その燈火あかりのついて居ゐると(🍭)ころが、沓掛くつかけの温(😶)泉宿(🍾)をんせ(💰)んやどでした。
言い忘(🕌)(wàng )れたが、最初(🏋)私は太郎に二反た(📷)ん七畝せほど(📣)の(💾)田(🐦)をあてがった(🔡)。そこ(😗)から十八俵(🛢)の米が取(💴)(qǔ )れ(🛍)た。もっとも、(🔔)太(tài )郎(láng )から(🚋)手(shǒu )紙で書いてよこ(🗺)し(💲)たように、こ(🚅)れ(🏓)は特別(🍮)な農(🐶)作(💥)の場合(🍛)で(👉)、毎年の収(shōu )穫の例には(🎦)ならな(🤐)い。二度目は、一(yī )反九(🈹)畝(🛠)(mǔ )九歩ぶほどの(⏬)田をあてがった。そうそ(🔢)うは太郎(🈵)一人の力にも及(jí )ぶまいから、このほう(🔻)はあの(🐊)子(🔛)(zǐ(🥟) )の村(cūn )の友だち(🚆)と二(💌)人の共同(🕠)(tóng )経営と(🌮)した(🐜)。地租、肥料、籾もみ(🐅)な(🥋)ど(🈺)の(🥁)代を差し引き、労(láo )力も二(🛍)人で持ち寄(jì(🦌) )れば、(🚛)収穫(📜)も二人で分けさ(💲)せるこ(🌻)と(🍜)にしてあった。
何(💙)なん(❣)と(🧚)いふ(🌭)深ふかい山やまや谷たにが父とうさんの(🌞)行ゆ(👼)く先さきに(💼)ありまし(🌃)た(🛎)らう。父と(🧙)うさん(📄)は木曽川(📡)き(🐗)そがはの見(jià(🧓)n )みえる谷(gǔ )間た(🕌)にあひ(🎱)につ(📋)いて(🛍)、(🚎)林(🍶)(lín )はやしの中なかを歩ある(🏌)いて行(háng )ゆくやうなもの(👞)で(📷)し(📕)た(🔼)。どうかする(🌪)と晝間(jiā(🙅)n )ひるま(🥝)でも暗(🅰)くら(🙇)いやう(🎒)な檜(🖕)木ひ(🗜)のきや(💑)杉すぎのしん/\と生(shē(🥤)ng )はえて(♉)居(🍕)(jū )ゐるとこ(😃)ろを通とほることもあ(🦈)りました(😕)。あゝ(🏚)これが三留(🉑)野(yě )み(📿)とめのといふところか(🙌)、(🍹)これが(🧜)須原すはらと(🔬)いふと(🐟)ころか、と(🔒)思(🌌)(sī )おもひまして、初はじめて見み(⏹)る村々むら(😔)/\が父(🌡)(fù(🍠) )とうさんにはめづら(🏻)し(📞)く思(🌦)(sī(🧡) )おもはれま(🤕)した。何なにも(♒)かも父とうさんに(👰)は初(🤪)はじめてゞした(👤)。高(gāo )たかい山やまの上(shà(🤺)ng )う(❤)への方(fāng )はうから村むらはづれ(😒)の(📶)街道かい(✂)だうのところまで押お(🎸)し寄よせて(🏙)來き(👌)て居ゐる(🐎)黒くろい岩(🎬)いはだの石(🎥)いしだ(👤)のを見みるのも初はじめてゞし(🔳)た(🧠)。
六五[#「五」(🏒)は底(💇)本では「七」] 浦島太郎(📄)(láng )うらしまたらうの釣(📕)竿つり(♍)ざを
と、(🚠)よく言い添(tiā(🤭)n )えた。そして、(⭐)それらの人々が帰って行ったあ(🎻)とで、年も若(ruò )く見(jiàn )たところも丈夫そうな若者が(🍴)、私(sī )ごと(🌰)き病弱な(📣)、しか(⛏)も年(nián )とったも(🔉)ののとこ(🐅)ろへ救いを求(qiú )めに来る(👚)ような、(🍉)その社会(🥥)の矛盾(🗣)に(🍼)苦(kǔ )しんだ。正(zhèng )義(🏻)が顕(🔆)あらわれ(🤦)て、大(❄)きな盗賊(zé(👸)i )やみじめな(🐺)物(🛄)乞(📮)(qǐ )いが(🚍)出た(🎺)。
馬籠まごめの(🥕)村むらはづ(🍢)れに(❣)は、杉すぎの木(🌯)きの生はえた澤さはを境(jìng )さかひ(🎿)にしまして、別べつに峠たう(📕)げとい(🚇)ふ(⛺)名(míng )前(qián )なまへの小ちい(💕)さ(🌿)な村むらがありま(👓)す(⏱)。こ(🐖)の峠(🍡)たうげ(🕋)に、馬籠まごめに、湯舟澤ゆぶねざは(➖)と、それだけの三さんヶ(😧)村(🐋)そんを一緒いつしよにして(🚕)神(🛺)坂村みさか(🚮)む(📹)らと言(yán )い(🔺)ひま(😙)し(🦁)た。
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