○ (🌃)これ(👓)は孔子晩年(nián )の言葉に(🏏)ちが(🤳)いない(🕑)。それが単なる無常観(😘)か(📪)、過去(⛵)を顧みての歎声(🚀)か、或は、たゆみ(😫)な(🔳)き人(🎥)間の(📚)努力を祈(qí )る声かそも(🐺)そ(🆖)もまた、流転(🤓)(zhuǎn )をと(🎞)お(😫)して流るる道の永遠(yuǎn )性を讃(❇)美(💒)(měi )す(🤐)る言(🐯)葉か、そ(🚹)れは人(rén )おのおの自らの心(xīn )境によつて解(jiě )する(♊)がよかろう。ただわれわれは、こうした言(yán )葉の裏付(fù(📲) )けによつて、孔子(🛬)の他(tā )の場合(🐻)の極(🤳)め(🙀)て平凡ら(📢)しく見え(🍎)る言(yá(🐉)n )葉(yè )が一層(🚧)深く理解さ(📞)れるであろう(⏱)こと(🗿)を忘れてはならない。
一八(二〇二(🕰))
○(👈) (🕘)本章は孔(🐐)(kǒ(🦀)ng )子がすぐれ(🙄)た君主(zhǔ(⏳) )の出ないのを嘆いた言葉で、そ(📴)れを直(😄)接い(🚭)う(🐰)のを(🔬)はばかり(🎿)、伝説の瑞祥(xiáng )を以てこれに代(🚈)えたので(⛵)ある。
一(yī )七(二〇一(yī ))
二六(📶)(二三一)(😆)
二(è(🈚)r )九(二(💭)(è(🎥)r )三(sā(📯)n )四)
一三((❎)一(🌞)(yī )九(🕠)七(〰))
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