「見(jiàn )事(🏈)な牛じゃの(🤖)う。」
(📻)門(👹)(mén )人(rén )たち(⛄)は、その日特(tè )に(🐕)孔子の(♑)お(🎴)供を(🎎)命ぜられた(🚴)こ(💃)と(🥑)を、非常(🔊)に光栄(róng )に(🗒)感(💧)じた(⛽)。彼等は如何にも(✖)得意らしく、※(「口(🐫)+喜」、第3水(♋)(shuǐ(🕴) )準(zhǔn )1-15-18)々として(🎰)孔子のあとに従っ(🔉)た。
或ひと曰く、雍(🥫)ようや仁(🥛)に(🚬)し(🔅)て(😦)佞ねいならずと。子曰(yuē )く、焉いず(🔗)くんぞ佞を用いん。人に禦あたるに(🔺)口給を以てし、しばしば人に憎(zēng )まる(🚐)。其の仁な(🎶)るを知らず、(🐞)焉くんぞ(🏚)佞を用(yò(📺)ng )いん(🐱)。
と答(dá(🦄) )えた。仲(zhòng )弓は(📋)、孔子がこの(😻)言(yán )葉(yè )によ(😥)って、彼に「敬慎(shè(⚓)n )」と「寛(🍱)恕」の二徳を教えた(🚠)ものと解して、
と、孔(📵)(kǒ(💨)ng )子は急に(🐯)居ずまい(🔜)を正(🕎)して(🐆)、射るよう(💯)に楽長の顔を見つ(🐂)めながら、
ところ(🦀)が孔子は、あとで他(🎓)(tā(🥧) )の門人た(🍼)ちに仲(📠)弓の言(yán )を(🗳)伝(🚋)えて、しき(🕡)りに彼(bǐ )をほめた。そして再(😢)びいった。
4 子曰く、父母在(い(🤒)ま)さば(🍦)遠(🕥)く(🤪)遊ば(🥗)ず。遊(🤘)ばば必(🗾)ず方ありと。((❎)里仁(rén )篇)
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