日本《外人 ストリップ》2行目ライン
外人 ストリップあらすじ
呉(wú(🥒) )くれ(🚑)くみ子さんも、そういう家(💛)に生まれた(🥊)人(ré(🐔)n )でし(🕕)た。この人(🍳)は明(míng )治(zhì )女(🤽)学校(🍇)(xiào )という学(🏐)(xué(😼) )校で(♟)習字を(🔄)教えながら、舎監(jiān )を兼(⛷)ねてい(🤮)て、(🐟)多く(🆗)の生徒からおかあさんのよ(👛)うに慕われた(🕧)婦人でした。あの歴(🚋)史のある学(xué )校も(🚞)おし(😔)まいの(🤟)時(shí )分には、先生(📑)方は一(yī )人(rén )去り、二人(rén )去りするよ(🎼)うに(🍦)なったのです。そ(📵)の中(zhōng )で(💷)学校(xiào )の盛んな時も、(🍬)衰えた時も、(📻)すこ(👦)しも変ら(⬛)ずに、いつで(🦒)も同じように人を教えて倦(🎴)(juà(🍃)n )うまな(🚡)かっ(🌛)た(📯)のは呉くみ子(✂)さんでした。ああいう人(💳)の生涯しょう(😸)がいは目立たないものですから、わ(🦕)りかた、(〰)世(shì )間に知(😠)られませ(💷)んし、その(🎴)人(🔺)の事(🏦)跡も多く伝わりま(🏑)せん。し(🍡)かし、わたしは呉くみ(⤵)子さんの(❤)ような、(🏡)男(ná(🐍)n )も及(🎲)ばな(🥈)い(🈺)ほど守(shǒu )る力に長た(🍬)け(⛔)た(🗼)婦人のあったことを知っ(🛬)て(😕)います。一番最後までふみと(🧤)どまって、あの学(xué )校と運命を(🈶)ともにした(😋)人(🍺)も呉(🥄)くみ子さ(🍘)んでし(🐻)た。
母(🎻)の病気(🈂)(qì(👥) )とは思いがけないこ(🔡)とで(📮)したが、わたしはすぐにしたくし(🎋)て、学校(xiào )へも届を(🆕)出し、大急(😞)ぎで仙(xiān )台(tá(😥)i )せん(🤫)だい(🤡)を(🐶)たちま(🧗)した。東(👍)京の留守宅は本郷ほんごう森川(chuān )町というとこ(🆒)ろにあ(🕯)りま(⤴)したから、急いで(🏸)行って見ま(🍳)したが、ざんね(🐴)ん(🚳)な(🚻)ことにはも(🌻)う間に合いませんでした。
(🎉)まあ、何(🍙)もかも新規に始(🤦)める時(🐟)(shí(👦) )というものは、ほね(🧖)のおれる(📪)かわりに(🤞)どんなにかはりあいのあ(🥦)るものでしょう。どっちを向いても開拓(🎈)、開拓(✒)で、先生のような人の力を待って(🚊)いる(🍭)ものばかりで(🔗)した。日(🛷)本のお国(guó )もず(🛴)っ(🈁)と北の果(guǒ )てのほうはロシ(🔩)アざかいですから、その時分からやかましか(🚮)っ(🎌)たと(🕔)ころ。先生はカラ(🔥)フト(🤜)の見まわりを命(💎)ぜられま(🐡)し(🏟)て、(🔨)北緯(🚌)四(🏜)十(shí )八度(dù )にあた(😻)るところをきわめ、一(🆒)冬を極(😖)寒(🔹)(hán )の地に送り(🏒)、それから島々を見(🚯)(jiàn )めぐ(🤙)って函館に帰(🤮)ったこともあります。
鹿野山は上総かずさと房州(zhōu )の両(liǎng )国にま(👉)たが(👶)っ(🍙)て(♐)いる(💼)山です。わたし(🥀)の越した峠(gǔ )はその山つづきで、峠(🥁)の(🏪)上に一軒(💖)(xuān )屋のあるような(🎱)ところでした(🏮)。通る(🐐)人もまれでした。わ(🈵)たしはそれより以(yǐ )前に伊賀いがと近(🚌)江お(📘)うみの(👍)さみ(🐀)しい国(guó )境くにざか(🤟)い(🖐)を歩(bù )いて越(yuè(💪) )したこともあ(🏡)りますが、鹿(🌥)野山(shā(🐰)n )の峠(gǔ )道は(🎾)もっと(👝)さみしいところでした。
当時の函館(guǎn )あたり(⛴)はまだ「蝦夷地えぞち」と(🛷)言(👵)い(😦)まし(♎)て、開けた(⬇)ばかりのさみしいところでしたが、(🗂)先生は六年(nián )も(🐐)そのさ(✈)みしいところ(🕘)に(🌙)しんぼうし(♍)て、(🛷)病院(🤵)や(🚞)医学所を建てたり、薬(🤥)(yào )草園を(📿)開いたり(🧢)、松杉ま(🍘)つ(🕒)すぎ(🕍)その他の木(🆘)の苗を内地から移し植え(🚚)させ(🆎)た(🍁)りしま(👑)した。その「蝦(📄)夷地」に緬羊(🍌)め(📑)んようや牛(niú )を飼(👱)い、養蚕の業につくものができたのも、先生の監(🏈)督(🥪)では(🛡)じめたこと(🐹)なのです。疏水の工事を(💛)起(🔓)して(😒)久根別川くねべつが(㊗)わというところから舟(🈷)を函館へ通(tōng )すよ(🌍)う(👽)にしたの(📯)も先生(🐲)でした。
そ(🌄)れか(👢)ら後(hòu )の(🥎)日(😠)に、まだ石山に(😒)逗留とうり(😝)ゅう(🤔)し(😖)ていたころ、一(👴)度(🈳)茶丈(zhàng )のほうで来(🔪)(lái )助(🗽)老(lǎo )人を待(dài )ち受け(🕝)た(⏺)ことがあります(🤡)。老(lǎo )人がたずね(⏰)て来(⛄)(lái )て(🛷)くれ(🚐)るというも(💄)の(⬆)で(✖)すから(❎)、(💇)わた(🍩)し(🔮)はいっしょ(🎢)にそまつな(🐃)食事(🚭)をするつもりで、わざわ(🚴)ざ(㊙)瀬多のほうま(🌌)で(🐵)湖(hú )水名物のこいな(🚺)どを(📡)買(🐓)いに出(💹)か(🕺)け、それ(🔄)を(🈲)自分で料理(🏘)しました。ところが(😞)、こいの(🍃)胆(dǎn )い(👼)を(⏪)取ることを忘(wàng )れたの(🎮)で(📘)す。さて、(🤼)老(✈)人(🔆)をお客にして、(📈)い(🎒)っしょ(🎀)にはしをつけてみると(🚿)、わ(😑)たし(🏉)の煮たこいは(🚒)苦(♍)(kǔ(🌔) )くて、大笑(xiào )いしたことも(🔵)ありま(💯)した。
瑞(🏆)巌(yán )寺ずいがんじは東北地(🔕)方に名高い(📼)、松島に(😯)ある古(🤾)い(👮)大きな(🚳)寺(sì(🐸) )で、そ(💾)こに安(ān )置してある伊(yī )達政宗(zōng )だ(🗡)てまさ(🍁)む(🍯)ね(🥨)の木像も(🚹)世に知ら(🎉)れてい(🤭)ま(📸)す。ちょうどわた(🌱)しの甥おいが東京(jīng )から(🍥)仙台せんだ(🚅)いの(🍹)宿(xiǔ )へた(⏸)ずねて(😅)きた(💞)ものですから、二人で松島見物(🌘)を兼ねて、木(💳)像拝見(🚰)と出(🚲)かけました(📍)。あい(🔴)にく、その木(mù )像(🙅)は(👫)る(👓)す(👍)だという(😜)のですが、(🧢)しか(🚴)し声はす(😺)るのです。そこ(🎟)でわたしが尋ねてみましたら、こ(✡)んな返事(shì )で(🙀)した(🍾)。
第五(✍)章 (⬆)宮城(chéng )野(❤)みやぎの
一〇(🌫) 木(mù )曾のはえ(😱)
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