゐた(🛋)。風(fēng )は(🍒)時々ピユ/(😙)\と音をさ(🥌)して吹(chuī )い(🥟)た。その度(dù )に、雪が煙のやうに吹き上り(🏍)、渦を(😋)卷(🔦)きながら、遠く(🛡)から吹きよせてきた。そ(🔖)の渦卷(👲)がグル/(🥟)\(📎)一(yī )所で渦卷いてゐたり、素晴らしい早(zǎo )さ(🔌)で移つて行(háng )つた(🈸)り、急に方向を變(🦖)へ(👴)たりした(🍗)。家の角の邊に大きな(🥔)吹(🥥)(chuī )き(🃏)溜りが出(⛅)(chū )來(😺)てゐた(🎷)。
「全然(まるツきり)(🔢)地主さ納めねえ方がえゝべよ。」と云つた。
「なんでもよ、お芳居(jū )だら、口かゝるし、働く(🔤)だけの(🏠)畑(🛢)も無(💴)(wú )えべよ(🥉)、んで、ホラ(🛥)、そつた(📃)らごと(🍊)か(💙)ら、お芳(fā(🚷)ng )にや、(📮)家うちつらか(🗨)つたべ――。」
源吉が臺所で水を(🦒)のんでゐたとき、外(💯)(wài )から來た由(yó(⛵)u )が源(📭)吉(🏛)を見(jià(👱)n )て(👚)、云(🛒)つ(🤢)た。源(yuán )吉は口のそば(🐙)まで(😄)もつて行(🚵)つ(💽)た(👓)二杯(🆓)目のひ(❎)しやくを、そのまゝ(🍱)に、(💥)とめて「(🎂)うん(🕞)※(感(gǎn )嘆符疑(yí )問符、1-8-78)」(🥑)と、ふりかへつ(🧡)た。眼がぎろ(🈺)りとした。
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