フェラ 動画《中出し 名古屋》2行目ライン
中出し 名古屋あらすじ
御(yù(🌄) )使(🆕)番おつ(🤔)かいばん(🐁)は早馬(✌)で城(👙)へ注進に行くと言(yán )っ(🔮)て、(🤧)馬上(shà(🔕)ng )から(🕛)そ(🚗)の言(🗄)葉(🐌)を(👛)残(🍸)(cá(🎫)n )した。あと(📈)の人数にも早速(sù(💀) )さっそく出張するよう(⏭)に(🚒)その言伝(yún )こと(🚺)づてを御使番に頼(🎽)んで置いて(🎁)、物頭(🐞)もまた乗馬(mǎ )で種々(🤖)さ(✔)まざまな打ち(🛷)合わせに急い(😗)だ。遠い(🆕)山々(🗨)は隠(yǐ(📞)n )れて見(jià(🔡)n )えない(👕)ほどの大降(😣)りで、人(📶)も馬もぬれ(📇)ながら峠の上(⬛)を往(wǎ(🔶)ng )いったり来たりした。
(📚)水戸ほど苦(🔅)しい抗(📗)争を続け(🌃)た藩もない。それは実(shí )に藩論(lùn )分(fèn )裂の形であら(👶)われ(🎙)て来た。もとより、一般(😱)の人心は(🥚)動揺し(🙌)、(🧟)新しい世(🕠)紀(🎡)もようやく(👐)めぐって来(➖)て、だれも(🏵)が右(😛)すべ(🎹)きか左(🥕)(zuǒ )すべきかと狼狽(⛔)ろ(🔒)う(🍹)ばい(🗂)す(🐖)る時(shí(🥛) )に当(dāng )たっては(💿)、(✴)二百(📱)何(🍗)(hé )十(🙂)年来(🏭)の旧を守(shǒu )っ(🙈)て来(lái )た諸藩(🔧)の(🕠)うちで(⬛)藩(fān )論の分(🤝)裂(🥩)しないと(😍)こ(✳)ろとても(🚝)なか(🎡)った(🔲)。水戸(🚴)(hù(🛬) )はことにそれが激(🚏)しかったの(🥟)だ。『大日本史』の(🌸)大業を成就して、大義(🎰)名分(fèn )を明(míng )らか(😁)に(🍝)し(🌡)、学(🐗)(xué )問を曲げてまで世(shì )に(🕹)阿お(🤣)もねる(🏄)もの(🍂)もある徳川(🐡)時代にあっ(⭐)てと(🖼)にもかくにも歴史の精神(shén )を樹(🏍)立したのは(🧦)水戸であった。彰考館(🕌)しょ(🌓)うこう(🔱)かんの修(xiū )史(shǐ )、弘(🙉)道館(🚐)こうどう(🤥)か(🚙)ん(🍲)の(⬆)学(⏪)問は(Ⓜ)、(🌆)諸(zhū )藩(💈)の学(🎁)(xué )風を(🏀)指(🌲)導する役(🔊)目を勤めた。当時にお(🔥)け(📠)る(🌲)青(qīng )年で多(duō )少(😐)な(🍌)りとも(🍨)水戸(🚠)の(🎽)影響(🧕)(xiǎng )を受(💸)けないものはなかったくらいであ(🤔)る。い(😍)かんせん、水戸(🏹)は(🥘)この熱(🌿)意をも(😯)って尊王(🚠)佐幕(mù )の一大矛盾(dù(🐀)n )に(✝)つき当たった。あの波瀾(📢)(lá(🎱)n )はらん(💾)の多い御(yù )隠(yǐn )居(🤳)の(🚟)生涯(yá )しょうが(🛄)いがそ(🐺)れだ。遠く(😄)西(⛲)山公せいざんこう(⚫)以(🍏)(yǐ )来(lái )の遺(yí(🦂) )志を受(🧑)けつぎ王室尊崇の念(🕖)の篤(🅱)あつか(🤡)った御(yù )隠(yǐn )居は、紀州(🌏)や尾州の藩主と並ん(🕦)で幕府(fǔ(🔼) )を輔(fǔ )佐する(💶)上(📸)にも人一倍責任(rèn )を(🥠)感(gǎn )ずる位置(zhì )に立たせられた。この水戸(hù )の苦(kǔ )悶くもんは一(🍿)(yī )方に誠党(dǎng )と称する(✉)勤王派の(🏎)人(rén )たち(🍦)を生み(🌃)、一(❣)(yī(👔) )方に奸党かんと(📲)うと呼(hū )ばるる佐幕(🐫)派(pài )の人(rén )たちを生ん(❇)だ(🧖)。一(😅)つの(💬)藩(⚫)は裂けてたたかった。当時諸藩(🍜)に(🔹)党派(pài )争いは(💻)あっても、水戸の(🖼)ように惨(cǎn )酷ざ(🥟)んこく(🏧)をきわ(🕒)め(🔕)たところはない。誠(chéng )党が奸(💐)党(dǎng )を見る(😚)のは極(🐛)悪ごくあくの人間と心の底から信(xìn )じたのであって(🐨)、奸(😱)党が誠党を見るのもまたお家の(📫)大事(shì )も(🏣)思わ(🛢)ず御(yù )本(běn )家(jiā )大事ということも知らない不忠の臣と(🌜)思い込(rù )んだの(🐻)であった。水(🚆)戸(hù )の党(🏆)派争(zhēng )いはほ(🧞)と(🥩)んど宗教(jiāo )戦争に似ていて、(🚫)成(ché(🧘)ng )敗(bài )利(👄)害の外にあるものだと言(yán )った人(🍴)もある(🛥)。いわゆる(🏦)誠党は(🌸)天(🥞)狗連て(🔌)んぐ(👱)れんとも呼(hū(🚴) )び、い(🌖)わゆ(🔹)る奸党は諸(🗯)生党とも言った(🈚)。当時(⛱)の水戸藩にある才能の士(shì(🥌) )で、(📴)誠(🔗)でな(🐯)いものは奸、奸(jiā(🍶)n )でない(🎈)ものは(💒)誠、両派全(⛔)く分かれて相鬩あいせ(🤖)めぎ、その中間(jiān )にあるものをば柳と呼んだ(😎)。市川三左衛門(🔥)を(🔠)はじ(🌈)め諸生党の(🔠)領(🧡)袖(xiù(👋) )りょうしゅうが国(guó )政(🍳)を左(🏊)右(yòu )する(🍉)時(shí )を迎えて(👦)見る(🌍)と、(🔢)天狗連の一派は筑波(👾)山の方(🎂)に立(lì )てこもり、田丸(❤)稲(dào )右衛(wè(🍯)i )門(🏦)たまるいなえ(😟)もんを主将に推し、亡なき御隠居(jū(⬅) )の御霊(lí(🍤)ng )代みた(⛅)ましろを(🌥)奉じて、尊攘の志を致いた(🗽)そうとし(👝)ていた。か(⬆)ねて幕(🍕)府は水戸の尊(zūn )攘(🧣)(rǎng )派(🥕)を毛ぎらいし、誠党領袖の一人(🖐)なる武田耕雲(🦔)(yún )斎た(🌊)けだこう(💉)うん(📞)さいと筑波に兵(🏢)(bīng )を挙あ(🎪)げた志士(📟)(shì )らとの通謀(🚣)を疑っていた(🌱)際であるから、早(😠)速さっそく耕雲斎に(🐑)隠居慎いん(⛹)きょつつ(🤲)しみを命じ、(😭)諸(🏅)生党の三左衛(😤)(wèi )門らを助(zhù )けて筑波の(🌸)暴徒(🏼)を討うたしめるため(🏦)に関東(dō(🚹)ng )十一藩(🚜)の(🎶)諸(zhū )大名に命令を(🔛)下した。三左衛門は兵を率(🏉)(lǜ )いて江(🐠)戸を出(chū )発し、(🗿)水戸城に帰(guī )っ(🎴)て(🎋)簾中れんちゅう母公貞芳(fāng )院(🌪)て(🐡)いほういんならび(🏴)に(🎁)公(🍏)(gō(💚)ng )子らを奉(👱)じ、その根拠を堅(🤩)めた。これを聞(wén )い(🐳)た(🤸)耕雲斎(🚂)らは水戸家の存亡(wáng )が今日にあるとして、幽屏ゆ(😈)うへいの身ではあるが(💭)禁(🤞)を破って水戸を出発(🎣)(fā )した。そして江(🕜)(jiā(😪)ng )戸(hù )に(👋)ある藩(🔞)主(🖲)を諫い(📎)さめて(🦑)奸(🛁)徒かんとの排(pái )斥を謀はかろうとした。かく一(🧤)(yī(🚰) )藩が党派(pài )を分かち、(📫)争闘(🥛)を事(🏻)と(🚊)し、し(👨)ばらくも(🎅)鎮静(jìng )する時(💪)のなかったため、(🌧)松(sōng )平(😊)大(☕)炊(🏞)(chuī )頭おおいのかみ（宍(📀)戸(hù )侯(⚽)ししどこう）は(🏋)藩主の目代もくだ(🏷)いとして、八月十日に水戸(hù(👍) )の吉田に着(🚺)い(🧕)た。ところ(💿)が、(⤴)水戸にある三左衛門はこの鎮(zhèn )撫ち(📿)ん(😤)ぶの(🛒)使者に随行(🌨)して来た(🦅)ものの多く(🥂)が自(🙏)己(jǐ )の反(🏸)対党で(🔋)あるのを(🕠)見、その中には京(📯)都(dōu )より(📛)来た公子余(🔩)四麿よし(➿)まろの従者(🏞)や(🤖)尊攘派の志士(shì )なぞのあ(🍑)るのを見(🏯)、大炊(😰)(chuī )頭が真意(yì )を疑って、その入城(chéng )を拒んだ。朋(péng )党ほうとうの乱(🦑)はその結(jié )果であった(🔕)。
(🔶)十一(yī )月の十八日(🎦)には、(🔙)浪士(shì )らは千曲川ち(🍴)くまがわを渡って望月宿も(⤵)ちづき(🍔)じ(🏷)ゅくまで動いた。松(🍡)(sōng )本藩の人が姿(🚞)(zī )を変(biàn )えてひ(🖤)そかに探(🌊)偵た(🎡)んていに入り(👌)込んで来たとの報知しらせも伝(😈)わった。そ(🙀)れを(😅)聞いた(🥫)浪士ら(🦄)は警(🎠)戒(🤱)を加(🌾)え、きびしく味方(fāng )の掠奪(🧝)りゃくだつをも戒(jiè(📦) )めた。十九日和田泊ま(📂)りの予定(dìng )で、尊攘の旗は高(gāo )く山(🌔)国の空にひるがえった(💫)。
この(✏)一(➗)(yī(💥) )団はある一派(🤠)(pài )を代(🚫)(dài )表(biǎo )するという(😿)よりも、有(🛂)為(🕘)な人物を集めた点で(🕯)、(🏅)ほとんど水(shuǐ )戸(hù )志士の(🏽)最後のものであ(🖇)った(♋)。その人(🏏)数は、すくなくも(♊)九百人(🏣)の余で(🌁)あ(🍪)った。水(shuǐ )戸領(lǐng )内の郷校に学ん(😎)だ子弟が、なんと言ってもその中堅を成す人たちであったのだ。名高(gā(📲)o )い水(🍍)戸の御(yù(🛢) )隠居（烈(🥟)公れっこう(⏩)）が在(⛩)世の日(🚔)(rì(♈) )、(👜)領(🐗)内(nèi )の各(👥)地(🏔)に(🔟)郷(🆚)校を設(🤵)けて武(💠)士庶(🕋)民の子(zǐ )弟に(👂)文武を習わせた学(🔐)館(🏺)の(🏸)組(zǔ )織は(🥕)や(📞)や鹿(🤲)児(ér )島(🚆)かごしまの(📑)私学校(xiào )に似てい(🐡)る。水戸浪士の運命をたどるには、一応(🔖)彼らの気質を知ら(🚼)ねばな(🗒)らない。
別(bié )当の威(wēi )おどし文(🗣)句だ。
「万屋(👷)(wū )さんですか。」と半蔵は受けて、「あの(🐒)人(📔)はぐ(🕧)ずぐ(🎷)ずしてやしません。横浜の(📟)商売も生(👌)糸(👦)き(🍨)い(🍿)との相(xiàng )場(chǎng )が下がると見(jià(🎁)n )ると、すぐに見切(🐈)(qiē )りをつけ(🐙)て、今度(💡)は京都(dōu )の方(🦐)へ(💻)目を(🍎)つけています。今(jīn )じゃ上方(fā(😋)ng )か(🏂)み(🤵)がたへどんどん(😄)生糸の荷を送ってい(🕎)るでしょうよ。」(👜)
「どうもおかみさんのよう(🎑)な人に(🖨)あっちゃ、かな(💵)いませんよ。」
「それにしても、早いお(🛏)立ちですね(🧜)。実は吾(wú )家(jiā(🕵) )う(🚗)ち(🏄)から立っ(🗡)ていただきたいと(🎮)思って(🖖)、お隅と(🦂)もその話をしていた(🕌)んです(➗)けれど、連れがあり(🧔)なさるんじゃ(🍋)しかた(🧔)がな(🔆)い。この次ぎ、江(jiāng )戸へお出(🧗)かけにな(🏾)るお(⚡)り(🛳)もありま(♈)したら、ぜひお訪(🚫)た(🏅)ずねください。お(😍)宿はいつ(🌲)でも(📂)いたしますよ。」(🔓)
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