7 子(zǐ )曰く、君(jun1 )子は人の美(👫)を成し(🍆)、(🏅)人(😴)の惡(😦)を成さず(🥘)、(😸)小人は是(👡)に反すと(🎃)。(顔淵(🔖)篇(piān ))(🤖)
楽長は邪心と云(yún )われたの(🥖)で、駭おど(🍀)ろ(🔯)い(🚟)た(🤠)。さ(📕)っ(🔑)き孔子(zǐ )を(👪)怨(yuàn )む心(🕳)がきざし(🎢)た(📱)のを、もう(🛴)見(❤)(jiàn )ぬ(📚)か(🐤)れ(🤒)たのか(➡)知ら、と疑った。
楽長(🔅)(zhǎng )は、(🙏)自(zì )分の見(jià(🔷)n )る眼(❣)が悪い(❣)とはどうしても思(sī(🤽) )え(🔐)なかった。で、
「(🧠)お前に(👧)わからなければ、孟孫(sūn )にはなお更わかるまい(🕵)。少(shǎo )し言葉が簡(🗾)単す(🕴)ぎたよ(⛑)うじゃ。」
(🕟)だが、(🧙)やはりわか(🗨)らなかった。で(🎱)、(🌷)彼は(🌛)、孝に(🕴)関(🏇)(wān )する、ありと(🍠)あ(🐵)らゆ(💨)る孔子の教えを、一(yī )とおり(🤺)胸の中でくりかえして見た。
「(🐍)あれなら(😶)、大丈夫(fū )祭(jì )壇の(👉)犠牲(🐭)いけにえにな(🦀)り(👏)そうじゃ(🌲)。」
孔子は、陽(💅)貨(🎴)(huò )も言(🕐)葉(🤩)だけでは、な(🌥)かな(🕘)か立(🕙)派なことを云うもの(👫)だ、別に逆らう必要(🌎)もあるまい、と(🍔)思っ(😣)た。で即(jí )座(🤦)に、
彼のために多分用意(yì )されていたであろ(🎙)う午飯を、彼(bǐ )の帰ったあと、陽貨がどんな顔をして、どう仕末したかは(🌎)、孔子自身の関(🥠)(wān )するところではなかったのである。
1 子曰く、詩三(sān )百(bǎi )、一(yī )言以(🤥)て(🎙)之を蔽う。曰(😖)(yuē )く、思い邪(xié )(よこ(🗞)しま(🙀))なしと。(爲政篇)
孔子の口ぶりには、子桑伯子と仲弓と(🎏)を結び(🔠)つけ(🏥)て(🥄)考(kǎo )えて見(🖋)(jiàn )よう(😁)とする(🚔)気(🥀)ぶりさ(🛥)えなかった。仲弓は一寸(😬)あて(🛩)がは(🚐)ず(💠)れ(💑)た。そこで(⤴)、彼はふみこ(👣)ん(📘)で訊ね(🔯)た。
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