フェラ 動画《ジャクリ ss》2行目ライン
ジャクリ ssあらすじ
「大(dà )宰はよ(🤦)く私のこと(🏑)を知(🐺)っておられる(🤐)。私は若いころ(😉)には微賎な身(shē(🍐)n )分だったので、つまら(💿)ぬ仕事をい(🍫)ろいろと(📺)覚(🎿)えこんだ(🕕)も(🦗)のだ。しか(〰)し、多能(🤠)だから君子だと思わ(🧜)れたので(🆑)は(🥜)赤面(🤳)する。いっ(📌)たい君子(📁)というものの本(běn )質(zhì )が多能ということにあっていいものだろうか。決して(🌲)そんなことはな(🦂)い。」
先(📨)師(🏺)は(🧙)これ(⬇)を聞かれ、門人たちにた(🎍)わむ(🌌)れていわれ(📌)た。――
す(⚡)ると(🚋)、公西華こうせ(🦂)いかがいった。――
○ 孟(mè(🈂)ng )敬(jìng )子＝(✡)＝魯の大(⚾)夫(fū )、仲孫氏、名は(💑)捷。武伯の(🔩)子。「子(🚆)」は敬語。
「共に学ぶことの出来る人はあ(🎤)ろう。しかし、その人たち(📟)が共に道(😪)に(⛰)精進すること(🐵)の出来る人(rén )であるとは限らない。共に(🛐)道(🎛)に(🐶)精進することの出来る(🦓)人(rén )は(🤡)あろう(🥏)。し(🔄)かし、その人(〽)たちが、いざという(😼)時に確(😰)乎(📆)たる信(xìn )念に(📯)立(🥘)っ(⛏)て行動(🍍)を共にしうる人で(🛩)あるとは限(🙉)(xiàn )らない。確乎たる信念(💍)に立って(🤝)行動(🦀)を共(gòng )に(📱)しうる(🔖)人(🤾)(rén )はあろ(🍸)う(🎱)。し(💎)かし、その人(rén )た(🙉)ちが、複雑な現(xiàn )実の諸問題に当(🔜)(dāng )面(💡)して(🥜)、(🦕)なお事(shì(🐔) )を誤(😦)(wù )らないで共に進みうる人であるとは限ら(📤)ない(⛽)。」
「しかし、わずかの人(🐾)材(🅱)でも(🧐)、そ(💄)の有(🥅)る無し(🙁)では大(🌠)変な(🍘)ちがいである。周の文(wé(⛺)n )王は天下を三分してそ(➿)の二を支配(🏮)下(🌕)におさめていられたが、それでも(🆑)殷(🐮)(yīn )に臣事し(🚈)て秩序をやぶられ(🤧)なか(🌋)った。文王時(shí )代(📗)の周の徳(👝)は至(zhì )徳というべき(💓)であろう(😨)。」
○(🔜) 孝(xiào )経(🔳)によると、曾子(🏴)は孔子に(🔒)「身(shē(🚲)n )体髪膚これを父(🥉)母(🏌)に受く、(🐘)敢(😌)て毀(🐡)(huì )傷せざ(🐺)るは孝の始(🤯)(shǐ(🌆) )なり」(🏹)という教えをうけている(🔋)。曾(céng )子は、それで(👏)、(✔)手(shǒ(🐭)u )や足(🔙)に傷のな(🥉)いのを喜んだこと(🌭)はいう(📃)まで(📸)もないが、しかし、単に身体のことだけを問題にしてい(🌰)たのでな(🌹)いことも(📳)無(👸)論で(👠)あ(🎳)る。
○ この章(zhāng )は、いい音楽(🚪)(lè )が今(🍠)(jīn )はきかれ(📋)ないと(🌐)いう孔子の(🌟)なげき(🆑)で(👤)もあろうか。――諸(zhū )説は紛々としてい(🐻)る。
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