(🕞)源(yuán )吉は村(cū(⛱)n )に歸(guī )つてから二(🔄)日(rì )寢(qǐn )た。
丸(wán )山は(🍏)、穩かに(📛)、(🎲)百姓(🎋)はそん(🅰)なことをする(🕴)もんでない、地(dì )主は親で、(🐁)俺達(dá )は子供(gò(🥃)ng )のやうなものだ、何事(shì )も堪(🛵)へしの(🆖)んで働(👒)くことは立派なことだ(🎸)。歸つ(🆘)たら(🍹)、皆(jiē )ん(🕢)な(🎾)にさう(👫)云つた(😷)方(🌼)(fāng )がいゝ、差配(🏐)さんには自分から(🔵)よく頼(🐠)ん(💦)で(🚃)置いてあげるか(🤪)ら(🕰)、と云つ(🏬)た。
丸山(🐃)は、穩かに、(🈴)百姓はそんなこ(📧)とをするもんでな(📻)い、地(dì(🆘) )主は親で、俺達は子(zǐ )供(gòng )のやうなものだ、(🙏)何事も堪(kān )へ(🛷)しのんで働く(💆)こ(🈷)とは立(lì(🧚) )派(pài )なことだ。歸つたら、(😟)皆ん(🚂)なに(🖋)さう云つた方(🕴)がい(🈺)ゝ(🤴)、差配さんには(🚉)自(🥉)分(🔫)(fèn )からよく頼ん(🥌)で置いてあげるか(🐪)ら、と(🗺)云(👾)つた。
「なんまん(🚽)だ、なんまん(🐟)だ、―(🛫)―。」ブツ/\母親が云ふのを源(🏇)吉(jí )はきいた。
こゝに働いてゐる人達(👑)は、百姓(👝)のや(🐇)うに、貧乏はしてゐても(🤘)、(📕)何(📟)(hé )處(🐺)かが(🏵)つしりし(🛥)たとこ(☕)ろがなく(🚲)て(📺)、(🍤)青(🌫)白くて、病身らし(🚺)くて、い(⚽)つでもセキをしてゐる。俺は、そのこ(🦀)とを考へて、暗い氣持になつてゐる。石(📧)狩(shòu )川の大(👠)平原(💀)にゐた(🍬)方が、と、きまりきつ(📣)た愚痴(🚍)(chī )が(🍩)、此頃(🥂)出(🛫)かゝつてゐる。本(běn )當のところ、其處の生活(huó(🌆) )も亦いゝ(📅)ものではないが。
話がかうしてゐる(🍹)うちに纏つて行つた(😫)。源吉(🆙)は(🍜)誰か(🐛)らと(🛳)なく、校長先(🔢)(xiān )生が裏に※(「廴(🥑)+(🧚)囘」、第4水(😑)準2-12-11)つて(📂)ゐる、と(🤝)いふ事(shì )をき(💄)いた。所が、(⬅)同(tóng )じ村のある百(🖊)姓が(⚓)、地主のために、立退(🥉)きをせまられて(🌚)ゐるといふこと(✊)が(👻)出(chū )來(🏥)上つてから、急にさ(💀)う(🏟)い(🔌)ふ(🧣)ことが(😄)積(jī )極(🏼)的にな(🌘)つた(🔭)。
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