(👰)たいが言うには、お(🔏)前さんのそ(✂)の元気には驚(⛪)(jīng )きます。お前さんの(🏚)鼻は少(⛰)し曲(qǔ )がって(😠)いるように見(🚘)え(🧥)ます(🗂)が、(👉)そ(🐠)れ(📅)でいて、みん(🏫)な(🏚)に好(🔪)かれる(🎍)に(🗓)は(🍛)、こ(🔫)れにも驚きます(🌜)。わたしをごらんなさい、みんなで(🔬)寄ってたかっていろいろな(🔟)ことを言(yán )って(🛁)、金華山(shān )き(🖌)んかざん沖お(🍇)きのた(🎟)い(🌜)は、目の(🕧)下(xià )一(yī )尺(⛴)もあって、値がただみたようで、(🌃)いいお(👈)さかなで(👷)すことの(👙)、なんのかんのと、えらいお世話です。しか(🐣)し、わたしは何事(shì(📱) )もしんぼう(🐖)しなけれ(👜)ばな(🗽)りませ(🐼)ん(📇)。今(jīn )にいい(🌀)時節がめぐって来て、桜の春と(🐊)でも(🐂)なり(🚞)まし(🐵)た(📥)ら、どんな貧しい家へもた(🉐)ずね(🐵)て行っ(🤥)て(〰)やりま(📕)し(🍚)ょ(🐇)う。めったにわ(🆙)たし(♉)を(〰)迎えたことのない人(rén )たちを(😬)び(🐀)っくりさしてやり(📐)ましょう(🛅)、そし(👧)てみんな(📋)にど(👏)っさりごち(🙁)そう(💋)してやりま(👸)しょう。
わが(👆)家の墓(mù )地(dì )は村(🌓)の裏(🍁)(lǐ )側(➡)にある古い丘の上で(🚌)、永昌(chāng )寺(sì )え(😗)い(♓)しょうじという(👙)お寺の境(jìng )内(😢)につ(🌁)づいたところにありま(🎮)す。す(🤗)ぎの木立ちの間(jiān )から、浅い谷の(⛸)向こうに木曾らしい石をのせた人家の板(bǎn )屋根、色づ(🌧)いた柿かき(🤚)の(📆)こずえなぞが(🎦)見え(🐼)るところです(👹)。大黒屋(📂)だいこくやとか、八幡(🖋)屋や(📜)わたやとか、その他いろいろな(🤯)屋(wū )号(hào )のついた家々のこけむ(🦉)したお墓が(🍮)並んだわきを(😨)通(🎙)って、すぎの枯れ葉(🐜)の落(luò )ち(🦉)ているしめ(🥚)っ(🆙)た土をふ(🌪)んで行く(🏰)だ(🎙)け(🚹)で(🌁)も、(🏤)なんとな(⛩)く(✡)心の改ま(😧)ってくるようなところ(🏚)です。そ(🎤)の墓地の突きあたりに(🌳)、どまんじゅうのかたち(🐫)に小(🍇)高く土(✔)(tǔ(🚃) )を盛りあげ(🤷)、青々とした芝(🚅)草の色(🐧)もむか(🤷)しを語り(🏈)顔(yá )なのが、父の(🎦)長く眠って(🐤)いる場所でした。永(🔧)昌(chāng )寺の本(😌)堂で母(⏭)の葬(🕶)儀をすませたあと、遺骨は父の墓の(😮)わきにうずめまし(🔒)たから、同(tó(🥓)ng )じか(💾)たちのもの(🍿)が二つそこに並び(🎢)ました。
(✔)石(🔠)山か(🛐)ら鳥居川村までは八(bā(📹) )町ほ(🌲)どです(🌙)。た(📎)ずねて(🐷)行ってみますと、ささやかな(🤦)店座(⚫)敷(😵)みせざしきにはうわさにきいた鎌(🐈)かまの類(🍳)がならべて(⚽)あります。土間(👑)(jiān )のところにはふいご(✒)などの(🎃)道具が置い(🔫)てあり(♿)ます。暑(shǔ )い(🧑)日(rì )で(👜)はありました(🥫)が(🚺)、古(gǔ )びたじ(🧛)ゅば(🦂)ん一(🐁)枚で裏(lǐ )口(🐐)の木戸(🥄)のほうから出て(💣)来た六十歳あま(⛄)り(🥝)の隠居さんがありま(♿)した(🚏)。この人(😈)が来助(📇)(zhù )老(🌯)人で(🐾)し(📟)た。この世の雨や風にもま(🐪)れて来たようなその額つ(🦒)きを(💞)見(♒)たばかりでも、ただの鍛冶屋の隠居(🐧)さんでないことがわか(🔜)ります。
(😡)上(shàng )京後の来(⌚)助老人が仕(shì )事場(⏫)は芝の高輪(🐳)たか(🗓)なわにできま(🎤)したから、今度はわ(🖼)たしのほうから(✔)たずねて(🕍)行(🌃)った(🍂)こと(🔣)があります。一(yī )人のお弟(😐)子(zǐ )を養(yǎ(🎯)ng )子(zǐ )にして、いい相槌(🥈)あ(🎀)い(🔒)づ(💝)ちができまし(🙈)たとわたし(🈯)に(⛓)言って(🐪)み(🕷)せるのも(🚡)、そ(💛)こで(🦖)し(🍲)た。当時の刀鍛(🧓)冶(📖)とし(🍈)ても、老(lǎ(🖐)o )人は一番年(nián )長者だそうで(🐫)したが(🕞)、いい(🤟)刀(⬛)を打つもの(🦔)がだんだん(🖤)なくな(🍘)りま(💚)すか(🕷)ら、今(😵)(jīn )のう(🍎)ち(😜)に学校(xiào )を造(👯)ってお(🏭)き(🆖)たい、そして刀鍛(duàn )冶を育てたい(📕)との(🛐)話が(🏟)あ(🏖)ったのも、そこでし(🎦)た(👼)。老(🎧)人はま(✡)た、一枚の厚(😕)(hòu )い鉄(👼)板をわ(⬇)たし(🗂)の(🎥)前に取り出(🌞)し(🤖)てき(🌮)て見(⚡)(jiàn )せました。それは日(🐜)(rì )清戦(zhà(➰)n )争(zhēng )のかたみでした(🏛)。敵弾を(💫)受け(🦕)た軍(🔏)(jun1 )艦(jiàn )の一部(bù )をあとで(🤛)修(😛)繕(shà(🔽)n )するおりに切(qiē )り取った(🏒)ものでした。海戦の(🥈)記念と(🐿)して、ある海(🏴)軍(jun1 )将校から一ふ(😘)りの(😡)短(duǎ(🐠)n )刀をその鉄板で作ってくれと頼ま(🎡)れたとの話(huà )もその時に出ました。おそらく来(❣)助(🕜)老(⛷)人のように、一生(🥣)を刀の(🎟)道(dà(🛡)o )にさ(🌏)さげつく(🔷)して、(🙈)この(🖲)世を歩めば歩む(👊)ほど明(míng )るいところへ出(chū )て行っ(🆙)た刀(🎅)(dāo )鍛冶(🛫)もまれでしょう。
皆さんもごぞ(🌳)んじの(😰)ように、この日(🏫)本(běn )のお国が(🥕)明(❣)治(zhì )の御代みよとなる(🌂)前は、徳川の世の末(🤽)であり(✂)ました。も(🏛)う徳(🚰)川(chuān )の世(🛍)の中(🦐)も(🔕)これまでと思うものは、た(🚛)い(🎦)がいの人が戸まど(📯)い(💁)して、仕事もろくに手(📲)に(🌺)つかなかった中(zhōng )で、よくあとし(🐴)まつを怠らなかった三人の(🚣)人がありま(👟)す。皆さ(☕)んは(🆎)、岩瀬肥(🌷)後(hò(🤷)u )いわせひご、小栗上野介おぐりこ(🌛)うずけのすけの名を覚え(➰)ておいて(🏁)い(🥄)ただきたい。ここ(👺)に(🥌)お話ししよ(🍿)うと(🍹)する栗(lì )本くりもと先生(shēng )も、(🏠)そういう三人の中の一(✂)(yī(➡) )人で(➗)す(📰)。
「ハー(📓)ン。してみる(🔯)と、お前さまもさるなかまか。」(🎁)
わたしの郷里(🐍)では、てい(🌲)ねい(♿)に(😾)人のこと(🎌)を(⛰)呼(hū(📀) )ぶ(🖖)には(❔)「お前さま(👿)」、自分のことはだれに向かっても「おれ」です。そこ(🦏)で、かしどり(💦)はこ(😜)と(🍊)ばをつづけて、次のよ(🎈)うに語りま(😹)した。「ごらん(👕)の(⛱)とおり、先年(nián )の大火で村(🔫)も焼け(🍹)ました。お前さまの生まれた古(🚆)い屋(wū )敷(fū )のあ(🍓)とも、(😦)今は(👲)桑畑です。あの桑畑からは、(❔)たっ(🈵)た三(💊)つだけ焼け残(cán )った(♓)物(🐭)が出てきま(🔊)した。一つは古(gǔ(🔱) )い鏡、一つ(🎁)はお前さまがおとうさまの石(shí )の印(yì(🏈)n )、もう一つはおと(📖)うさまの(😁)部屋の(🗒)前(qián )にあったぼたん(🍁)の根から吹(👁)き出した芽(yá )。ほん(💞)とに――あの古い鏡(jìng )も大やけどサ。そ(🚯)ん(🎆)なわけで、さっそく普請(qǐng )のできた家もあり、かりの住(🕴)まい(🅱)にがまんしてい(🤠)るものもありま(🎼)すよ。なんにしてもあの大火のあとですからね。あれから村も変りました。まあ、(💸)今だにむかしを恋しが(🎪)って(🌹)、ふるさとの(😋)ふところに(🕵)すがりついている(🕸)手あいもないではあり(😟)ませんが、し(☕)かしも(🚹)うそ(❤)ん(🏧)な時(shí )ではな(⛵)くな(👦)り(⚾)ました。お(🚇)乳(rǔ )の(💠)出(🥨)(chū )もしない(🎞)ちぶさをしゃぶって(🚰)いる(🤓)ようなことはだめで、早く気のついた村の者は(🏴)皆この焼(🔘)け跡(💺)からたち上(shàng )がろうとしています。そうです。この災(zāi )難のどん底から(🔀)です。神(🅱)坂(bǎn )村みさ(🗿)かむらも今は建て直(🎐)(zhí )るさい(🥀)ちゅう(👩)です(🙅)よ。」
と言うらしいのです。いくら遠い(❗)国のほう(👎)か(📴)ら渡って(🗻)きたものでも(🚲)、春(🥡)か(😔)ら軒先を借(🥥)りていて、かわ(🤭)いいひ(💽)な(🆕)までもうけ(㊗)る(🍉)くらいなら、もっ(🐩)とことばが(📌)通じそ(🥏)うなものです(😖)が(🚦)、(🥁)つ(🏠)ば(🧡)め(🕶)の言うことはペ(📕)チャ(😭)、クチ(😜)ャ、ペ(🃏)チャ、クチ(🐼)ャ――まるで(🧡)異人(rén )のような早口です。
八 (🥨)夕(xī )顔よりかん(😃)ぴょ(🗻)うへ
荒(🍰)浜あらはまのほ(🎧)うからそ(🐣)の音(🏈)が聞えてき(🥄)ま(🍗)す。荒浜(🦀)(bāng )というと(🏓)ころ(🐛)は外海にむい(🕝)た砂(🧘)地の(🌑)多い漁村(🍆)です。仙台せんだいから一里ほどあります(🤫)。そ(🏁)ん(🚳)な遠いほうで鳴る海の音が名(💢)掛町なかけちょうの宿(xiǔ )までよく聞(⏩)えます(🤔)。
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