「本(běn )田、ずる(🌈)いぞ。」
「そ(🥔)り(🏞)ゃあ、事をあ(🖌)ら立てれば、い(😃)くらでも手(🍂)(shǒu )はあると思うの。だけど、同じ(🈚)村に住んでいては(🎉)、(📙)そうもいかないし(📬)、……」
「僕(🧤)(pú(🌾) )、きょう――(🙎)」と、(💊)次郎(lá(🆘)ng )は、また急(jí )に眼(👱)を伏(fú )せて、「学(🚘)校のか(🕸)え(🌜)りに(💢)朝(⏪)倉先(🕜)生をおたずね(🍌)してみた(🈷)んです(😰)。そし(👦)て、僕たちの(🌫)願(🚵)いをか(🌸)り(🐆)に県(xiàn )庁(tīng )が許し(🌇)て(🐵)くれても、(🛂)それで先(🏜)生が(🏫)辞(cí )職を思(🏚)いとま(📛)ら(📘)れる(🐮)ことはない、ということがはっ(🚨)きりしたんです。先生(📷)として(👉)は、それ(🐻)があたりまえ(🍽)で(🥍)す。僕、その(🍉)ことに(🥦)ち(🐑)っとも気がついていな(🔯)かったんです(📻)。」
「(🎎)おまえも(🚷)一(👻)(yī )度(dù )先生をおたずねする(🛄)と(🥏)いいね。先(🍃)生の(🐂)方でも待(dài )っておいで(🐢)のようだよ。」(🚫)
しか(🐧)し、彼(🎚)は、血(🌦)書が次郎によって書か(🌀)れたと(🚿)いうこ(🖌)とを誰に(🐼)も発表する気にまだなれなかっ(🐭)た。それ(💯)は、彼の自尊心や(🔮)競争意識(shí )が(🎆)何(⌚)(hé )ということ(💮)なしにそれ(😈)を許(xǔ )さない、というだ(🎈)けではなかった(⚫)。彼にとって大事(🌮)な(🚢)こ(🏽)とは、ス(🕉)トライキの場(🚐)合のことだったが、(😮)万(wàn )一にも、そ(🚏)れを発(fā )表したた(🔷)めに、次郎(láng )が(👘)捨鉢すてば(✴)ち(🎽)に(🖼)なり、進んで(🎅)ストラ(🚩)イキの(✋)主(zhǔ )導権をにぎるような結果に(🦈)なってし(🌁)まって(👪)は、(🛬)つまらない。次(cì )郎(láng )は徹(chè )底的にや(🍟)っつけなければな(🔰)らないが、そ(🛐)れには(✌)、彼をあくま(💟)でもストライキ(🛁)反(🖋)対の立(👿)場に立たせておくこ(🗃)とが必要(yào )で(🎬)あ(🎁)る。最後まで彼を反(🚞)対(🌔)の立(🙈)場に立たせ(♿)て(🌟)おき、いよいよストライキ決行という場(chǎng )合に彼(🌧)が逃げ(💒)をうったら、その(🍪)時(👄)こそ血(🍣)(xuè )書(shū )のこと(📊)を暴(bà(🐍)o )露すべきだ。血書まで書いて人を(🔋)煽(📋)動(dò(🐈)ng )しておき(🌏)なが(🚜)ら(🤭)、自分だけ(🏟)逃げるとは何という(🎿)卑(🏫)劣さだ! みん(😄)なはそ(🚀)う言って彼(🎩)を責めるだろう。それ(🐠)に、どんなに彼(bǐ )が逃げを(🐝)打とうと、学校(😷)当局や県庁が、血書を(❤)書いた(👜)本人を主(zhǔ )謀(🎁)者(💷)(zhě )と認めな(💦)いはずはないの(🈯)だか(🚤)ら、(🔕)いよい(📍)よ(👼)面白(bái )い。―(🔉)―馬(mǎ(⛱) )田の考えは頗る(🚮)念入りだ(📶)った(♐)。彼がそれほ(⤴)ど(🐤)ま(😔)でに(👐)次郎(❓)に反感(gǎn )を持つよう(🍅)になった最(🛢)も大きい原(yuá(🕯)n )因が、(📊)道江にあっ(👼)たことは(🚋)いうまでも(🏇)ない。
「僕(🎹)はそんな意(yì )味(🆖)で考え(🚸)が足(zú )りなかったとは思(🚈)って(🐢)いないん(📠)です。役(🔸)(yì )所は(📟)正しいことを通すのが(🆖)あ(🚕)たり(🧚)まえでしょ(⛱)う。」(🐄)
「どこから見ていた(🎬)の?」
次郎(láng )の(🎰)耳にもその音はきこえた。しかし、(🦂)彼はふ(💅)りむかなかった。そし(👐)て、も(🐛)うと(🐶)うに(🖥)見(jiàn )えなくなっている道江(jiā(🈯)ng )のあとを(🥞)追(🤷)(zhuī )う(🎚)ように、路を(❣)いそいだ。
「それで、道(💝)江(jiā(📩)ng )さ(🎴)ん、どうするつもりなんだい。これ(🥓)から。」
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