(🦗)孔(kǒng )子(zǐ )は御者(🚔)台にいる(💖)樊遅に話しかけた。
「どう致(📊)しまして(🐉)。先(⏲)生のお眼は(🔕)、そ(🌹)れこそいつも(🕖)湖水の(🦕)ように澄んで(🏐)居(🎫)ります(🚽)。」
「(🐶)君は(👗)、奏(zòu )楽の時に(🏉)なると(🌒)、いつも(🚬)わしの顔色を(👖)窺(🕔)わずには居(📭)(jū )れないの(🏛)ではないかな。」
9 子貢問(☝)う。師と商(😏)(shāng )とは孰(✂)れか(🎫)賢(まさ)れると(🦒)。子(zǐ )曰(🈹)く、師や過ぎたり、商や(⏸)及(🍐)ば(🏯)ず(👲)と(👫)。曰(➡)(yuē )く(🎊)、然らば則ち師愈(まさ)れ(👒)るかと。子(🦔)曰く(📯)、過(guò )ぎ(📌)たるは猶(🏡)お及ば(💿)ざる(🏎)がごと(😽)し(🙆)と。(先(🔻)進篇)
「比類(lèi )のな(👦)い徳を身(shē(😑)n )に体(🖥)(tǐ(🌷) )して(🤢)いながら、国の(💹)乱れるのを(🤙)傍観しているのは、(👔)果して(💾)仁の道に叶(yè )いましょうか(😖)。」(🚉)
「音(yīn )楽の世界(jiè )は一(yī )如の世(😯)界じ(🍣)ゃ(🔡)。そこ(🎄)では、い(🐥)ささ(🐤)かの対立意識(shí )も許されない(💉)。先(xiān )ず一人々(🤱)々の楽手の(🤷)心(🛎)と手と(💊)楽器(👰)とが一如(rú )になり(👒)、楽手(🖲)と楽(🗓)(lè )手とが一如になり、(🍍)更に(🔈)楽(lè(🤟) )手と聴衆とが一如になって、(📼)翕(xī(🛩) )如きゅう(👿)じょとして一つの機を(📇)ねら(🚫)う。これが(🗞)未発の音楽じゃ。この翕(⌚)(xī )如たる一如(🐬)の世(🌥)界(jiè )が、機到って(🥅)おのずから振動を(🛋)始(shǐ )めると、純(🚅)(chún )如と(📻)して濁りのな(🏩)い音(yīn )波が人々の耳朶を打つ。その音はただ(🧣)一つで(🥤)ある。ただ一(yī(🔧) )つであるが(🏩)、(🖊)その(🏒)中に(📆)は金音(😛)もあり、石音(🐙)もあり、(🤢)それらは厳に独自の音(yīn )色を(👥)保(🏯)(bǎo )って(🚢)、決(jué )しておたが(🎃)いに殺しあうことがな(🔧)い。※(👧)(「激(jī )」の「さんずい」に代えて「白」、第(🎁)3水(shuǐ(😬) )準1-88-68)如(rú )きょうじょとし(🥧)て独自(🎇)(zì )を守(shǒu )りつつ(🤤)、しかもただ一(💦)つ(🐾)の流れに(🌿)合(🔅)するのじゃ。こ(⚫)うして(🚜)、時間の経過に(🔒)つれて、高低、強弱、緩急(jí )、(🌄)さまざま(🕥)の変化を見せるので(🔷)あるが、その間、厘毫りんごうの隙(xì )もなく、繹如えきじ(🏖)ょとして続(xù )いて行く。そ(🌨)こ(💃)に時間的(🥜)な一如の世界(🔻)があり、永遠と一(🍢)瞬との一(🚯)(yī(🚙) )致(⏺)が見出(🥋)(chū )される。まことの音(💹)楽というものは(😒)、こ(💊)う(🕟)したものじゃ。聴くとか聴(🔆)(tīng )か(⏩)せる(⏲)とかの世(shì )界(🔹)で(🈷)はない。まして、自分の(🥓)腕と他人の腕を比べ(🚠)たり、音楽(🈶)のわかる者とわから(🍂)ぬ者とを差別(🌁)したりす(🌹)るような世界(jiè )とは、似(🐴)ても(🥢)似(sì )つか(🔒)ぬ世(shì )界なの(🦂)じ(🌎)ゃ(🚵)。」(♑)
3 子(🎌)曰(🦕)く、唯(🗄)女(nǚ )子と小人とは養い(✈)難しと爲(wè(🥣)i )す(🐿)。之を(🚅)近づくれば則(🎢)ち不(🔐)孫なり。之(♿)を遠ざくれば則(🦑)ち(🔴)怨(💕)(yuàn )むと(陽(👯)貨篇(🏂)(piān ))(🙏)
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025